周易最佳注解解读周易月亮太阳(周易尚氏学)
否卦·《周易》原文注解解读与鉴赏
第3点 ：本卦的核心思想是告知我们，当我们处于“否”、处于逆境之时，要有转“否”成“泰”的毅力与信念，要在逆境中坚守正道、不可妄为，这样迟早会有否极泰来的一天。
《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并 不是出自一时一人之手。
否卦的卦辞义理表明，以冷眼观看周围，就会造成四面闭塞的情形，于是，面临危机危难时不能犹豫，如果想方设法消除四面闭塞的不良状态。【原文】否：否之匪人⓵，不利君子贞，大往小来。【注释】⓵匪人：邪人，小人。
小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。 译文： 小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。 小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔(六四爻)得位而上下相应，叫做小畜。
否卦 (天地否)乾上坤下 《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。初六，拔茅茹用其汇。贞吉，亨。六二，包承，小人吉，大人否。亨。六三，包羞。九四，有命，无咎，畴离祉。九五，休否，大人吉。
否卦：为小人所隔阂，这是有害于君子的卜占，事业也将由盛转衰。《象辞》说：天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，这是否卦的卦象。
坤卦·《周易》原文注解解读与鉴赏
文言《周易》 乾 《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。
〔赏析〕 坤卦的《彖传》赞美大地的品格，不过《彖传》并不奉行二元论，将天道与地道规定为世界的两个互不统辖的本源，而是从另外一个角度，也就是通过讲述地德来说明天道的效果。
西南在坤，坤为腹，为怀抱的预兆，故为聚合的预兆，在月为申，申金收敛沉降，所以有落叶归根一词，故为得朋。“朋”作“明”之寓意，指地的太阳月亮方向所在的时间，它们交换。，其实也就是说这个句子或许应该是西南得明，东北丧明。
《周易第2卦：坤卦》坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
序卦·《周易》原文注解解读与鉴赏
《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。君子观此卦象，从而赦免别人的过失，宽宥罪人。【解说】解卦，位于蹇卦之后。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
【原文】家道穷必乖（一），故受之以《睽》。《睽》者，乖也。【译文】家道穷困，治家无方，一定会出现背离和差错，所以接着下面是《睽》卦。《睽》卦之义是背离差错。【注释】（一）乖：乖离，离散。
巽第5十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。因 此，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入之义。
〔鉴赏〕 复卦在《周易》中位居第2十四，与剥卦成倒爻对立卦、即综卦。剥卦一阳爻孤悬于五根阴爻之上，表明阳刚将尽，为大不吉。
周易·序卦传 有天地，紧接着万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。《蒙》者，蒙也；物之稚也。物稚不可不养也，故受之以《需》。
可见，由通的概念所表达的相反相成的思想渗透于泰卦和否卦的各个方面。统一对立在这两卦中已经成为极为自觉、成熟而深刻的意识，可以说这两卦对于统一对立金科玉律的把握和表达已经到了出神入化的境地。
有天地，紧接着万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后first of all继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
“易经哪个版本最好懂”
《周易》最有利的版本，据我所知，有四个宋刻本；（一）魏王弼、晋韩康伯《周易注》，宋抚州公使库刻本。（二）魏王弼、晋韩康件《周易注》，宋建阳刻本。
告知你，易经没有最有利的注释版本，只有本人喜欢不喜欢。最简单容易的易经讲解是南怀瑾的《易经杂说》，讲了许多小故事，网上有电子版。
王弼是个极具学识、英年早逝的家伙。当世《道德经》的世传本就是他整理的。固然说他的水平也很高，但毕竟对《道德经》的原文作了较大改动。会作用与影响读者对老子原本思想智慧的探究。
易经王弼注，楼宇烈校释哪个版本好
假如主攻道家思想的话，不建议太早读以内外丹为核心的书籍，包括《老子河上公注》、《老子想尔注》、《抱朴子》等。这类书的主旨还是和老子有一些距离的，要分清主次。但要研究思想史的话是必须涉及的。
后人的研究，只能说谁比谁论证得更佳、或证据更加的多，非常难说真的对或错。诚然，明显的错误还是有可能的。参考资料：《老子道德经注》，王弼注，楼宇烈校释，北京：中华书局，2018年，第二-3页。
对于出版社来说中华书局出版的是当之无愧的好，但其实也就是说first of all看《道德经》大家需要关注出土的版本。《道德经》在流传过程中，形成了许多版本。
