夬卦安居吉祥网(易经之义周易)
请问:六十四卦是那六十四卦?各有怎样解?
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详细解读。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
64卦白话详细解读。六十四卦，按周易古经顺序排列。 乾（卦一）吉人自有天象。坤（卦二）贴近大地的胸怀。 屯（卦三）人间路难行。蒙（卦四）诚信得神佑。 需（卦五）出行的苦与乐。讼（卦六）纷争不可避开。
第4十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。
乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坤宫八卦属土：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
第四7卦 泽水困（困卦） 困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。
易经六十四卦的卦名
包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
六十四卦上下经卦名次序歌介绍如下：乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽。
需，传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义。讼 乾上坎下。乾王则坎相。 《周易音义》：“讼，才用反。争也，言之于公也。郑云：辩财曰讼。
六十四卦 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
六十四卦的解释《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
六十四卦卦爻辞 第1卦：《乾卦》 乾：元，亨，利，贞。 初九，潜龙勿用。 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。
观音神课六十四卦的全部
求财不得。交易不就。住宅平安。讼不得理。第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。
记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第1《星震卦●上上》●●●凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。此卦求财大吉。
假如是观音方面的课程，则不涉及卦象。由于观音是佛教中的大菩萨，是救度众生离苦得乐的菩萨。而卦象那么是道教的范围，是研究俺们这个物质世界的工具。
天泽履卦详细解读(天泽履卦解析——君子以辨上下)
兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，由于九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。
”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。这是个易经卦，履：履虎尾，不咥人。亨。
天泽的解释(1)。喻上下、尊卑。语出《易·履》：“上 天下 泽”。 清 王韬 《 中国 自有常尊》：“然则 金 虽谲诈，其亦明於天泽之分者哉！！！” 严复 《论世变之亟》：“明天泽的意思，则冠履之分严。
伏羲的六十四卦每一卦的详细解读，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第一卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
，光明也。【象】曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。上九爻辞：视履考详，其旋元吉 象曰：元吉在上，大有庆也。遇此卦；如履薄冰，谨慎从事。事事以“礼”。之卦为【兑】。欢喜。谨慎从事，会皆大欢喜。
履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽之义。履卦亦即指这种行为务必要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是名符其实的刚健。
天泽的解释 (1)。喻上下、尊卑。语出《易·履》：“上 天下 泽”。 清 王韬 《 中国 自有常尊》：“然则 金 虽谲诈，其亦明於天泽之分者哉！！！” 严复 《论世变之亟》：“明天泽的意思，则冠履之分严。
九二在下卦兑中，兑为毁折，又在互卦离(九六九四)中，离为目，合之则为目有毁折，所以处身幽暗。在此则指幽隐之人。 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，A①人，凶。武人为于大君。象曰：眇能视；不足以有明也。
天泽履卦代表什么
履卦，“履”这个字，就是衣服鞋子的那个鞋子。也预示着穿着鞋子走路，代表了人的人在行动。而这个卦又是要 有礼数 之义在里面，人是要去践行礼数文明的。人能够遵守礼数，则老天爷也会保佑的。
三冬逢火是真空，爸妈主成绩，爸妈逢空大凶。而且你这卦里藏了个涣卦，涣散之意。天泽履卦，如履虎尾，战战兢兢。子孙是克官的，官鬼是名次，自己坐下又生着财，财是克爸妈的，爸妈又是成绩。
九四：履虎尾，恝恝，终吉。【爻解】恝恝，战战兢兢，惊惧的模样。这句爻辞之义是，跟在老虎尾巴后面走路，感到畏惧害怕，但谨慎小心，最终会获得吉祥。【爻辞】九五：夬履，贞厉。
天泽履卦是一个有惊无险的卦。恋爱过程中会有许多磨难，它们看上去是很大的困难，但并不是原则性的问题。只要勇于前进，有愈挫愈勇的精神，就能最终修成正果，与喜欢的人喜结良缘。
履预示战战兢兢、如履薄冰而行，却是有惊无险。为小凶带吉的预兆。得此卦者，困难时期，多坎坷不顺，万事不适宜急进，须循序渐进，谨慎行事。两爻动以上爻爻辞段：九五。夬履，贞厉。象曰：夬履贞厉。位正当也。
九五：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。上九：行为小心翼翼，反复认真思考，吉星高照。这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所 为的吉凶兆头，探问神的意旨，这便是所谓“梦占”。
上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意和提防就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。
《易经》第十卦 履卦 天泽履 乾上兑下 履卦，象征履行、实践。乾为天，兑为泽，天在上，泽在下，为土下之正理。又乾为刚健，兑为和悦，有和悦应合刚健的预兆。履象征慎行，循礼而行之义。
