佛法看姻缘(爱情婚姻夫妻)
怎么通过佛法求姻缘，对方要是善缘才可，不要恶缘
《大吉祥天女咒》能除贫穷及一切不祥，速获一切丰乐吉祥，爱情婚姻所有愿求，皆得圆满。此经文着重是求某事获得吉祥，不过念诵者务 必要有功德积累才可以获得吉祥和大吉祥，没有功德做基础则不。
”佛说婚外情是前世欠。
求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每一天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。
正是冤家宜解不适宜结。 有一个故事，有一位家庭主妇特别善良，那么，她却遇上一个很恶劣的老公，喜欢饮酒，每每饮酒回来，总要打她，她也很老实，没有责怪老公，只是感到自己命苦。
假如是成为夫妻的情形，先生（太太）便有一种无奈，为啥呢太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。
爱情婚姻究竟是什么，佛教是怎么理解姻缘的
如：求一段好的姻缘，有啥样的要求。等。紧接着承诺一些时日内(如三年内)念多少遍，做多少件善事与事。最后请求能够他实现愿望。你也可以学习。
爱情婚姻注定：姻缘真的天注定吗 姻缘有因有果，亦即一半凭借自己争取，一半冥冥之中自有定数。说的貌似奥妙了点，不过偶尔兜兜转转，挑来挑去，可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时刻。
婚外情是命里已经定好。婚外情是前世的缘分：婚外情前世是什么因缘 有时候听着一首忧伤的歌的时刻，眼泪会不自觉的在眼睛里打转。
于是，佛教对爱情婚姻伦理道德首要的规范就是不邪婬，在这一基础上强调夫妻两口子之间相互忠诚和尊敬。 不邪婬是佛教最根本的戒律五戒之一，是直接针对在家弟子制定的，是佛教徒的道德底线。
在佛学中，爱情婚姻是天生注定的。对于本人的情侣，始终只是那一个，外人但是是用以迷惑自己动摇的心而已。所以佛学里相信有一见倾心，就是由于命里已经定好的姻缘，所以见面的时刻一定会对彼此产生异样的体验感觉。
其实也就是说佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，这一生作为家人、夫老婆女、亲朋友好友、相恋之人的关系，前世皆有莫大的因缘。
不管多恩爱，到也只是大难临头各自飞这是俺的理解，不晓得对你有吗帮助美满姻缘之义。上面便是与爱情婚姻的真真正正意思为什么？有关的内容，是关于爱情婚姻的真真正正意思为什么？的共享。
佛学怎样看待爱情婚姻问题?
真能孝亲，结不出嫁都是宝；果属良缘，彼此信解无疑恼。 ☆ 即心即佛，人成佛成。佛菩萨无有定相，随类化身；清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛，佛就是心。
从佛学讲夫妻本是缘分所为，有善缘亦有恶缘，假如夫妻善缘多双方会比较和睦，假如恶缘多，就注定有一方欠债的会受到伤害，是来还债的，还是会原谅对方。亦有些人是在造新业，晚年或来世会受报。
离婚的问题，在佛典之中，也难找到明确的依据。
佛教如何看姻缘
家庭是幸福还是吵闹不和；但不论是或者，都是缘分，假如没有缘份的话，二个人是不会结合在一起的。上面便是与怎样才能有好姻缘有关的内容，是关于怎样才能有好姻缘的共享。
古代人们有一首偈语：过去二支因，此刻五支果，此刻三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘 法门，就是揭示过去、此刻、未来三世的因果循环循环的规律。
佛教怎样因应社会大众，对民间信仰需求的满足？此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡，或者对于某些常用经咒效验的阐扬，打比方说观世音菩萨、地藏王菩萨的，是关怀备至、无远弗届、无时不应的。
从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这几个都是善业。我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有啥样的要求。等。
求姻缘拜什么佛
杭州灵隐寺 灵隐寺，也叫作云林寺，是求姻缘非常灵的寺院，是杭州最早的名刹，地处杭州市西湖的西边，背靠北高峰，面朝飞来峰。
紧接着说：弟子“xxx"诚心祈请“南无大悲观世音菩萨”及诸金刚护法帮你完成心愿。弟子“xxx”诚心敬谢“大悲观世音菩萨”及诸金刚护法。至心对虚空礼拜三次。或是看看“慈悲的”海涛讲的，里面亦有求姻缘的。
向地藏王菩萨求工作山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。
地藏菩萨。等诸大菩萨皆可满你的愿。就看你本人的了。 假如你比较亲近观音菩萨，你可以详细看看“普门品”。 假如比较亲近地藏菩萨，可以说读“地藏经”。 里面都有方法求姻缘。谁多的佛门经典都有此效能。
观音菩萨！！！还有 地藏菩萨。其实也就是说其他也行的，但一般是观音菩萨。
求姻缘肯定是拜月老。还是得在现实生活中寻求自己中意的对象，当然一见倾心不是那样的轻易出现的，不过肯定的是感情是可以培养，日久生情这个词语也是有其理由的。
求姻缘我认为拜观音菩萨就能够的，观音菩萨与我们的缘分很深，多拜一拜还是好处多多的。
姻缘 去求姻缘，通常是拜观世音菩萨。求姻缘first of all当然是心诚则灵，依照古代求姻缘的惯例，之前需要斋戒沐浴。再者求姻缘的时刻，应该在心里话告知菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
佛教如何看姻缘
家爱情婚姻缘分的解释：怎样解释“缘”？ —我们过去造作许多，不想受，有还是没有办法？：有，你只要把恶的缘断掉，虽有因，不会结果。一从心想生”，你的心想是缘。断一切恶是什么？断一切。
第1，人与人会在这一生相遇，这都是由于前世未了的缘分 ，前世的五百次回眸，才换来这一生的擦肩而过。你说，前世的五百次回眸，才换来这一生的情怀依旧。在学的解释里，前世五百次的回眸，才能够换来这一生的擦肩而过。
佛教的爱情婚姻观篇一 爱情婚姻是业力、因果的产物 依佛法的看法，对爱情婚姻的基本观点那么是——爱情婚姻是因为人们内在的爱欲需求，数世的会聚因缘，以及业力的牵引，致使这一生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
在佛学中，爱情婚姻是天生注定的。对于本人的情侣，始终只是那一个，外人但是是用以迷惑自己动摇的心而已。所以佛学里相信有一见倾心，就是由于命里已经定好的姻缘，所以见面的时刻一定会对彼此产生异样的体验感觉。
如何知道姻缘到了：姻缘不到的缘故爱情婚姻不顺的缘故为啥姻缘迟迟 （包括前世）有，这几个与姻缘相关，打比方说曾经欺子，故这一生此时，姻缘迟到，或爱情婚姻不顺。这是一种，叫。缘分到了那一个人会来找你。
夫妻缘尽有哪些预兆：如何知道姻缘尽了 二个人在一起不是真心的爱着对方，这就论明因缘已经尽了假如一段关系中，完全是某一个人在死撑才得以继续，那不觉得累才怪。
于是，佛教对爱情婚姻伦理道德首要的规范就是不邪婬，在这一基础上强调夫妻两口子之间相互忠诚和尊敬。 不邪婬是佛教最根本的戒律五戒之一，是直接针对在家弟子制定的，是佛教徒的道德底线。
姻缘也离不开因缘。就是说，first of all你们之间得有夫妻的因，紧接着因缘成熟才会有夫妻的果。假如没有夫妻的因，不论因缘怎样演变，都成不了夫妻的果。
