前世对这一生福报的修复(业障这一深重)
求佛为弟子解说的为这一生、为来世修积更大福报的无上妙法
佛曰：人就是苦这一生修来世。佛在经上说人有三生三世，欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。
通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁使俺非常难过。自从2004年大学毕业以来，俺的工作很不是很顺利，经历过数次的失业和跳槽。
到了法华涅盘时，佛才全面的讲，正式的讲，直接的讲，真话真说，指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛，这时佛已不问根性，只讲唯一佛乘。
印祖这首偈语，是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语(「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。」)的继承和发展，是末法众生专修念佛法门的纲领，是念佛人这一生了生死的捷径。
这一生能造佛像的人是还是不是前世修了很大福报
怨嗔会、五阴炽盛。有一部分人gaoguan得做但有病苦；有一部分人财富无量但寿短命；有一部分人做明星但家庭不幸……每个人都不免苦痛，所以佛说，六道之中，就是苦海。能够发愿念佛修行，是名符其实的大福报，世间的财富名利不能比。
同时若发心为利益众生而造佛像，则为成就佛道之因。造佛功德不仅能得解脱，也能够为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后，更赞叹优陀延王造像功德利益。
善与恶，从人类的角度看，没有只行善不做恶的人，也没有只作恶不行善的人。所以因果报应当然有好有坏。人非圣贤，必然是有善有恶，果报苦乐相间。
福报怎么修
心量大修小福，你得的福分也大，为啥？跟你心量平等。2 得福多少在乎你用心，你的心真诚，你的心量大，你得的福分也大；出钱多的人，假如他心量小，他修再大的福分，他得的果报还是小。
第3，要发愿 发愿，愿这一生这一世，所做一点一滴善事，都回向法界众生。发愿在今后未来世，所修功德不为己利，一切皆回向法界众生。慢慢会转为好的。
假如你有上述情况，证明邪淫正在严重消耗福报。众所周知福报是前世和这一生修的，所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”；所谓“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是这个规律。
业障深重有什么含义 ?
业便是行为。共分三类，即身业、口业、意业。业力：就是身口意的行为造作之后，对当下及未来所产生的作用与影响力。 参看业力是什么？ 问题：业力是什么？我上次有说过，定报业及不定报业的观念。
题主你好！！！业障就是自己积累的不良习气和做的恶业。业有两种，所谓善业、恶业；积累业有三种，所谓身业、口业、意业。
佛门中对于世间人的病症有本人的划分区间，将他们简单而直接的分为身病和心病，一般的感冒发烧，忧思惊惧等出现的病症，还有熬夜暴食的病症，都是比较一般的正常病症。而另一类说不上来，道不明的疾病，便是由业障引起的。
业障将俺们这几个能力障碍住，业障要是消除，我们能力就恢复。给诸位说，消除一分就恢复一分，消除两分就恢复两分。真的消除掉了，在我们佛法里讲证果了。这样业障深重就很好理解了。
亦有形容烦恼的时刻说犯业障了，其实也就是说业障的真真正正意思为你做业时候的障碍，但佛教里用的非常广泛，并且是贬义的。
执念太深：对某物或某人或某事特别过分执着。业障太深：人的罪孽太深。
心神不定。俗话说得好，平日不做亏心事，不怕半夜叩门声。业障总体来说， 是由于内心的不清净，毕竟一切法由心想生。故而业障极重之人，常常心神不定，感觉身边烦恼丛生，麻烦不断，却又找未到问题所在。
造业亦如是。业障渐修渐消，修得越精进消得快，不修保存如故，如种子放在仓库，永无一失。业障维持多长时间，与造业深浅轻重有直接关系，业障深重则维持久，业障轻浅则维持短暂，依深浅轻重来定，果报丝毫不爽。
名符其实的业障重是指的是什么
学佛的同修都明白知道我们业障很重，用什麽方法去消业障？用什麽方法忏除业障？念经行不行？拜忏行不行？修福行不行？说实在话，念经、拜忏、修福都是好事，未必能消除业障。
从自己身上的品性质量进行判断 总之自己是一个具有啥样品格的人。一般而讲，业障深重的人都是那种特别自私，小肚鸡肠，锱铢必较，品德败坏，没有一点儿人格操守，比较人渣的那种。
障之义是遮，挡，蔽，覆盖之义。因 此，业障在佛法中讲就是由于贪嗔痴慢疑而形成的活法习惯，遮挡蔽覆了我们生命本有的清净智慧本性，让人不断丧失了自我，迷失了自己生命的原有本质。从而有了种种生老病死烦恼困惑。
问：怎样知道本人的业障有多重？如何消除业障？净界：人假如业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。
业有两种，一个是善业一个是恶业，普通人们说业障的时刻表达反面的，亦有形容烦恼的时刻说犯业障了，其实也就是说业障的真真正正意思为你做业时候的障碍，但佛教里用的非常广泛，并且是贬义的。
喜好邪淫。万恶淫为首，生活之中喜好邪淫的人，常常就是业障深重，不得解脱，为情色所困，喜好淫乐刺激，不顾道德，做人没有原则和底线，这种人常常会做出令人不齿的事，消耗本人的福报，给自己带来灾祸。
业障之义是指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。业障是佛教语，是詈词，它指责他人他物为恶果、祸患的源泉。出自南朝梁慧皎《高僧传·译经中·昙无谶》：“进更思惟，不过我业障未消耳”。
不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，善业；杀盗淫妄，恶业；非善非恶叫无记业，刹那不停的在造，从来没有止息的在造。业力障碍了我们的灵性，用佛法的术语说，障碍了我们的智力、障碍了我们的德能。
