周易占卜每日一卦周易占卦五行卜卦易经(周易占卜每日一占)
周易占卜的基本方法
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
从蓍草占卜到铜钱占卜，讲的都是奇偶数的组合，并未说是必须哪个铜钱正面或者背面的问题。后有好事者把正反面随便一说，被各网站的抄袭人员所使用。所以不能证明什么。
此法取卦的主要方法为以人或者物的表象为上卦，依据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数是动爻。以声音起卦 用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。
梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。占星。来自西方的占卜，最流行。面占。以面色占卜，江湖骗子多用。生辰占卜。
心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。
易经卜卦之看风水：是利用五行八卦原理，将家宅（包括阴宅〉与主人的命数相结合进行预测推算的方式方法。易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人依据签语进行占卦。
第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析 易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相克相生。
揲蓍法 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
《易经》占卜
《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)�用三枚面值一样的硬币(最好用乾隆通宝)，以反面为阳，正面为阴。
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方式方法，此亦为许多易经卜卦方法设计原理的起源。但这套方法从目前可考的数据来看，或许应该是汉代人所建构出来的。
纳甲：亦称装卦，就是依照上步总结出的卦象进行五行、十神对位。 剖析：依据所预测推算的事情和上面的卦象进行剖析。其中着重是喜用神的选取，喜用神和别的卦爻的五行的关系进行剖析。 亦有在第1步起卦后直接依据易经的卦辞和爻辞直接剖析的。
第2种：五行占卜这类方法溶入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支之因素。
以易经为基础的占卜方法有多种，名称和起卦方式皆有很大不同，有的是以卦命和卦象作为占卜根据，有的则以爻辞作为占卜根据。譬如六爻和梅花易数，他们的起卦和解卦方式就有很大的区别。
其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要依据易经(肯定是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
固然这段话是详尽解读蓍草占筮方法的，可连朱熹老爷子都说非常难弄清楚明白，我们只能用其通行版本来解释。并且，既然要占筮，就不得不先提一提占筮的仪轨问题。
《易经》占卜的意义和功能，具体应展现在它的效果上。《易传》有如下文字是谈论《易经》占卜作用的：易简而天下之理得矣，天下之理得而成乎其中矣。与天地相似，故不伟。知周乎万物，而道济天下，故但是。
易经如何算卦
算卦，大体上就是个查字典，first of all你得知道你要查哪个字，紧接着再弄清楚明白那个字有什么含义。算卦的流程，简单说是这样子的：first of all，麻烦你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。
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占筮(卜卦)前先把《易经》放在面前，把本人的疑难问题简明扼要得写在一张纸上，与《易经》放在一起，渐渐入定后便可以起卦了。
周易六十四卦第5十二卦 艮为山
占此卦者，主事干着急不顺。 象：财帛常在心中走，可恨眼前难到手，不如暂时且忍耐，逢着闲事休开口。 断：矮巴钩枣难捞着，交易行人不投机，谋望求财空费力，爱情婚姻合伙总是虚。行人未至，头绪不真，口舌逃避，凡事留心。
艮卦本身二艮相叠，艮是门劂，二门之间有庭院，走在庭院里。又有互卦震，震为行，引申为行人，坎是隐伏，藏看不见在的地方，没有看见人，合在一起便是走在庭院里没见到人。
易经卦诗其五十一·震为雷 震雷霹雳枢阴阳，梵炁神霄普化度。元始雷出万类起，琳琅振响开仙路。易经卦诗其五十二·艮为山 艮止威然含静德，玉京山上步虚烟。神真留下洞天府，点化仙缘与诸贤。
易经第5十二卦
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
水风井卦像：勤劳致富，先苦后甜。泽火革卦像：矛盾的发生，总说明有一方是不合时宜的。 火风鼎卦像：继承传统文化，君子正位凝命。震为雷卦像：令其心存恐惧，自由才无危害。
艮卦本身二艮相叠，艮是门劂，二门之间有庭院，走在庭院里。又有互卦震，震为行，引申为行人，坎是隐伏，藏看不见在的地方，没有看见人，合在一起便是走在庭院里没见到人。
