古时候十大相术大师(风水推算天文)
唐朝奇人袁天罡，为啥呢被誉为“天下第1相师”?
袁天罡是中国历史上著名的玄学家，在咱们国家封建思想严重的情形下，这中玄学是所有人都会觉得很神奇的，大伙都相信这种，可可以在记叙的时刻夸张了，后代才会觉得很厉害。
几千年来，中国曾出现过不少能参透天机的人物，唐朝时期的袁天罡和李淳风，那么是里边 的优秀者。
袁天罡下山后，碰到了日后和他齐名的另一位人物，即李淳风。李家是相师世家，袁天罡也曾跟随李淳风的爸爸学习相术，而且据传，他还跟随孙思邈学习过医术。贞观年间，唐太宗李世民得知袁天罡精通相术，于是召袁天罡入长安。
袁天罡再次相面预测推算“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。
最有名的相术大师
《相术大师》悟 真 网010txt 最新全集下载 链接：提取码： dpnf 作品简单介绍：当炼金师穿越到21世纪，当异界魔法冲击祖传相术。倒霉的炼金师在重生那一霎那才发钱的重要程度，因而他决定从小投资一个“印钞机”。
常衮正直善良，中国第3大相术大师黄彻就是通过他才得以习得相术的。常衮在福建的时刻，有一位年龄相当高的僧人相术师很是有名，此人能通过看人的气色来推测人的气数、命运，他的相术很，人们都将他当做神灵来看待。
袁天罡 唐朝最出名的道士、方士、相术大师、天文学家、星象学家、预言家、风水大师。传说他有“风鉴”之术，能够凭借风声、风向，预知吉凶祸福，屡试不爽！！！还精通面相，观人之面，可知其未来运数。
袁天罡被人们誉为神相，没有人不知，没有人不晓袁天罡被誉为天下第1相师，也是神坛式的人物，其中一幅《推背图》让他在唐朝，变成了没有人不知，没有人不晓的人物。袁天罡最厉害的地方在于他能够预知未来。
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大唐第1相师袁天罡有多强?他说了啥，差点让武则天丢掉小命呢?
袁天罡他狠到他能算到自己什么时间会死掉，更有传言他曾经精密推算出大唐气数。也就是说关于袁天罡的事迹太多，我在此着重说一个。袁天罡算了那样多人的命，最经典的当然他是看出武则天将来能够称帝的事情了。
袁天罡最出名的预言莫过于对武则天称帝的预言了。
袁天罡在这个“玄学”方面到底有多牛呢？曾经成功地预言了唐朝的天下，还曾经用过一句话让武则天免去了他的死罪。
历史上袁天罡究竟是如何的人呢?
袁天罡的的确确是个奇人，死在火井县令的任期上。袁天罡死于火井县令的任期上。袁天纲预感继续在皇帝身边会有祸事发生，便请求允许他回到家乡，唐太宗准其奏请，委以火井县令回蜀郡赴任。
袁天罡是隋末唐初著名的天文学家、星象学家、预测推算家、风水大师、道士、相士。
”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！！！”但又遗憾地说：可惜是个男孩儿，“若为女，当作天子！！！”历史进程已被他提前言中。
方术在中国古代传的神乎其神，那皆有哪些古时候的方术大师呢?
《后汉书》华佗、左慈等三十五人的《方术列传》中则包括了天文、医学、神仙、占卜、相术、命相、遁甲、堪舆等等更加的多的方术。其实也就是说，在中国古代除了六书：礼、乐、书、数、射、御而外，其它的所有的都叫做百工技艺，它们也皆可以叫做方术。
方术家是指从事医、卜、星、相类职业的人。方术指古时候用自然的变异现象和阴阳五行之说来推测、解释人和国家的吉凶祸福等的总称。
。 一种准现象。追溯于早期原始社会，幻想依靠超自然力量对客体强加作用与影响或控制。早期的与不同，尚不涉及神灵观念，对客体也未进行神化，但力图对客体施加作用与影响和控制。
我国古代药物学的发展 的技艺是化学知识的源头之一。咱们国家的药物学、即本草方面的知识也是由方术家们发展起来的。
古时候的方术家与医家没有绝然分开，扁鹊、华佗、葛宏、孙思邈等人既是著名医家，也是方士。孙思邈撰写了《千金方》三十卷，又撰《福禄论》三卷、《摄生真录》和《枕中书》各一卷。 宋代有不少医学书籍是民间方士撰写。
抽签者叩头拜神后，跪捧签筒，用力摇动，使其中一支弹出，算是抽出签来，而后依据签支上的号码，查对相应签谱(此谱多以诗歌形式出现，每签四句，故称“签诗”)。
阴阳术中的、相术、占梦术、风水术都是世人对所谓鬼神等神秘世界的感应和控制。而这四大古时候秘传之术大体上都是在秦汉以及战国时代发展而来的，只是在那个时期只是刚刚发展起来，所有的都还是显得特别懵懂。
唐朝四大国师有谁
据《佛祖统纪》卷三十八载，北齐文宣帝天保元年(550)，诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师，国师的名称以此乃始。并且还以沙门法上为大统，统治天下僧尼，亦尊为国师。
当地的巫师说：这是一种“马瘟”引起的传染病，正在流行中，怕是没有希望了……张韬光皇命在身，急着回国复命，不得已将他拜托给国师三藏照料。 使团走后，在三藏的精心照料下，车奉朝竟奇迹般地好了起来。
李淳风。李淳风，是岐州雍人（陕西凤翔县）其父李播，隋朝时曾担任过地方guanyuan，“以秩卑不得志，弃官而为道士。”李播“颇有文学，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。
武则天时期的国师是慧安沙弥。武则天当皇帝时（公元690-704年在位），慧安沙弥已一百多岁了，在武则天一再邀请下，兼之他认为一度出家为尼的武则天有殊胜佛缘，这才答应下来，当了女皇的国师。
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天宝七年（748年）诏令传写，以广流布，名《开元道藏》。这是中国历史上的第1部道藏。（三）道教科仪，在唐代有较系统的发展。
是袁天罡与李淳风。袁天罡主要负责炼药，给李世民寻找永远不死药。而李淳风负责祭祀以及规划大唐发展的方向。这两人都是那个时候著名学家，在朝廷中地位也非常非常高。
