梅花易数的卦气旺衰推算五行命理(梅花易数四季旺衰)
【觉悟传统文化《周易》(二十四)】——梅花易数
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所着，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。
不会作用与影响结果的。 但是在《周易》的卦辞有说，问多了冒犯神灵，不主张多问，由于按《周易》卦辞来占是《周易》中最古老的一种占法。但只要意念心到，象六爻不惧多问。在同一时间是否用爻辞数次来占，没有大量的卦例，不敢乱讲。
上卦：上卦数为3，先天八卦，离为三，故上卦为离。下卦：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第6位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦，坎为六，故下卦为坎。
有《周易》《梅花易数》《铁板神算》。乾坤易数即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
传统历史的讲法——“周易”之名最早见于《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时期）。周易的成书时间历来颇多争论。
有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的： first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。
梅花易数是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数的“卦气”指什么?
梅花易数，看体用，观旺衰，定吉凶，参日月，算应期。
另外还有预测推算时的三要、十应诀等等，限于篇幅，讲座中亦不再介绍，感兴趣的friend可以参看梅花预测推算方面的相关书籍。另外，古代人们还对预测推算之事进行了若干分类，讲座也不准备作详尽解读。现将邵雍之《梅花易数》中占断十八类列于下。
他卦者，谓用互变也。---其中提到了用卦、互卦和变卦。用卦是指与体卦上下相相应的卦，动爻在哪个卦哪个就是用卦，将动爻的阴阳属性改变，就得到一个新的卦，这个卦就是变卦。
是一种用以占卜的书。传为宋代易学家邵雍所著，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。
用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。
梅花易数的卦气，实质就是卦在那个时候节气和未来产生结果时节气中的强弱。而节气中的五行旺衰就得要参照五运六气中，那个时候节气中的五行旺衰。卦气论目前有多种说法，根据的原理其实也就是说都是来自于《内经》中的七篇运气论中。
梅花易数基础知识
四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
梅花易数断卦 体用关系要看本互变三者之间五行生克之间的联系要加上类象，要参考四值，亦即旺衰矗断事情的成败旺衰特别重要。
易学是说，学习梅花易数，必须的的基础知识对比其他术数来说很少。没有取神喜用神，也没有世爻应爻。仅仅记住八卦类象和体用互变，四季旺衰，就能西葫芦画瓢算卦。
【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦金科玉律
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（一）概述 太乙、六壬、奇门，历来被看作是《周易》预测推算中最高为深的三门学问，合称为“古传三式”之学。其中“奇门遁甲”尤为历代贤哲所推崇。
你可以直接用时间起卦来看，first of all，得到本卦的体用，一般看用卦代表的方位，就是要去的方位，紧接着，再看体用，与变卦的生克，再看爻辞，再看外应。最后综合而断这样的结果。
梅花易数断卦法
主卦用克体，预示前期比较费力，迟一点会得到成功。到了互卦体用五行相同，预示可以正常成就。变卦 上震下巽 体用五行又是相同。最终会成功。
梅花易数与六爻的根本不同： 梅花易数：应机外应起卦或者数字起卦。 六爻起卦方法：用三枚铜钱手动摇卦总结出。
梅花易数断卦：首重卦象，以八卦类化万物以测吉凶。 六爻断卦：首重六亲万物类象，依据类象定所测之事。梅花易数断卦：几乎不用旺相休囚死的理念，只是以八卦生克定吉凶。
