人的先天之本是什么器官(之本先天后天)
先天之本真的是肾吗?后天之本只有脾吗?
生理上脾肾互济，则形充体健 “肾为先天本”，是指肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命本源。肾主藏精，其所藏之精包括先天之精和后天之精。
对于患者来说，肾脏和脾都是同等重要的，无论那个部位发生了问题，都会对身体造成作用与影响，患者一定不要忽视了肾和脾的重要程度，以免给身体上造成更严重的问题，才是比较重要的问题。
医院志愿者累计发放 健康 科普宣传手册200余份。中医上呢认为，肾为先天之本，脾为后天之本，脾对人的身体 健康 起着非常关键的效果，平素 养生 保健中应注重和重视对脾脏的调理。
何谓先天之本，何谓后天之本
肾是先天之本——“先天”指禀受于爸妈，“两神相搏”之精，及先天之精所化生的先天之气，是遗传而来，为人体生命之本源，也可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵来讲。
先天本能和后天文化的关系是互相资助，互相促进。肾为先天之本，脾为后天之本。故先天之本与后天之本的关系实为肾与脾的关系。脾之健运，化生精微，依赖于肾的蒸化，肾阳的推动，所以有脾阳根于肾阳之说。
中医有肾为先天之本，脾胃为后天之本的讲法。因为肾内寓元阴元阳，内藏肾精，是爸妈所赐先天禀赋。强弱归于先天，而心肝肺脾各脏皆需要肾脏元阴元阳的充养，需要肾精的滋养。肾为水，肝为木，心为火，脾为土。肺为金。
肾为先天之本，脾为后天之本，啥意思
肾是先天之本——“先天”指禀受于爸妈，“两神相搏”之精，及先天之精所化生的先天之气，是遗传而来，为人体生命之本源，也可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵来讲。
中医上呢认为，脾为后天之本，气血生化之源。人出生后，所有的生命活动皆有赖于后天脾胃摄入的养分物质。先天不足的，可Yi经过后天调养补足，同样可以延年益寿；先天特别好，如不注重和重视后天脾胃的调养，久之就会多病减寿。
医院志愿者累计发放 健康 科普宣传手册200余份。中医上呢认为，肾为先天之本，脾为后天之本，脾对人的身体 健康 起着非常关键的效果，平素 养生 保健中应注重和重视对脾脏的调理。
田合禄教授从发生学角度研究胎儿和出生后的婴儿成人人体生理差别，发现了人体名符其实的生理三本，先天之本不是肾而是心，后天之本非脾一个，还有一个肺，肺比脾更加的重要。
先天之本-肾
天葵乃人之本元物质，是化生精气和生殖繁衍的精微物质，所以肾是先天之本，。脾主运化水谷精微，它能将营养适时适量的疏布浑身，故脾为后天之本。天葵和水谷精微是化生气血的中心物质，而这两样都依靠肾脾，故说如上。
先天之本指肾。从生殖机能到男女生殖之精形成胚胎，以及身体的发育成长，防病、抗病，肾都起着重要作用。因在人体胚胎发育过程中，肾是最先形成的脏器，肾成之后，再按五行相生顺序演生他脏。
因而，《医宗必读》说“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故日后天之本在脾”。
《黄帝内经》认为肾为“藏精之所，主骨生髓”，意即为生命的发动机，故古时候医家又称肾为“先天之本”。肾藏精主生殖系统，假如生殖系统出现问题，打比方说说出现前列腺肥大，就论明肾的精气不足，要赶快补充精气。
肾先天之本 所藏的后天之精，是指五脏六腑之精。它源于后天水谷精微，具有营养脏腑组织的效果，即所谓肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。
《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》中就有记录载入：肾为先天之本，脾为后天之本。于是，中医上认为肾是人的先天之本，是生命的中心所在。肾又为五脏之一，主藏精气而不泻，跟六腑相比较，肾性属阴。
“先天之本，后天之本”有什么含义?
脾是后天之本。由于先天之本是肾，在开始的时刻肾生精，精成生髓，生骨，脉，筋，肉，皮肤，毛发，这是先天。后天，是我们吃五谷精微，脾胃脾胃消化吸收，转化成人体所需的气血营养，运输布施各处。
肾先天之本 所藏的后天之精，是指五脏六腑之精。它源于后天水谷精微，具有营养脏腑组织的效果，即所谓肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。
先天的解释[congenital] 自出生即存在的或自出生 开始 的 先天畸形 详细解释 (1)。谓先于天时而行事，有先见之明。
中医上呢认为“肾为先天之本”，“脾(胃)为后天之本”，中医为啥会有这种
体弱多病，故多早亡。所以中医将肾脏叫作“先天之本”，以说明其在人生命里的重要作用。人有三宝“精、气、神”中医学认为人体有三种最宝贵的东西——精、气、神，认为这3种物质是生命的根源，故称为“三宝”。
天葵乃人之本元物质，是化生精气和生殖繁衍的精微物质，所以肾是先天之本，。脾主运化水谷精微，它能将营养适时适量的疏布浑身，故脾为后天之本。天葵和水谷精微是化生气血的中心物质，而这两样都依靠肾脾，故说如上。
即肾和脾，中医常说“肾为先天之本”，“脾为后天之本”。其他学者认为中医的脏腑功能以心、脾、肾为中心。
