卦象上下怎么分(五行易经周易)
六十四卦中的每一个别卦的上下关系是如何?
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
于是，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这或许造成误导。
爻的顺序由下往上，爻的名称是爻的具体位置加阴或阳。选用别卦前，必须客观确切地剖析主客双方状态，做到“知己知彼”。主卦与客卦之寓意必须与主方和客方的情形吻合，如此才能从卦得到有利的咨询意见。
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特征就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
而按八宫（乾三连，坤六断，震仰盂，艮复碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断）的顺序排列六十四卦，具体歌诀是：乾宫八卦属金：乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
《周易》六十四卦的排列，有着内在的依据，依照古代人们说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，意味着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。
怎么解释易经中的“上下”和“阴阳”?
阴阳是我国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的本质因素的描述，是各式事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
阴阳的解释 (1) [ Yin and yang ，the two opposing principles in nature，the former feminine and nagative and the latter masculine and positive] (2) 古时候哲学 概念 。
他认为阴和阳他本身就是同一种东西，不过呢这一种东西是在不同状态之下的区别表现而已，那阴和阳其实也就是说是可以互相去转换的。
阴阳是一个简朴而博大的我国古代哲学。阴阳哲理自己一身具有三个特点：统对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分突显了阴阳的生命力。
读《易》，画象，怎样看懂卦象?
这里面乾坤两卦有些特殊，除了常规的卦画、卦名卦辞、爻辞，和解释的《彖传》、《象传》，最后还独立加了《文言传》。而易经十翼的其他部分，《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》总是附在六十四卦之后。
读明白《易经》，first of all要了解一个观念，就是天人合一。八卦的产生，是先民们观察自然的结果。因 此，八卦的卦爻辞，一般认为是占卜者的占卜记录，其内容主要包括：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。
看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧，这是教你断卦的，学一些时日之后，再回头复习你以前看的64卦，才能有更佳的理解，这样下来基础就不错了，可以断些简单容易的事了，紧接着再学高档的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》。
《读易，到底何谓卦》 一文中已经介绍了卦者挂也、卦者象也。六爻卦的卦符就是将占卜后得到的图形图样挂起来，供人来观看剖析，这原本就是一幅画，所以称为卦画，也称为卦符、卦形、卦位，它也属于一种特殊的卦象。
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。假如你占卦占到了“乾卦”，就论明你唬当皇帝吗？肯定不是这个意思。它代表你在某个你所专长的范畴里，才能、地位已经很高了。
看大象和爻都准。水平高的可以达到殊途同归。用爻来看相对好理解一些，由于可以运用五行等关系，这样有理可寻。用大象来看就得背下来许多东西。因人而异吧。
《易画卦象》的初稿写完后，请朋友们过目，普遍的建议是没看懂，弄得我心里觉得怪对不起他们的。
请在百度中查询，梅花易数，六爻卦初探，易经等字样，看卦是特别复杂的，我知道看六爻卦的方式方法此刻许多，你数学要过硬，想象力要丰富，一天两天看不进去卦。
八卦的8个基本卦顺序，八卦的正确排列方法?
乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果 坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。
乾 （qián）坤（kūn）震（zhèn）巽（xùn）坎（kǎn）离（lí）艮（gèn）兑（duì）乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。
八卦是“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”八个卦的统称。八卦在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
八卦：中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个如此的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
【八卦图解】THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。
【八卦基本概念】八卦 也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。
八卦排位，乾指一，兑指二，离指三，震指四，巽指五，坎指六，艮指七，坤指八。八卦方位 乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
易经上下卦之分?
八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=6四、为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古代人们称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其为啥要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。
“传”事实上是阐释《周易》经文的专着，彖传：随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰：“夫彖者何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。
《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=6四、
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义啊
易经中有六十四卦，每卦有两个经卦组成，每个经卦有三个爻组成，当变爻处于上卦时，上卦就是用，下卦就是体，动爻处于下卦时，下卦为用，上卦为体，动为用，静为体。
一卦分为上下卦，无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，由于用《梅花易数》来占，永久都仅有一个动爻。
文言：共两节，分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。着重是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。系辞传：分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。
【注释】 ①乾，卦名。 《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，也可以这样说由六爻组成。
第4十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
请问梅花易数中有的体挂是上卦、有的是下卦，怎么分?
梅花易数看体用卦是先装卦 确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦则为体卦。相反亦然。
梅花易数中，上卦代表形势、环境、外在条件等因素，下卦代表个人、内在状态、行动力等因素。动爻是指在卦象中有变化的爻，不动爻是指在卦象中没有变化的爻。
假如这个人是个富有人，或许应该是在 6400 ，而现在人不能带那样多，从现实考虑，或许应该是 640左右。 他当日应该刚刚花掉20元， 从玩手机这个外应也差不多，兑卦，为2数。
六十四卦中的每一个别卦的上下关系是如何?
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。
《序卦》依据易经经文上、下两篇分为两段，上篇解释上经乾、坤到坎、离等三十卦的卦次，后段解读一下经咸、恒到既济、未济等三十四卦的卦次。
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特征就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
梅花易数，上卦和下卦打比方说说离和坎这样是还是不是可以叫做互卦
楼上的解释均有错误之处，梅花最难的地方就是定像，定像全靠成像规律，这一卦乾就只代表这么一物，而不是其他。规律亦即天道。不是那么简单容易的。
主互变卦依次是 地火明夷 雷水解 地山谦 first of all剖析主卦，明夷是伤之义，解是散之义，谦是卑下以尊之义。
得水生，故女方压男，体为离火，不得月令，克用。互卦虽有离火比助，但坎水旺且制体，查变卦火弱生土，艮上离下，受制力强。整体看是难成分手之卦。仅做参考，假如值得，还是劝你克服困难，维护感情。
