供奉福禄寿三大财神之首财神五行生辰八字(福禄寿财神像挂哪个方向)
供奉哪种财神菩萨最特别适合你?
菩萨：观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。财神（也是佛的一种）：如五武财神（有谓关帝便是武财神）。
假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
把佛菩萨比作国王，各路神仙比作县令，虽有些牵强，但能说明一定的道理哦！！！实际上，财神诸神都是佛法的外护，即护法神，您请尊佛菩萨，他们一定会拥护、赞叹您的。诚然，做生意的求财，请个财神供奉，也是可以的。
因此做生意请文财神是最有利的。店内财神爷摆吉位在店内摆放摆列财神爷，并不是随性的位置就能够摆放摆列的，这是对财神的不尊重，是无法起到聚财作用的。
五路财神适合在外做生意范围之内的人供着，总之来路更广处处都是来财之路，最要紧的是发了财就应该放生做些善良的事才行呀！！！。
家中供财神爷好。财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
八字五行喜木者，自然要请木质财神、根雕财神。其他五行属性，以此类推。 请财神，最重要的是，适合自己。一不要特意追求价格的高低，量力而为可也；二不要特意追求传统、拒绝现代，树脂财神、电子财神，没啥不好。
中国人供奉哪几个财神?财神爷是谁怎么称呼?
文财神，武财神（赵公明）。佛教财神有北方天王毗沙门，密宗黄财神。
而且通过现代雕刻的八位财神爷的小模板来看，每一位都各具神态，还有的喜笑颜开，光是看了也直使人开心。除了这八位财神，因着民间广为流传的“家和万事兴”，还有代表家庭幸福美好的“和合二仙”也常被看成财神侍奉。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。
福禄寿三星是谁?福禄寿三星的来历是什么情况?
不过，福禄寿三星之所指，道书和民间历来说法不一。大概成书于明代初年的《金箓祈寿早朝仪》称「南极老人福禄寿三星真君」，据文意，好像将福禄寿三星统归于「南极老人」名下。
“福禄寿三星”指福星，禄星，寿星。此三星属于道教神仙，道教是中国本土生养的信仰，所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看见，千家万户都供得有道教神明，福禄寿三神仙成为民间世俗生活理想的真实写照。
人们感激阳城让道州百姓母子团圆，重获家庭幸福 ，人们为其建庙供奉，民间开始将岁星之含义转为信奉阳城为福神。在道教中亦有天官赐福一说，在这儿就不细说了。
他的形象就好像一位朝廷大员，高贵不凡。“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后变成了“寿星"。寿被古代人们看成是长寿象征的丹顶鹤的头部便髙高隆起。
“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后变成了“寿星"。人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头，大部分人认为这多数 是古时候养生术所营造的一种意象。
福禄寿三星是追溯于汉族对远古的星辰自然崇尚。福星，禄星，寿星，古代人们依照本人的理解和感受，付与他们非凡的神性和独一无二的人格魅力。
固然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古时候汉族民间世俗生活理想的真实写照。福禄寿三星高照，人们经常使用福如东海，寿比南山祝愿长辈幸福长寿。
福禄寿三星所指，道书和民间历来说法不一。《金箓祈寿早朝仪》称：“南极老人福禄寿三星真君”，将福禄寿三星统归于“南极老人”名下。此刻，道教和一般民众大体认为，福星指的是天官；禄星指的是文昌；寿星指的是南极老人。
文武财神都是谁?有何区别?
祖先牌位叫作家神，与天神是非常难相提并论的，所以财神爷摆放摆列位置应该高于祖先牌位。不管是文财神还是武财神摆放摆列，切忌这三向不能面：面向餐桌、面向房门、面向厕所。这三个方向是财神摆放摆列最为忌讳的。
武财神的来历和职能：财神有文财神和武财神之区分。分为和关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。
武财神一般是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。 文财神多见于民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
我国古代神话福禄寿喜分别预示什么
福禄寿喜财分别代表着老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的一生希望，代表着我们内心的寄托。
“福禄寿喜”通常是指对人的祝福代表健康长命幸福快活和如意吉祥之义。福：幸福；福相。凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓之福。 禄：福运；气运。也指俸禄，即收入。 寿：长寿；活得岁数大。
福、禄、寿、喜，分别作为一种吉祥安康之含义，狭义上即福禄寿喜歌，是太平歌词的一个曲目，属于什不闲调子，全曲全都是祝愿人祥瑞的歌词。因 此，自清代以来，每场相声演出都要唱这个曲子。此刻北京德云社还延续着这个风俗。
