十天干来历天干甲木庚金(天干和地支之来源)
天干地支之由来是什么
十天干和十二地支之说法追溯于郑文光所著的《中国天文学源流》一书，传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。
天干地支产生炎黄时期。干支就字面意义来说，就等同于树干和枝叶。中国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二地支五行属性 十二地支又称十二支，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支之来历
天干中任一字可以与地支中任一字进行组合，共有10组，每组12个，共1二十个。不过，天干地支纪年法必须天干在前地支在后，排除了地支在前天干在后这一组合，故而1二十个组合中仅有一半是符合要求的，亦即60个。
天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。
2020年是庚子年，同样1960，1900也是庚子年。著名的庚子赔款就发生在1900年。天干地支纪年法（干支纪年法）是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。
天干之由来
这天干地支之由来，有多个版本的传说。其中《渊海子平》说是黄帝筑坛祀天，方丘礼地。天乃降十天、十二支。就是说天干地支是上天掉下来的。《三命通会》则说是天皇氏制定了天干地支。
天干地支之真真正正含义如下：春秋战国时代开始采用十二地支来纪月。西汉时又采用十二辰加时制度，后又用干支来纪年。唐五代用千支纪月。北宋时用干支配合来纪时。至此干支全部可以 使用于纪年月日时，这便是干支历甲子历的来历。
什么是天干地支？什么是天干？即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共为十字。什么是地支？即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共为十二字。天干阴阳之分那么是：甲，丙，戊，庚，壬为阳。
十天干详细解读甲乙木
反而忌金来克制。乙木为花草之谓，喜丙火照暖，癸水来滋润，禾稼方利成长，而忌金来砍伐，五言云：乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。
曰东方木，主春，日甲乙。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·角音》：“扇条风，乘甲乙。” (2)。 次第 ；等级。
甲木见甲木，好坏并存。好处是有比肩帮身，能获得财富、考试取得好成绩等；但比肩争财，容易和人发生财务的纠纷、感情上的纠纷。
甲木作为一种生发向上的气、大树、森林。乙为透天刃，合庚失贵气；丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。
天干甲木详细解读 日元为甲木的人性格既有守旧固执的一面，又有生机和活力的一面，心地良善、有进取心。
《滴天髓》中有关十天喜忌详细解读。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十天干性格——甲木的性情喜忌特点
乙木人：阴木，鲜花盘栽，藤草类；个性纤柔，巧忍，喜欢执拗，有超强的的容忍力及变通力。
天干甲乙木秋生 甲朩秋生，不适宜金多，取印为用，不适宜水多，适可为吉。乙朩不忌金多，得印则贵。俱忌火土伤官、坏印。甲生八月正官，忌丁、卯火局，运顺行无妨，贵。
性情：忧愁之相，声音含糊重浊，静多动少，温顺沉静，忍辱负重，卧薪尝胆以柔克刚。人体：嘴，乳头，肚脐，肛门，耳垂。动物：蜗牛，章鱼，墨鱼。植物：卷曲没有展开的植物，含苞待放的花蕾。方位：中间位置，西南。
⑶丁火若逢丁点根气（巳、午），要考究身旺身衰，若是在巳午月，或丁卯月或丁卯日之类，由于丁卯为洪炉之火，这时大要财、官、印皆旺，铸剑有成而多富贵。喜欢甲木庚金的匹配。
甲木人的品德性格 甲木为阳木，高大挺拔，上宽下窄，色青、绿，为松柏、大树。其声音沉浊与缓。特点：仁慈柔与、开拓进取、生命力强、栋梁之材。
庚金逢火太猛烈，庚金需要锻炼，不过锻炼太过反至平凡、谨慎，失去庚金大老公的本性，尤其男命。
性格耿直、爽快、不绕弯子，刚健、仁慈、自负又高傲，对世故生疏，不能平易近人。 日元为甲木，有仁慈恻隐之心，柔顺而爱好和平，有进取心，好华美事物，具风雅性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏敏捷的应变能力。
