六爻卦与变卦是怎变的(六爻诀窍太阳)
六爻中何谓本卦何谓变卦
简单明确的说,俩字:最终,或者变化。
从上面的变卦可以看出,变卦与本卦相比,变卦的第6爻是两条短线的阴爻,与原来本卦的阳爻正好相反,而其他别的五个爻,与本卦完全一样,没有变化。总之,变卦是由本卦经过某爻的阴阳变动后而得到的卦。这便是变卦的来历。
动则变,变则通。本卦可以显示事情的开始和过程,变卦可以代表事情的结局。
六爻中何谓主卦何谓变卦
论人:本卦为已,变卦为他(或因果)。以六爻配六亲,喜用神为取喜用神之用。世为自已,应为他人(或已之因果)。喜用神为所测之事。定测因果期,以世爻喜用神为主,测生克冲应。论事:本卦为应、变卦为果。
那么这个爻就是动爻,这个爻是要变化的,阳变阴,阴变阳,这个就是爻变,变出来的爻叫变爻,而少阳少阴是不变化的,由于有了变爻,整个卦也发生了变化,就是卦变,变出来的卦是变卦,以前的那个卦叫主卦或者本卦。
六爻皆动的卦,假如是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。
周易六爻八卦预测法中怎样变卦?
六爻皆动的卦,假如是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,假如是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。
周易八卦起卦方法 方法有许多种,我曾是依据物象起卦的,看见属于木的东西,就起巽卦或者震卦,依据实际情况选择,再依据方位来当做下卦,最后上下卦相加,加上时辰数除以6,作为动爻。
六爻起卦法 摇卦法 方法简单介绍:请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。此法有辅助流程帮助起卦。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九六九六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六九六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。五多动者,取静爻的爻辞断之。
如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是不是有动爻,假如有动爻,看动爻与喜用神的关系,假如没动爻看世应与喜用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。
变爻是主卦中有老阴或老阳爻,就是动爻,动则变。阴变阳,阳变阴。假如是摇卦,6个爻同时动也是可能的,发动的本爻是第几爻,对应的变爻也在第几爻,并 不是初六爻。
怎样从六爻的本卦中总结出变卦?
要问的讲清楚。
除非日月同时作用了,有动爻就有变爻,动爻和变爻的关系不外乎是动变回头生,会头克,化进退,临日月,化破散等。
原那么是:老变少不变,就是占莁得到老阳(太阳)则变阴爻,遇见老阴(太阴)则变阳爻。
六爻中变卦是怎么变得呢?
这个方面的论理由于比较多,可以另行考虑的,有动爻就有变爻了。变爻就是动爻阴阳换换的结果。不过同时有长生另一个卦,变卦了。在时间上你可以这样考虑,动为始变为终的,就是本卦是开始现状目前,变卦爻是未来趋势的。
是因果关系,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。
卦中有动爻,就有变卦。变卦是另外一卦。假如有静爻静爻的阴阳十步会变得。不过不同的卦,纳甲地支就有或许不同。要依据,主卦的五行重新装配六亲。爻的阴阳不变就不算变。另外静爻不算变化。
都是两个字、一个背。只有初爻是老阳,三个全是字。因此才有:本卦乾为天卦,变为天风姤卦。三个全是背:老阴。三个全是字:老阳。两个字、一个背:少阳。两个背、一个字:少阴。
那么这个爻就是动爻,这个爻是要变化的,阳变阴,阴变阳,这个就是爻变,变出来的爻叫变爻,而少阳少阴是不变化的,由于有了变爻,整个卦也发生了变化,就是卦变,变出来的卦是变卦,以前的那个卦叫主卦或者本卦。
六爻解卦基本口诀诀窍 六爻必须熟记的知识
六爻是什么 六爻测试,是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
怎样确定各卦的世爻 各宫首卦,世爻在第6爻。初爻变化的各宫第2卦,世爻在第1爻上。二爻变化的各宫第3卦,世爻在第2爻上。三爻变化的各宫第4卦,世爻在第3爻上。
(编者 海丁香)甲乙锦江烟,丙丁没谷田。戊已萤堤柳,庚辛挂杖钱。壬癸林钟满,花甲纳音存。两背由来拆 ,双眉本是单。浑眉交定位,总背是重安。乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。
易经详细解读:民间祖传六爻断卦法
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后,就形成卦象,first of all就是要查找出喜用神,假如喜用神不上卦,就成忧虑之事了。 开始断卦时,first of all就要剖析喜用神,看喜用神务 必要看原神,因原神是喜用神之根源。
L相反,日月虽不克喜用神,但卦中有忌神发动克喜用神,眼下固然无事,但当忌神值临年月,旺相之时,必克喜用神,喜用神代表的人事必然有灾。
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后,就形成卦象,first of all就是要查找出喜用神,假如喜用神不上卦,就成忧虑之事了。 开始断卦时,first of all就要剖析喜用神,看喜用神务 必要看原神,因原神是喜用神之根源。