福主与风水师(风水福地招财)
风水师如何看风水
测量朝向。朝向可谓是看风水非常核心的东西，朝向就是坐向，房子的后方为坐山，面对的方位就是向山。
怎样看家宅风水，在老百姓中文化中，是有着严格的章法和专业理论的，不是轻轻松松就能够定性的，是要由专业的风水师依据实际情况来核实确定的。
墓地的抉择，first of all也是水和土的抉择。如何看墓地风水 注意和提防墓地风水的五大原则。
而一个一文不名的风水师，往往不光是没有任何名气，并且在家呆着没有人请去看风水，而变成一个书房派的学者。
有钱不修坟十修九害人
发现坟墓有凹陷、缺损、开裂等等，就要马上修好。要不然是对祖先不尊重。假如是清明前后去扫墓时，发现坟墓显现了应该修缮的情形，要马上修缮。不必等到回去再择吉日，可以立即修缮。
擅改发坟之向只能破坏其原来的天然朝向，从而毁掉整个风水宝地。风水决定后人富贵程度大小的因素，是龙格的高低和砂水的形象，而不是罗盘上的吉位吉向。
此句话告知我们要在做新房或葬新坟前就好好投资，请高师，别等房坟已经成形了，日子过得不顺，才想起改变。听听我们的行内正统陈述，是还是不是对你的易学理解有所提升。
如何找到靠谱的风水师
可是到之后的日子，这两条思想路线相互混合了。到司马谈的时代业已是如此，所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家。
著名风水大师许联斌、李居明、麦玲玲、宋韶光。
满嘴胡话，装腔作势说的都是故意使人听不懂的词汇，让业主们几乎听不出有什么含义，名符其实的风水师用最简单容易的话语让业主们知道自己家里的风水问题，说胡话的不是骗子就是学艺不精的风水师。
风水故事:有福之人必居有福之地
福人居福地风水不要强求之寓意传统风水思想中的一句话：福地福人居，福人居福地。“福地福人居”，是说，福地不是对哪些人都是福地，有福之人居住在福地，那的的确确是福地。
妇人听了刘大师的话，心里可兴高了，一再对刘大师预示感谢。刘大师就带着富人和他的儿子来到了一块空地上。刘大师对妇人说，这是一块风水宝地，日后家中人葬在此处，子孙必会富贵两全。
元朝末年，在徐州有一个神机妙算的风水先生。此人已年近七旬，膝下三子，并且这三子都业已娶了媳妇。朱元璋的爸爸与妈妈，也在此人家里打工，朱父主要就是磨豆腐，而朱母那么是做些女工，他们这几个人都是生活在一起。
与有福之人不落无福之地遥相呼应的另一句是谋事在人成事在天。命运和运气这种事情，信则有，不信则无。人生人生一世，草木一秋，福相修为都是凭借自己努力而来，要学会满足，别让欲望蒙蔽了心境。真真正正有福相的人，明 白自然而然。
便人“吉”的人，招引的风水也是吉的，自然会选择吉的地方，“福”的人，展现的精神面貌、家居住宅摆设也是好的，这就是福宅了。
“福人居福地，福地福人居”出自风水学说。“福地福人居”是说，福地不是对哪些人都是福地，有福之人居住在福地，那的的确确是福地。而没福之人，居住福地反而不好，不仅不能得到福，而且会变成“煞”，是有害的。
古代人们常说「福人葬福地」，那是说有福之人，很自不然就会得到好风水的福地。而这种观念，数百年来都根深蒂固在普通人的心中。
元朝末年，有两位风水大师，在寻找龙穴。其中一个环顾四周。紧接着他站起来，看看他坐的地方。
风水在养人，人也在养风水(写得真好)
人养房子，房子养人3 房子不养人表现有哪些 心思状况欠安 好的房子风水必定能养人，而且住进去运势与运气会愈来愈顺，人的精神面貌也会很饱满，家人之间的联系比较和谐，大体上不可能有太大的矛盾。
不过有的人会不适应它的浓烈香味，所以尽最大力量不要放在通风不好的地方。植物推荐富贵竹：从名字就能看出它能起到招财的效果，养在家里可谓是特别好了，并且养育护理起来也并不麻烦。
那么风水学究竟是一项什么样性质的学问呢？回答是：风水学即不是科学，亦不是，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。
其中，客厅形状最好就是方形或是正方形，座椅不可冲煞到楼角，布艺沙发不能压梁。此外，墙壁装修颜色最好以浅色为主，以提升人的精气神，再是，普通的招财风水物件要摆放摆列在财位处，可提升财运等。
还有如此的一种讲法，假如水命的人养花，花并不能旺主人，水生花，不过花朵却是排水的，将家里水汽排出外界，因此水命并不太适宜养花。养兰花的女人是哪些人。
因 此，风水养人，人也养风水，就好像风水与人之间存在作用力与反作用力一般。这是许多风水师不会也不能同意去想去说的问题，但却是一个特别重要的问题。
进门口有一道横梁，除了视觉效果不好，其实没有风水学上的犯冲忌讳和避讳。所以此刻对这道梁进行处理，主要就是装饰美化的问题。对于如此的顶面布阵与布局，多数都是采用吊顶遮挡进行美化。吊顶方式可以有两种。
有您在的地方，都是风水吉地。其实也就是说人的行为就是风水，也是命运，没有格局。自私自利的人，再怎么勤奋努力奔波，也许只是徒劳。
