道教最为忌讳什么(道教道士天干)
道教忌讳与禁忌
道教的某些派别即便可以吃肉的派别也是不能吃以下几种动物的肉：(一)鸽子。鸽子在道教中是信使的代表象征。古时候打仗都是信鸽来传递情报的吧。所以信鸽也是不吃的。但是想到烤乳鸽，口水都要飞流直下三千尺了 (二)蛇。
这一时刻你做的基本都是不灵的，除非你做的是邪法，也许不受这几个限制。
《孙歌》，谓天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼。雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。”道教有三厌，分别为：天厌鸿雁，地厌狗，水厌乌龟。
道家弟子忌讳与禁忌 道家弟子有哪些忌讳与禁忌呢
道教收徒弟亦有专门的法规。
1老子也叫作李耳，为道教的始祖，为避其名讳，祭祀礼拜老子时，供品不可用李子。2道教祭祀「天厌雁，地厌犬。」因 此，不可用雁鸭科及狗肉来祭祀礼拜。3忌用牛肉、狗肉、鳗鱼、鳝鱼祭祀神明。4食用过的粮食不可祭祀礼拜神明，要不然不尊重。
假如行“合十礼”那是对道教及道士极为不敬。与道长交谈或见到道长时有三不问。一不问年龄，二不问俗事（指全真道士），三不问功底。
道教的忌讳和避讳为啥是“道不言寿”?
道教三不问：不问寿，不问俗事，不问籍贯。道教的教义是仙道贵生，追求长生久视。每个修行的道教徒都幻想着能得道成为神仙，所以道教修炼内丹之术，注重辟谷、打坐等。如果遇见道长问他年龄，他必定 会笑而不谈。
一不问年龄，二不问俗事（指全真道士），三不问功底。不问年龄是由于道士修的是长生，忌讳与禁忌言寿，俗事是指家庭、籍贯、俗名等，由于全真道士都是出家人，不可论俗。
斋醮诸忌略有七条，即勿喝酒；勿食五辛；勿与别人同坐；勿视死看生；勿嗔怒；勿悲哀；勿见血。此外，醮坛中人尤应忌食牛肉。道教在举行活动时，不但要有清静的醮坛，而且道士本身也应保持清净之身。
僧不言名是说出家的人舍弃了自己前世的俗名，但俗世中改掉本人的名字是大不孝所以不可言说；道不言寿是说修道的人追求的是永生，哪有永生之人谈论寿命的。
一不问寿，二不言俗事，三不拉家常籍贯。由于从古至今佛道各有讲究，佛家言名不言姓，道家言姓不言寿，所以有“佛不言姓，道不言寿”之说。
道士寻访道士在平常人心目中总是很神秘的，他们的衣着穿戴、言行举止，都是严格按道教规范严格执行的。道人修炼是为长生久视，所以最好别问道人的年龄。故中国有老话说：“僧不言名，道不言寿”。
信仰道教是不吃牛肉的。道教不吃牛肉的缘故，是由于牛是勤劳善良的代表象征，牛自下生就会开始为人们劳苦耕田，牛的效果是十分巨大无比的。在咱们国家古时候，耕牛是少有的，有耕牛的人家，耕牛可以叫作全部财产。
道士有啥忌讳与禁忌?打比方说不吃肉什么的
，道教分为两大派，其中正一教依然保持着汉代道教初创立时的风格，即荤素不戒，可以娶妻；全真教则吃素、包括不吃辛辣刺激食物，道士必须出家，留发等。
问道士的年龄是极为不礼貌的事情。道教讲究长生久视，存其身与天地之间，游其神与宇宙之间，探寻生命的奥妙秘诀，期待长生，并且道教入门修行，不管年龄大小，以入门先后以及师从决定辈分，因 此，道不言寿是道教的一个基本忌讳和避讳。
可以，不过要有节制。而且这几个东西都有害于炼气修行，所以会随着修行慢慢自己断除掉。而且部分特殊的时日和进行仪轨时是不能吃肉饮酒的。
我是个道士 你写的多数都是对的，现实中也是如此的 这几个资料都写的很好 “道教在举行迎真祈福道场时，切记不能有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。”这条可能现实中没有办法。
可以 “而正一派道士是可以食荤的，可是他们所吃的是三净肉，即：不见杀，不闻杀，不为己杀。
道教的某些派别即便可以吃肉的派别也是不能吃以下几种动物的肉：(一)鸽子。鸽子在道教中是信使的代表象征。古时候打仗都是信鸽来传递情报的吧。所以信鸽也是不吃的。但是想到烤乳鸽，口水都要飞流直下三千尺了 (二)蛇。
