卦当位重要还是承乘重要推算易经辛巳(上卦为体下卦为用)
别卦的当位
当位的爻是可能对主方有益的爻，是潜在的对主方有益的因素；不当位的爻是可能对主方不利的爻，是潜在的对主方不利的因素。有应使得这几个潜在因素成为名符其实的对主方有利或者不利的因素。
数千年来，中国世代相传的「易经」，指。。。>> 周易！！！ 谁能解释一下 咸卦之义？ 咸 (原文) (卦辞)： ：咸，亨，利贞。取女，吉。 (爻辞)： 上六：咸其辅、颊、舌。 九五：咸其，无悔。 九四：贞吉，悔亡。
水天需_易经六十四卦详细解读需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
当位指阴爻或者阳爻的具体位置恰当。六十四卦根本上是展示主客双方利益博弈，从主方的角度看形势，对主方也许有利的爻是当位的爻，对客方也许有利的爻是不当位的爻。
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
天地有节度才能常新，坎为水：2⓵ 。水泽节（节卦）万物有节，箭头预示有应，还是趁客方困难之机扩张。
关于易经“承与乘”
承与乘呢，就是下与上之义，两个会有作用与影响。
在大多方面，意义是共同的，预示承受装载；不过，假如从人和物的方面细分，亦有一些区别：承载，大多预示货车、船、机等等装载货物；乘载，大多时候，预示客车、客机、客轮，乘坐旅客。其实也就是说，两者的不同，并不是很明显。
在大多方面，意义是共同的，预示承受装载；不过，假如从人和物的方面细分，亦有一些区别：承载，大多预示货车、船、机等等装载货物；乘载，大多时候，预示客车、客机、客轮，乘坐旅客。其实也就是说，两者的不同，并不是很明显。
如果二爻是你，那么五爻即为你的老板了，他可是可以掌握你的升降的关键！！！承与乘呢，就是下与上之义，两个会有作用与影响。
解读一下列术语并举例说明 乘承比应
常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。
正常利润一般是指厂商对自己所提供的企业家才能的报酬支付。从机会成本的角度说，正常利润是隐性成本的一个部分，是要从收益中扣除的一个方面。
承平（指 社会 比较 持久 安定的 局面 ）。承前启后。
第十二卦 否 地天否 乾上坤下否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，那么是天地不交，而万物不通也；上下不交， 而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。
在铁路旅客运输中，铁路旅客承运人应当向旅客提供安全、舒适、方便的服务，并保护旅客的人身安全、财产安全及生命健康。旅客所享有的权利包括乘车合法权益、安全权、知情权、隐私权、投诉维权权利等。
哲学、《易经》中的“体”“用”怎么理解?
易经讲的是什么：《易经》究竟是本什么书？主要讲了什么内容？ 易经》介绍 《易经》是我国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。秦始皇焚书之时，《易经》也是因其具有占卜预测推算之书的性质而得以幸免。
《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍，它由两部分组成：一是《易经》，即华夏文明史祖伏羲所画八卦、殷末周初文王所演六十四卦及所作卦爻辞；二是《易传》，即战国中晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
[编辑本段]周易与科学的差异周易与科学的差异可以 使用一句经典的话而定义和解释：行而上者之谓道，形而下者之谓器。周易讨论的是道，现代科学钻石的是器。那道和器又有啥差异呢？一个很典型的例子就是看病。
这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦皆有“卦德”，这便是以”自然之道(天道)”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古时候典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的起源。
你读过易经的话，就应该知道，易经主要内容就是对各卦各爻的解释，例如乾卦第1爻潜龙勿用就是做事的开始阶段要如何要如何，诸如此类的。我认为还是与易经是与哲学有联系的，在许多方面都就是哲学。
天人合一是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最要紧的一个概念。阴阳是《易经》的总体哲学思想，是《易经》内涵的核心所在。《易经》的本质精神：生生之谓易，他的辨证金科玉律：通变致久。
《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义
则：辛巳年八月初三就能够进行起卦了，详细操作如下：上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余数一，即上卦数为一。
易经中有六十四卦，每卦有两个经卦组成，每个经卦有三个爻组成，当变爻处于上卦时，上卦就是用，下卦就是体，动爻处于下卦时，下卦为用，上卦为体，动为用，静为体。
远古时期我们的祖先将八个自然物（天泽火雷风水山地）的代表象征符号挂出来示众预测推算，叫八卦。八卦上下重叠成六十四卦的卦象，象征人生奋斗的背景，等同于乐曲的序曲。
上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
《易经》六十四卦的第5十四卦为归妹卦，其上卦为震卦，下卦为（）。
依据《易经》中六十四卦的爻辞剖析，初爻多卑、二爻多吉、三爻多凶、四爻多惧、五爻多尊、上爻多亢。因为二爻与五爻处于上卦与下卦的中爻，或柔顺持中、或阳刚持中、或既中又正，展现了中正安舒的自然精神，所以多吉多贵多尊。
