前世是指多长时间以前这一前世婚姻(前世指什么人)
前世有什么含义
前世指这一生之前的world世界或之前一个场景。
前世之义： [qiánshì] 指人生的前一 生。前世百科解释： 前世，指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
总之义是说一切生灵死后或死后过了一段时间后，这几个灵魂会寻觅到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就好像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为这一生是前世的延续。
更有甚者，会找到前世居住之地，或下葬之所，亦有找到上辈子的亲人，再续前缘的。欲知前生事，这一生所受事，前世之因，后世之果。假如你种下了这个因，不过却不去破解，那么不管经过多少个轮回，你都摆脱不了这个结果。
一自个的前世之义是这自个的上辈子。佛陀早就回答过此问题了，3000年前。欲知前世因，这一生受者是，欲知来世果，这一生作者是。
佛家讲，这个因果是过去生、此刻生、未来生。有一部分人，过去生，受苦，奋斗，填坑；这一生就富有了，这一生富有又不晓得规律又不晓得积德，紧接着造作种种恶业；下毕生，又回到原地了。所以佛法把这个称为叫三世冤，就是三世间轮回。
因果通三世。前世。亦称过去，昨天。这一生。也称此刻，今天。来世。亦称未来，明天。今天所受是由昨天所下决心的。今天所做能决定明天所受。
前世有什么含义?看详细补充
“前世这一生”是指人的前一 生和此生这一 生的一个循环，佛教文化相信人有前世这一生。前世：指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
在你没出生之前，有还是没有你呢，那时你是什么呢，一个人死了以后，他的灵魂再投胎，变成一个婴儿。这样反反复复，永久也不能停止，坏人可能变成动物，可能变成鬼，好人可能变成神仙，等等。
今天不叫前世，属于此刻世。我们有生死轮回，故有过去世，此刻世，未来世的讲法。这一生就是此刻世，而前世就是过去世，来生就是未来世。
你前世行善积德，这一生就有福享，前世做了坏事，这一生就受恶报或受苦难。假如人们都明白知道了今天的福是前世行善积德而来，这一生受苦是前世作孽的最终，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就应该了解下世之果。
就是过去世，此刻世，未来世。佛教讲六道轮回，因为众生的造业不同，故有六道轮回，如此便有过去世，此刻世，未来世的讲法。这与生肖无关系。
一自个的前世之义是这自个的上辈子。佛陀早就回答过此问题了，3000年前。欲知前世因，这一生受者是，欲知来世果，这一生作者是。
前世，指前生，前一 生。
前世的词语解释是：前世qiánshì。(1)想像为某个人在这一生尘世以前的一世。(2)上一代。前世的词语解释是：前世qiánshì。(1)想像为某个人在这一生尘世以前的一世。(2)上一代。拼音是：qiánshì。注音是：ㄑ一ㄢ_ㄕ_。
前世是指多少代人?
假如你晓得六道轮回，你就可以理解，人的前世有也许会是：天道里的人。就是我们平常时候说的神仙，由于天福享尽，堕落到人间变成人。阿修罗道里的人。俺们是可以理解为“半人半神”，原理同上。就是我们人间的人。
佛教认为，众生（包括天道、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱六种生命形式）都有三世，即前世、这一生、后世。
总之义是说一切生灵死后或死后过了一段时间后，这几个灵魂会寻觅到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就好像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为这一生是前世的延续。
前世的解释(1) [prelife]∶想像为某个人在 这一生 尘世以前的一世 (2) [former generations]∶上一代 详细解释 (1)。以前的时代。 《 国语 ·晋语九》 ：“方臣之少也，进秉笔，赞为命名，称於前世，立义於 诸侯 。
如果灵魂可以转世，亦即人是有前世的，可是，就会出现几个不合基本逻辑的地方。
何谓前世，这一生，来世，怎么样理解?