提问五：道教为啥可以吃肉 正一派的可以吃 ，其他派的不允许 问题六：道士有啥忌讳与禁忌？打比方说不吃肉什么的 道教始于东汉顺帝年间{公元前122年}，从宋朝末年起，就逐渐形成了“正一”和“全真”两大派。
道教确实有“四不吃“的讲法。”四不吃“包括牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁。原因令人感动。道教也是特别善良的。第不吃牛肉。说起牛，我们都懂。“勤劳”是牛的标签。在古时候，牛更是一个家庭的重要财富和功臣。
道教有哪些忌讳与禁忌
而这几个道教忌讳与禁忌是在咱们国家几千年的历史慢慢发展过来的，道教规定，逢农历天干为“戊”之日不能焚香、朝神、诵经，也不能鸣钟鼓、做斋醮。
香要插端正，不论男女，皆宜左手上香为敬，不要用右手上香。更是万万不可以用嘴叼香，烧香要心神专一，不要东张西望的，最重要的是不要上断香，不要上没点燃的香。
道教的戒律刚成立之初，因为还不够完善，所以戒条较简单。随着道教的不断发展，后来还加入了“五戒”、“八戒”、“十戒”等戒律。道教的五戒、八戒与佛教的戒律有点相似。
前一天能吃素，洗澡是最好了。
第3，晚上不说鬼神。假如说中午的时刻阳气最盛，那么晚上那么是正好相反，阴气最盛。道教认为，假如在阴气最为繁盛的时候谈论鬼神，就也许会致使祸事上身。三不问，就是有三样东西不要去问道士。
饮食方面是有一定的忌讳与禁忌的。道教为了追求长生成为神仙，而将食素代表一种戒律。道教认为，一切众生，含气以生，飘飞蠕动之类，皆不得杀，戒荤就是戒杀的延伸。
修道的人不会娶妻生子么
当然了，假若一心修持佛法的，那就绝对肯定是身口意断灭干净了。 人家佛陀之义是不能乱搞男女关系，不要杀盗淫妄。
修女不可以出嫁。修女必须领洗5年以上才可提出申请，并需加入女修会，在初开始学院修道至少6年。此外，要正式成为修女，需经过誓发初愿、复愿、终身愿等过程，预示自己对天主的献身。在誓发终身愿后，便终身不能出嫁。
正一派并没规定不许出嫁，而即使是全真派，不做道士而做居士的话，也是可以出嫁的。
人活于世，怎么可能完全了无牵挂，无情未必真豪杰，怜子怎样不老公！！！有牵挂是人间唯美的花朵之如果想懂佛得有心灵纯真的感悟。既然已经是修行，就不能，除非是你还没看破红尘不想修行，你就能够出嫁生子。
最早的是张陵开创的五斗米教，后来演化成正一教，亦即后来龙虎山天师一脉。这一支道教弟子是可以娶妻生子，繁衍家族的。后来北宋末年修士王重阳会合儒释道三教教义，开创全真道，要求门徒出家修行，食素戒荤，不能娶妻生子。
大部门门派的道士是可以出嫁生子的，只有全真教的道士是不可以出嫁生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。
然唯有佛法是究竟解脱之道，降伏妄念，明心见性是为正途，见性则成佛有望，解脱生死获得自在不在话下。如是不忘菩提心，常行菩萨道，娶妻生子游戏人生，一切尽在掌中。
为啥修道之人不会近女色
固然不见人头落，暗里催君骨髓枯。”就是这个意思。古代人们，特别是练武修道之人，以不近女色为第1要旨，因此在书中常形容一些反面人物，如蒋门神等，一说就是：“近因酒色所迷，淘虚了身子。
其实也就是说沙弥要绝的不但仅是“色”，广义上说他们要绝的是“欲念”，就是一切能引起“欲念”的东西。他们认为“欲念”能削弱精神，引诱人进入“魔道”，让人堕落。
实际上是我们受无量苦恼的一个特别重要的缘故。
练武的人讲究练精化气，练气还虚，练虚合道。这精就是男人的精气，因此在男子精气稳固之前是最好不要近女色。
她们偷情出轨，甚至谋财害命，使人死不足惜。特别是潘金莲，更是成为几百年来中国社会里淫娃荡妇的代名词。金圣叹评点《水浒传》时，认为全书之中，武松最为出，他是天人第1。
女色是六欲之一，能障圣道。初入门者定力不够，故要持戒。
修行人远离吃喝玩乐，才能修习禅定。这是佛祖制定的出家人修行人的戒律。
