六道轮回是咋回事(六道佛教阿修罗)
佛教中的六道轮回是什么情况?
佛教和婆罗门教的“天道”指的福分，和道教的“天道”是不同的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行金科玉律。
01 六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用来度化世人。所谓六道轮回，依照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
轮回的原始思想产生于古印度婆罗门教，而佛教则发展了这一理论，谓“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
01 六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用来度化世人。所谓六道轮回，依照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
轮回，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
佛教高手进:何谓六道轮回，那最早的轮回是怎么开始的，就是说人类怎么
其中作用与影响传递方向的是由业力的牵引所造成的结果。
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
对某些人来讲，这几个经验被看作是前世轮回的证据，而这几个残留的记忆则在转世重生中在一堆事件中被无意唤醒。
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。
六道原来本是印度婆罗门教的world世界观，后来被佛教所借用，形成了本人的一套制度，依据福报的大小来划分，人在死后可回顾毕生，查看毕生所作所为之事，福祸哪种更加的多。
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道轮回是什么情况呢?
人投胎做动物，动物投胎做人。横面，轮回的范畴，不单是地球的人道，还有其他星球、星系的人道，有人的星球不单是地球，所以地球的人道，只是其中很小的一个面。
六道轮回实唯心所造 指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
六道轮回有二项是有形的，其实就是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的，其实就是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」，无形的称为「无器」。
而获得了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中回圈往复，这便是佛教所说的轮回。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
六道轮回是指初日道，天道许多道教的神。第2阿修罗道阿修罗道与魔道阿修罗天神佛菩萨之争，伤害众生。阿修罗王无领量阿修罗众。第3个是人道。这三个是三善道。
缺乏修行机会缘分。
其中前六种属于“三界”中，是轮回的。总之，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被叫作“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无不边，非常难超脱。
佛教中的六道轮回是什么情况?
六道轮回是什么，你知道多少？即：天、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱。跳出六道轮回、踏入完美世界，那么这样就是“净土”，是需要修行，得到解脱，这是佛法的意义。
六道轮回图是佛教宇宙生物圈的概括，所谓六道众生，生生死死在这六个领域内轮回，永无止尽。六道众生也叫作“有情世间”。分别是天界 、非天界 、人界、畜牲、饿鬼、地狱等。
01 六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用来度化世人。所谓六道轮回，依照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
佛教为啥说六道轮回?
六道轮回是真实存在的，早在本师释迦牟尼佛出世之前就有许多其他教派的修行人通过修行达到了一定境界之后证实过！！！不过那个时候他们只是证实了六道轮回的实际存在却无法解释六道轮回的缘故和出离之法。
六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。
01 六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用来度化世人。所谓六道轮回，依照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
