佛教六道轮回真假六道佛教阿修罗(佛教六道轮回图详细解读)
真的有六道轮回吗?
真的有六道轮回。++++++++++++++++++++++++++++++ 其实也就是说古时候史书也多有记录载入，早在佛教传入中国之前，咱们国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第3部分，《欲海回狂》最终的章节有许多古时候资料的引证。
六道轮回真实存在 接下去给你们讲如何去破解业障？人由于过去这六根造业迷惑你身体的器官，你就一定会轮回，师父讲的是已经进入到你的意识之中的业障。打比方说，你只要做过一些坏事情，多数都能记好了，不会忘记的。
有！！！天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，这六个地方，合称六道。轮回，其实就是运转之义，由于一切众生，受到宿世业力的推动，不断的轮转在这六个地方，生了又死，死了又生，因此叫做六道轮回。
自己认为六道轮回存在不存在，要看自己从那个角度来理解。假如从物质的身体，以及思想精神上来看，人死身体没有了，思想精神也消失了。似乎是啥都不存在了。假如这样想的话，身体和精神的确是没有轮回。
2，假设六道是不一样维度的空间，他们修禅定，就能够冲破空间的维度，看见六道轮回，你修禅定有所作为后一样可以看见。在佛教看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们叫作祈祷。
佛教和其它一致认为有六道轮回。他们如何知道的？其实也就是说只要有天眼通就能见到轮回，初禅定的人就有天眼通，他们就能见到六道轮回，所以见到六道轮回不是什么稀奇的事。
阿弥陀佛！！！假如站在世人的角度来说，是有轮回的！！！不过这个经常提到的轮回，只不过是一个角度上的讲法，于本心而言，只是幻影！！！对俺们凡夫而言，认为这个世间的一切是真实可信的，那么六道轮回也是真实可信的。
佛教的六道轮回是不值得信的
是真实的。所以平时须留意本人的 身 口 意 三业。不要造作罪业。第2就是是信仰佛教。依靠佛力 念南无阿弥陀佛 名号 信愿称名 一心不乱。就能往生净土。 这样子就不用轮回了。
肯定是没有可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活著的时刻，我们的身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。
真的，反正我亲眼见过鬼魂，透明的骷髅脸，从此相信灵魂了。
“六道”的中心是“人道”和“畜生道”，即务必要有生物，其他四道：“天道”、“修罗”、“恶鬼”、“地狱”皆不是现实世界的，但都必须基于现实世界作为轮回的“基础”。
世上是还是不是真有佛家说的六道轮回的，有何贵干例可以证明?希望有高人可
南无阿弥陀佛死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神皆为真有。1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。
first of all，色身不是我，色身散我仍在。要不然便是“断见”。但六道轮回真实义并 不是色身的生灭轮转。后者为佛随顺那个时候世界观方便而说。
阿弥陀佛！！！假如站在世人的角度来说，是有轮回的！！！不过这个经常提到的轮回，只不过是一个角度上的讲法，于本心而言，只是幻影！！！对俺们凡夫而言，认为这个世间的一切是真实可信的，那么六道轮回也是真实可信的。
佛教当中说的六道轮回是不是真的?
佛教无法解释第1世在哪里，因此就说轮回没有开始。可是科学证明这是错的。科学不是直接证明有还是没有轮回，而是从“六道”作为冲破口。六道轮回，没有“六道”，轮回就没有条件。
阿弥陀佛！！！假如站在世人的角度来说，是有轮回的！！！不过这个经常提到的轮回，只不过是一个角度上的讲法，于本心而言，只是幻影！！！对俺们凡夫而言，认为这个世间的一切是真实可信的，那么六道轮回也是真实可信的。
是真的，依照南传佛教的一些修法，修智慧时能知道些本人的轮回现象。
佛教的六道轮回是不是真的?
同理可证，假如有比我们人类更高档的生物，他们就比较容易看见我们的前世这一生来世（我们却看不到也不相信，原理和蛹们是相同的）。
真的，反正我亲眼见过鬼魂，透明的骷髅脸，从此相信灵魂了。
自己认为六道轮回存在不存在，要看自己从那个角度来理解。假如从物质的身体，以及思想精神上来看，人死身体没有了，思想精神也消失了。似乎是啥都不存在了。假如这样想的话，身体和精神的确是没有轮回。
太有可能了，我们看看有一部分人，不孝爸妈、不要道德，所作所为还比不上动物。六道轮回是佛祖讲的，肯定是真的。
假如有轮回，后代就没有任何必要。甚至人都不需要惧怕死亡，由于死了就好像睡着了一样简单，醒过来就是下一世了。这个设定将会摧毁世间存在的一切规则，由于一切规则都将变得毫无意义。
是真的，科学说，有不同空间的生物，那么这样就是说有鬼神。六道轮回是有的。禅定功夫就能够看的到，在禅定中冲破空间。佛教说，六道是执著变现出来的，断掉执著，可以离开六道。作恶不怕，真心的忏悔，悔而不造就能够。
是的。真的存在。佛法告知我们，人的身体死后，神识（能够想象为灵魂），还继续存在，而且，要根据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福分享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
佛学困惑(六道轮回的秩序)
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永久转不出去，因此叫做六道轮回。
(1)欲界∶指有食欲、淫欲、睡眠欲之处，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及六欲天。(2) *** ∶指有净妙色法之处，即四禅天。(3)无 *** ∶指无有色法之处，即四无色天，或说尚存微细色法之处。
也就显现了六道等种种的概念。佛为了使人人皆能亲眼所见他所能看见的境界，在经中又讲了无数种修行的方式方法。只要按经中所说的方式方法修学，皆可以做到亲眼见到六道轮回并且领悟万法皆空的境界。
六道（也叫作六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱。
慈悲说：让世界充满爱。 佛说：握紧拳头，你的手中是空的；伸开手掌，你呢拥有全球性。 我说：合上手掌，你无需拥有全球性；放了拳头，你能包容一切…… 天堂乎？互联网乎？虚幻、飘渺、无边际，沉浸其中只会变腐化无心。
要我们消去身口意的业障，立地成佛；要我们学习佛的智力，这种来自净土的智力，没有烦恼，是一种非常大的快乐。反之，我们就要起烦恼的。它日一旦往生，就要入六道轮回。佛说这是一种苦。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
缺乏修行机会缘分。
佛教中的“六道轮回”，究竟是哪六道?
在传说中，六道轮回是人们轮回的道途，是人们前生这一世的轮回。而这六道可以分为三个善道和三个恶道。三个善道分别是天、人、阿修罗道；而三个恶道为畜生、饿鬼、地狱道。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
(4)阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。 (5)人道∶即人类。
六道：天道、阿修罗道、人道、鬼道、畜生道、地狱道。依据本人的业力在六道轮回。
六道轮回，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道为：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣。