总之义是说一切生灵死后或死后过了一段时间后，这几个灵魂会寻觅到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就好像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为这一生是前世的延续。
前世做者是；欲知来世果，这一生做者是”，这就总结出来了非常简朴的因果道理，加上“前世这一生来世”，就是佛教著名的“三世因果”理论。所以佛法高深，假如看不见，就能够把它归纳到眼前来看，就很容易看懂了。
有的呀！！！不光人有前世这一生，但凡有感情、有情绪、有记忆的生命体皆有前世这一生，这是佛教发现的生命的最大奥妙秘诀：分段生死。
咱们国家的神话出现最多的是什么？是前世这一生来世。许多咱们国家的神话都显现了前世这一生来世。
“前世这一生”是指人的前一 生和此生这一 生的一个循环，佛教文化相信人有前世这一生。前世：指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
这一生的牵手是前世的缘分。前世，指前生，前一 生。这一生的释读解义：这 一生；如今的毕生。前世姻缘这一生还有什么含义。
前生和前世有着哪些个不同吗
总之义是说一切生灵死后或死后过了一段时间后，这几个灵魂会寻觅到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就好像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为这一生是前世的延续。
“前世”读音：【qián shì】想像为某个人在这一生尘世以前的一世。“宿世”读音：【sù shì】前世。“前生”读音：【qián shēng】佛教中或中指人生的前一 生。
“前世这一生”是指人的前一 生和此生这一 生的一个循环，佛教文化相信人有前世这一生。前世：指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
字面意思是相同的。不同的地方：前生这一世是一个定数。前世这一生是自己掌握的。
“前世”是指人投胎前还是指大家常讲的上半辈子，就是从生下来到
但事实是人死后意识逝去，尸体逐渐分解掉变成微离子，犹如一片树叶腐烂后的状况，完全属于一种自然现象，所谓前世这一生乃是一种说法，是人们对超自然力量的一种畏惧，是对现实残酷的一种躲避。
在一个人极度临近死亡的时刻他会感觉到灵魂从肉体脱离出来，灵魂就好像拿着的手帕一脚把它从口袋拉出来一样，紧接着在飘飘荡荡，最终还会回到原来的身体里。
总之义是说一切生灵死后或死后过了一段时间后，这几个灵魂会寻觅到一个新的载体（人或其他生灵），组成一个新的生命，就好像我们脱掉一件旧衣裳穿上新衣上一样。有的人认为这一生是前世的延续。
而这个地球上没有每个人，有义务去感受本人的痛苦，苦难。好像遇见的幸运或运气是大自然的精确法律，这事实上是因为你在前世曾播下的“好人”业力。
这一刻，许多人还执着于前世未了的意愿，却又深深清楚明白这几个意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。此亦为这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的缘故。
指的是轮回转世。佛教信奉人是有轮回的，就是说，当一个人死後，他的灵魂不会死去，还会投胎到另一个肉体里继续下一世的活法，不过上一 生的记忆等等都会清零。
的确，人是会转世，不过未必会再世为人，由于任何人将会依据自己在世时所造的善恶业去投胎，至于投生在哪里，投生性别是男是女，都不一定，轮回是残酷的。
是还是不是上辈子造孽太多因此这辈子的命很苦
道教没有，佛教有。佛教有这 一生命运凄惨是由于上辈子作孽太多，这 一生来还债，这 一生把该受的苦收完了下辈子就能够正常了，假如多行善缘下辈子还会投个好胎有好处。
依照某些教，打比方说佛教，道教的讲法来说，这一生历经坎坷，是由于你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。不过作为一个马克思主义的新青年，我们不信这几个，凡事皆有因果，你如今的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
我那时经常一个人躲在厕所里哭，不敢哭出声音来。莫非说我注定这 一生命就得如此苦吗？我不相信，于是又稀里糊涂考上了大学。
佛教都是这么劝诫人们的，说这 一生的苦果是上辈子的孽债。不过 也不要太过于相信这几个，有机会还是要牢牢抓住的。
由于环境不一样，眼界不一样。那么，水往低处流，人往高处走。人总是要不断的成长，尽管起点不一样。因 此，人与人之间是不可以比较的，也没有啥可比性。
first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。
种瓜得瓜种豆得豆，此生的贫富穷通，都是前世自己所作所为的因果。能投生为人，就算上辈子积德行善了。假如前世造孽太多，此生就会投生到马牛羊中去了，甚至投生到蟑螂苍蝇中去。
就是前生作孽这一生报，这一生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到这一生来用，所以这一生享福。
你觉得这一生历经坎坷是还是不是前生的罪孽造成的?
科学也是佛法。信科学肯定不会下地狱，科学是工具，能善能恶。能够为核弹，骇人。也可以发电，利人！！！"距今近1700年，帛尸梨密多罗在南京译出孔雀经。
当然啦，gaoguan厚禄自有因果，落魄衰残亦不离因果。
啥是虎呢？就是我们生怒气的力量，就等于老虎那么大的力量。“无明火，老虎神，这是前生的罪孽根。”你前生的罪孽重，这一生你就好生怒气。生怒气，就有几个问题发生；你若不生怒气，什么问题断然不会发生的。
爱情婚姻坎坷的前世：前世的，这一生的缘分。，爱情婚姻真的是前世注定的吗 是啊，一家人能够走在一切大致就是四种缘分，讨债，埋怨，还债。夫妻两口子之间总是吵吵闹闹不得安宁，要离又离不了，很是痛苦，这便是埋怨讨债。
这个用唯物主义来解释，没有。从其它学术解释可以讲得通。
需要各式不同的因缘（条件）。果报成熟也是这样，因缘成熟，果报就来到，不是谁说什么时间报就什么时间报的。现世报的例子也是许多许多的，并不是说你这一生受到的报应都是前世的，亦有许多就是这一生的。重点在于因缘是否成熟。
这时得到观音、文殊、普贤三位菩萨开示说：“由于你在过去生中曾经数次做国王，做过不少危害的罪恶；本应受坠地狱的恶报。因为你这一生努力弘扬佛法，度众生；因此才受这点世间小苦，来抵消掉下地狱的大苦。
就是前生作孽这一生报，这一生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到这一生来用，所以这一生享福。
