讼卦的智力(易经天水推算)
讼卦:博弈窍门
讼卦：博弈窍门 全卦象意 讼卦：有孚窒惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。 象征官司：警惕失去诚信，应当坚守中道，才会吉利；若争讼不休，终有凶险。
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易经启蒙:君子不困于名利诱惑，自能避开错误摆脱困境
不能的！！！易经就告知你一些为人的道理，孔子的论理以及墨子的论理是我们要学习的。学习这几个理论后你才能非常好的去理解易经讲的卦象是唯物主义哲学，不是算命的。它是可以预测推算到人生某些阶段一些不是很顺利的事情以及灾难的事情，不过要变的。
第1卦 乾乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无 咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地。所以卦名曰困。 困谈的是君侯遭遇困境的卦，此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。
天水讼卦给人的暗示
讼者你们目前较多吵闹，困是将来更加紧张。讼于离宫，官伏于三爻兄弟之下，来克兄弟，亦为不好征兆。
天水讼 乾上坎下 讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。象曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。讼，天下有水，在天候上是有雨的预兆。天气主上，而水流主下，二气不交，因此叫“天与水违行”。
天水讼：这一卦，其与与需卦正相反，互相是“综卦”，一方是等，一方是争，交互用。“讼”是争论，然而也蕴含诉讼在内。“序卦传”说：“饮食必有讼，故受之以讼。”意，饮食必然会生争讼，因此在预示饮食的需卦之后，接著是讼卦。
【本经】讼⑴。有⑵孚⑶，窒⑷惕⑸，中⑹吉⑺。终⑻凶⑼。利见⑽大人，不⑾利⑿涉⒀大⒁川⒂。
【译】打官司在法庭上争辩是非曲直的辩词只能与事实相符合，辩词与事实相矛盾则生戒惧心理，内心希望有好的最终，但始终烦乱、担心，有益的结果是遇到大人物负责裁断。诉讼没有好处的情形关系到广大地域。
讼卦九五爻解读
由于九五本身就代表着天道，九五至尊，又中又正，而且讼卦的上卦又是乾卦，这便是说符合天道的事情可以去争讼、据理力争。只要行为上不太偏激，守住中道、正位，就能够“元吉”，“元”就是初心、本源。
九五爻与九二爻皆有“利见大人”，在《易经》中有许多处都显现了“利见大人”，但大部分的“利见大人”都是言同义同，唯有乾卦的“利见大人”是言同义不同。
天水讼为陷真争胜之卦，提示您无论是考试前考试中还是考试后遇见难处，都不要非常着急，自生暴躁之气；要沉着冷静，保持良好的心态，兵来将挡水来土掩，固然遇见坎坷，只要心有定力，从容应付，必能消灾免难。
《彖》曰：“讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。”《彖传》说：讼卦，上卦刚强，下卦险恶。
另外，不适宜只从三爻五爻片面看问题。讼卦卦象并 不是仅有口舌之争，更有广义的争竞之意。
讼卦的卦意
讼卦的卦画与需卦的卦画相似，都是两个阴爻四个阳爻，只是排列顺序正好相反。古代人们称这种现象为“相覆”，就是 颠倒过来之义。《周易》中的八卦排列多数是非覆即变，这是《周易》中八卦的排列规律。
《彖》曰：“讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。”《彖传》说：讼卦，上卦刚强，下卦险恶。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
讼卦的简单介绍
陈婴：秦末农民起义领袖之一，起兵反秦，后与项梁、项羽会合，拥立楚怀王熊槐的孙子熊心为怀王并受任上柱国、封五县；西汉时，追随项羽征战的武涉，受项羽指派劝韩信弃汉投楚，虽未果，但深得项羽赞赏。
日干太旺，命局入半壁格(以变格论命)，喜用水，土(劫比、官杀)。忌仇木，火(食伤、财星)。 癸水生在亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 调候喜用神：庚、辛，水多用戊，金多取丁。
