上坎下震是什么卦详细解读(夫妻易经周易)
求解卦《周易》雷水解 震上坎下
雷水解，是一个大吉卦象。解卦的对立面是蹇卦，顾名思义，蹇卦多蹇滞、困顿、不顺。占到解卦，时来运转，冰消雪融，如春风解冻，万事生发。
解卦，凡事得解，坎险震动。四爻心位，心位一动，之卦为困，没事找事，反而受困，自找麻烦之卦。
事业的不顺得到舒解：利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。不过假如发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，如此才能获得吉祥。
断财运，这个卦不错。六爻非常难，因此以梅花卦来断一下。震木为体，冬天有水生，财有源。冬至以后一阳生，木气开始旺起来，正好克坤土为财。廿一又是戌日，土聚财旺，明年的财运不错，由于明年是辰土年。
风雷益卦
风雷益卦中有四个官鬼，分别为玄武、白虎、青龙和朱雀。其中玄武位于正北方，代表了冬季和北方；白虎位于正西方，代表了秋季和西方；青龙位于正东方，代表了春季和东方；朱雀位于正南方，代表了夏季和南方。
我可以明确的告知你不行。雷属金而金克木有些不妥，这风那主要助火，风起火旺，火克木，这火一旺呢风就更不行了亦有些不妥。木升于土，水助具体是需要哪些东西，你要仔细再说一说你。
风雷相随，木青流水。从古至今，木居东方，以青龙为表，风雷为象。
《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下
解卦，凡事得解，坎险震动。四爻心位，心位一动，之卦为困，没事找事，反而受困，自找麻烦之卦。
学习和理解的时刻，不要把《易经》神化、玄化。用最简单容易的方法去理解它，去思考它。第4十卦是雷水解。孔子说，“易者，象也； 象也者，像也。”总之，《易经》就是象，象就是像。像就是像什么。
易经六十四卦第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。
【解卦】 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释： 解卦：利于西南行，不过，要是没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。
解卦，有险难而动，动而脱离险难，利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。不过假如发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，如此才能获得吉祥。
周易六十四卦第四0卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。
解卦人生启示：险难缓解，柔道致治 解卦，位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物没有可能一直处于危难之中，因此在预示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解。
解读易经(第3卦)——屯卦
请高手帮我解卦，六爻卦，水雷屯变无雷无妄卦，谢谢！！！ 30分 你的这个是金钱卦吧，不过俺感觉有点问题，一正二反应是阳，二正一反是阴，三正所谓阳动，三反是阴动 64卦有五可以吗？怎么分的，如水雷屯卦。
在八经卦中3数卦是离卦，其象为火或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
君子以经纶”老雷也是个半吊子。此句话之义是万事开头难（由于这是个下下卦，屯之义是万物之始，嫩苗才从大地里刚出来），假如是君子的话，需要克服种种困难，最终成就大事。职来职往的达人们，装的不少。
屯卦，到底是“坎上震下”还是“坎下震上”?对“上”和“下”，不同的
屯为难，爻辞从初至上说的皆有屯难之义，而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” ，此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来讲的。
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 山地剥卦：o××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
坎为陷为险，震为雷为动，因此动乎险中就是指的震坎组成的水雷屯。按本卦卦爻辞所言去做会有大吉利。
《周易》雷水解 震上坎下何解?
解卦的易经雷水解卦 易经六十四卦第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免掉灾难。
解卦，凡事得解，坎险震动。四爻心位，心位一动，之卦为困，没事找事，反而受困，自找麻烦之卦。
伏羲六十四卦详细解读
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
文王六十四卦太准了：六十四卦图？ 六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。文王64卦抽签。
六十四卦图是八宫卦（纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦。）相乘而为六十四成卦。卦序是天地，天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。混屯初开。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
而伏羲六十四卦又分为圆图和方图，分别代表了上天和大地的道。
八卦和六十四卦有着哪些个不同 六十四卦是八纯卦的衍生。八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度，分“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦。
八卦 主条目：八卦下面的图表列举了八卦和六十四卦，并根据现代的二进制，从最底的爻算起，以 1 代表阳，0 代表阴。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实也就是说依据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自己一身固有的序列，而这一序列才是真真正正预示出易经排序之寓意。
请大师解挂《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 意思?
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。《解卦》意味着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。
易经六十四卦第四0卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。婚恋：应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免掉灾难。
《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 【问感情走向 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
以梅花易起卦，上卦为震，下卦为巽，体用比和，吉。可和好。至冬季体卦处相位，即可和好。
物不可以终难，所以次蹇。解之以动，动之以解。若险难已解，无难可往，宜静而无所为，则能不失其中。有所当解之事而往，须当早为，以速为吉，则能济其厄也。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶 下坎上震有什么含义 百度到的 仅做参考 解卦原文 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
上坎下震
解卦，凡事得解，坎险震动。四爻心位，心位一动，之卦为困，没事找事，反而受困，自找麻烦之卦。
悔恨消失。倒数第3阳爻：不是经久地（保持）他的德行，或者要受人耻辱，占问有困难。倒数第4阳爻：打猎没有得到鸟兽。倒数第5阴爻：经久地保持德行，占问，妇人吉，男人凶。最上阴爻：经久地雷雨，凶。
谈的成功。
在当今社会社会中，名符其实的人大多数 是学历水平不高的农民、妇女。要解除，first of all就要以科学的知识武装自己，知识可以帮到人战胜愚昧，由自发走向自觉。2．树立唯物论的坚定信念，做一个志刚意健的人。
在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“品行端正，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。
求解易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下
屯为难，爻辞从初至上说的皆有屯难之义，而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” ，此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来讲的。
履，天泽履，乾上兑下。 履：履虎尾，不咥人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。 初九：素履，往无咎。
你本人犹豫不决，态度暧昧。 此刻伤心难过了。
请高手帮我解卦，六爻卦，水雷屯变无雷无妄卦，谢谢！！！ 30分 你的这个是金钱卦吧，不过俺感觉有点问题，一正二反应是阳，二正一反是阴，三正所谓阳动，三反是阴动 64卦有五可以吗？怎么分的，如水雷屯卦。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
