数罗汉第4十九签解签(尊者爱情婚姻)
归元寺数罗汉签，求各位高人帮忙解签。
不晓得你求的什么签，这签之义是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，相互彼此的意境更加深远，了解更彻底。就好像看见三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：此处的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手里所执的禅杖。他手里所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。
归元寺的签教待人接物之道。积福积善之法 智慧光明之行、晴空万里入佛门，慈悲智慧暖人心，坐见茅斋一叶秋，小山丛桂鸟声幽 大意是：在美满的日子里走进佛门。佛陀的智力与慈悲温暖着人心。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
数罗汉第4百四十九解读
从字面上理解，就是要你不要对如今的荣耀成果得意忘形，春天的荣耀秋天就会凋谢但却包含。假如你想获得更大的成功，最终是需要借力的。
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
这两个签之义都不错。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
423尊罗汉；最胜幢尊者，；苦难像三味真火，能铸造人的品德性格。培养人的苦难耐力、意志。要敢爱敢恨，奋斗就有希望，若产生偏激情绪则可能误入岐途。
归元寺数罗汉解签
归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜，掘井饮水自甘甜。闲来读书知孔孟，仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作，不断地充实自己，多学习新的学问。如今的境况将会有所好转。
终日行善须防错。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你今世的修行，迈出一大步。
http：//hi。悟 真 网014/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
智归元寺数罗汉第3百十八降伏魔尊者解签：高意坚有慧根，谦和谦让合人心。贤能努力可成事，平步青云上太空。
尽力 “亲切自然的对待周围的每一个人”。由于我兴高了，所以别人看见俺会兴高，由于我亲切了，所以别人愿意接近我。
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，居然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，固然此刻也是不太好，但总算活下来啦！！！下面奉上第4百八的解签。
开福寺数罗汉求解签
试为一解：所求得的签都是一种象。都是对当前一些时日自己一身境况的一种象，俺们是可以理解为一种象征，一种指示，一种精神层面的暗示。法通尊者。我们剖析一下这尊罗汉代表的意象。
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
归元寺数罗汉第l49签名大全广有钱财莫吝惜，春设竹棚冬施衣。行善当信
行善当信有善根 更为子孙筑根基 === 不要太小气对钱财，多做顺便可做的小事。即可有好运 五百罗汉第壹佰肆拾玖尊 权教尊者即权教菩萨，权，灵活方便之意。教，教法。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
佛门万种行持，以布施为第1，施就是舍，贤明之人内舍六根，外舍六尘，一切所有都可施舍，而不挂意。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
归元寺数罗汉95和140签
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
归元寺数罗汉的 第95 和 140 签如何解？五百罗汉第玖拾伍尊 劫宾覆藏尊者 诗云：莫叹命蹇不逢时，冬去春来柳发枝，阳春三月春光好，正当振翅向高飞。
君乃刚强一老公， 你并非一个平庸懦弱的人 德才俱佳万人服。 才干和品德都好大家佩服 匠心独具标新意， 能有自己独一无二的念头做法 游刃有余绘蓝图。
第玖拾肆尊 罗网思惟尊者 鹦鹉洲畔风帆过，求名求利旅人多，何时方能心收歇，尽享天伦唱浩歌。偈解 大好风景当前，求名求利者众多，劳苦心智。争权夺势实在累心，何时才能收束功利之心，尽享天伦之乐。
五百罗汉第玖拾伍尊 劫宾覆藏尊者，佛陀弟子。为众僧中第1，意译为房星降世而转生之人 尊者的爸妈老年无子，对天祈祷十二星宿之房星，房星有感，降落世间投胎转生成人。其爸妈年老得子感激苍天，起名劫宾那，意译房星。
我觉得是要求你做事的时刻需要付出努力并保持平和的心态，不过不要去计较结果。所谓尽人事听天命，而最终反而能得到好的结果。不要让心随境转，而是要把握住自己。
不要自以为是世智辩聪，如此的修学毫无成就可言，即便再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。 假如此签用在世间之人，亦是指点要多交善友，交往比自己水平高的人，这么做对事业与生活皆有非常大的帮助。
归元寺数罗汉，第4百九十九，钵利罗尊者的解签
我们本来自性具足一切智慧德相，皆因妄想执着不能证明，要是想要证得自性得到解脱就不要再浪费宝贵的生命和时间了。善恶分明丝毫不差，因果不爽，这是告知你不要再怀疑了，因果决定有。
求爱情婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
第肆佰伍拾玖尊：净那罗尊者 莫待病重祈安康，莫待事急烧高香，未雨绸缪当常事，身安事遂路康庄。即紧那罗，天帝法乐神，居十宝山。男则马首人身能歌，女则端正能舞。又作人非人、疑神、歌神、乐神，八部众之一。
归元寺数罗汉，349，罗余习尊者，求解签
从字面上理解，就是要你不要对如今的荣耀成果得意忘形，春天的荣耀秋天就会凋谢但却包含。假如你想获得更大的成功，最终是需要借力的。
要慈悲，仁爱，尊爱众生。
好简单，就是让你得意时不要把周边的人忘了，得罪了，这是第1句。为啥呢？“春荣秋谢藏天机”这便是答案，人就是会有起有落的，就好像春天万物荣生，秋天销谢那样。
求爱情婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
去归元寺数罗汉数到第1百八十四散结尊者，签文是：东风吹动九街开，一团和气日下来，凡事从今皆通顺，乘云飞身上瑶台。
本签之义是要乐观、豁达的态度对待困难。
归元寺500罗汉解签
求归元寺500罗汉中 第四06位尊者 第五8位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。
393 遍具足尊者 偈解：人应行事谨慎，凡事三思而后行，由于世态炎凉瞬息万变，稍不留心，便易被小人利用，从而招致不测风云。得此偈者，说话做事过于坦诚、直接，且身边人心眼较小。
一切善行或善行所得的福利均声称为福德。善修行者具足三福：孝养爸妈、奉事师长、慈心不杀、行十善业，是世福；受持三皈、具足众戒、不犯威仪，是戒福；发菩提心、深信因果、读诵大乘，是行福。
忆持因缘尊者五百罗汉第三00尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百生意人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第1义，凡事殷谨求顺利。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
归元寺500罗汉解签
难胜尊。者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签。文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有如此的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
393 遍具足尊者 偈解：人应行事谨慎，凡事三思而后行，由于世态炎凉瞬息万变，稍不留心，便易被小人利用，从而招致不测风云。得此偈者，说话做事过于坦诚、直接，且身边人心眼较小。
第二16尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，宁心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，固然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要晓得这所有的都非你之做，实在是由于你所处的环境小人太多。
不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
宝见尊者 五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