第3讲 屯卦屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。译：亨通，利于坚守正道，不适宜有所前进，利于建立诸侯。(攸：所。)屯卦意为"初生"，象征万物始生状态。《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。
人类图——384爻之6号闸门天水讼
俺的7号闸门落在显意识地球，在2爻。是部落，团结，统一。是扎根的基础，在周边的人里我说话是有作用与影响力的，能够感受到自己有一种权威感。
51号闸门与25号闸门相连后，51号闸门就会觉得心灵成长很快，内心就有一个坚定的方向。意志力中心定义后，从心脏发出的一种能量，紧接着能发起一堆事情，最终要来到10~20号，这个通道叫做醒觉的通道，是整一条能量流最后的一个归宿。
本卦讼卦，变卦涣卦。仅有一爻变，就以变爻断。九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。寓意讲的是：不能胜诉，回来后承认自己命该如此，开始变得安分于正道，吉祥。回来后认命，变得安守正道，就不可能有损失了。
6号闸门中带有对亲密关系的畏惧，所以6号闸门需要59号闸门来消融这份隔阂。天水讼（化除讼累）讼卦，代表争论、诉讼，争强好胜。讼卦告知我们，诉讼是两败俱伤的结果。诉讼是用以破解问题，不是用以告倒别人的。
10号闸门在第六爻代表，通过做真实的自己成为典范。 回顾过去，体会最深的就是学习怎样爱自己，曾经我有一个喝水的杯子，上面都印着英勇做自己，整天挂在嘴边的也是做自己，那时，固然不晓得人类图，依然被这个本就有的能量作用与影响着。
人类图的组成是 图 + 文字表格 ，我们先从图的部分开始讲解。first of all，人类图图形中包括 数字 ， 闸门 ， 通道 和 能量中心 组成。
易经给人的64个生活智慧
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我们用科学的志度对待易经这64个哲理，就形成64个感悟，回答了人生64个如何办。
从《易经》或《道德经》悟出的一生智慧，俺的有：慈。慈，从浅显的道理来说，就是善。我们要做一个好心的人，一个对别人善良，对自己也好心的人。就好像我们常说的，有善心、有善行，有善德的人。
知识经济时代，即智慧经济时代，与辛苦劳作相比，智慧更有含金量。 二十三：一条路走到头的人前景黑暗 并不是“条条大路通罗马”，也没有一条永久正确的路。 “差之毫厘，谬以千里”，不知调整方向的人，前进越快，离成功越远。
谦卦是六十四卦中唯一六爻都吉的一卦。1豫——三思而后行“凡事预则立，不预则废。”思想上明确之后，就要坚决及时地付诸行动。
假如没有耐心，想主动出击去获得对方的好感，也许会事与愿违。要晓得，你与人合作交往尚在起步阶段，若心浮气躁地急着求成，是非常难达到完成目的的，最好安静自守，循序渐进，这样才会吉祥。
第1感悟：养精蓄锐把握机会，学会定位 《易经》告知人们，人在不同的年龄阶段的定位是不一样的，而又是承前启后互相衔接不可分离的，因而又是不能超越的。
人切记不可以逆天行事，要不然必有严惩。不可以逆天行事，不是说啥都不做，不过太过之后，惩罚就会到来。所以事情太过，能够让人名符其实的吸取教训。易经讲"无往不复，无平不陂"。
天水讼卦给人的暗示
卦藏太多的内意。单以此卦论，讼主刑事。卦中无官，难生官量持世，兄弟午火若持事，如遇日破，定化回头之克，午火适秋冬日受刑，其实就是入月建之墓，墓者“牢”也。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。
序卦》曰：“饮食必有讼，故受之以讼。”讼卦是代表饮食的需卦的后继，也是需卦的综卦，即序卦的天水易位。讼预示争执，官司。“讼，不亲也。”争执显然是不受赞许的。
六十四卦讼卦具体解释
约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。
第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
讼卦是《易经》六十四卦之第6卦。 天水讼（讼卦）慎争戒讼。象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。
