命很差真的是前辈子没修可以吗婚姻爱情前世(命很差的人都是上辈子造孽了吗)
佛说现世贫穷是前世修的，可对于没有神通的人来讲他又不晓得前世造了什么
怨恨恼怒烦是一切病缘。脏腑失调天地变异是一切病果。疾苦命短自然灾祸是一切病报。悲恼伤肺、怒火伤肝、烦恐压力伤肾、恨伤心、怨伤脾胃。恶念不善起灾贪起水灾。瞋起火灾。痴起风灾。慢起地震。
＞这一世的贫穷是因为前世没有布施吗？是 ＞那世上大都富有人为啥布施的少，越有钱越贪！！！有钱是前世的布施所得的福分，跟他这一生是否布施少无大关系。
以人的这个生命而言，佛法是找这个“心”。
所以固然可以有神通，不过 也可以无神通。佛法修证的是自性清净的觉悟，而不是寻找神通异能。觉者不肯定有神通，有神通的不一定是觉者。
慧律开示:受苦许多，是前世没修行好吗
慧律的前世，有或许是释迦牟尼佛时代的比丘，曾经由于一个发心而为五百罗汉及众生留下一个公案，在未来世值遇有缘人时，会从其顶门输入大遍知光，令其瞬间即成正等正觉。
不是说是修行人，就会多挫折，这二者之间没有必然的联系。挫折是一种痛苦，而苦的因就是恶业，业的成熟需要时间，需要因缘。不管是谁造了业，早晚都是要感受其对应的结果的。
前世过的人这一生运势好不好 可能，也可能到来世的来世 另外前世什、好还是不好，是不是有猛烈的，皆有关系，一般说会变好，由于所谓是修善法，会获得快乐。
佛，菩萨示现，往往以凡夫自居，但这不等于佛，菩萨就是凡夫。
为啥俺的命运不好，佛教说有报应，是由于前世行恶事了吗?
“业”有匪夷所思的巨大力量，称为“业力”，为佛经所说世间四种匪夷所思力(佛力、神通力、龙力、业力)之一。四种不思议中，神通力、龙力都没有业力大，佛家说：“神通敌但是业力”。在业力面前，多大的神通也会失效。
因果无比的复杂细腻，并非你想的这么简单容易的，不过又是丝毫不会错的。一切的苦都是不善业造成的，一切的乐受都是善业成熟的果报（细到打比方说炎炎夏日的一丝凉风）。
1 “与佛教无关 身体差就多锻炼身体，施瓦辛格幼年时期体质也很差”(1)佛教大无不包，细无不举。说此与佛教无关，就如同在网上发帖说“网络与科技无关”。(2)怎么锻炼，身体都好不起来的人，比比皆是。
first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。
命苦是由于前世造孽吗?
你前世行善积德，这一生就有福享，前世做了坏事，这一生就受恶报或受苦难。假如人们都明白知道了今天的福是前世行善积德而来，这一生受苦是前世作孽的最终，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就应该了解下世之果。
自悲自叹，其实也就是说是一种心理运作的产物。一切均为虚幻，如露如电。积极面对生活，我命由我不由天，通过后天努力，积德行善，不攀比，知足常乐，修心养性，努力精进，肯定有大好的明天等着你。
佛教都是这么劝诫人们的，说这 一生的苦果是上辈子的孽债。不过 也不要太过于相信这几个，有机会还是要牢牢抓住的。
你可以设计本人的运，不能设计本人的命。first of all是上帝决定你的出生。打比方说：生长于皇宫的皇子或公主与生长于贫民窟的穷人的命绝对不一样。这就叫命。另外，有的人努力了，却临死都穷困潦倒打比方说：曹雪芹。
三世因果，六道轮回。假使经百劫，所作世不亡；因缘会遇时，果报还自受。不只是前世的，是生生世世。
命很差的人是还是不是上辈子做过坏事啊
道教没有，佛教有。佛教有这 一生命运凄惨是由于上辈子作孽太多，这 一生来还债，这 一生把该受的苦收完了下辈子就能够正常了，假如多行善缘下辈子还会投个好胎有好处。
人无论怎么样，务必要过得快乐，快乐能治百病，你即使是前世做错了事啦，上天要惩戒你，使你经常患病，爱情婚姻也是不太好，可你要振作起来，放松心态，快乐的活法和疾病去斗争。
合伙人 企业 媒体 其他组织 商城 手机答题 俺的 我想了解我前世是一个怎样的人。我从小到大命一直都不佳。是还是不是我前世做得太多坏事了。
今世的善恶改变的是运，因此才能改命，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却命短，那是由于他做的还不够，没能有力的冲破先天的命。
first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。
