易经和佛经哪个高深(易经道德经佛法)
易学与佛学的不同和联系?
易经更加广，你也可以读读道德经，佛经着重是针对人来讲的，无论是密宗修身，还是显宗的修心，其主要针对人的自我完善和修炼。
例如易经强调“易简”就是即使是特别纷乱复杂的事情亦有其规律可循，也可以将他们简化成简单容易的模块来处理（这是从空间角度来说），易经还强调“易变”亦即所有的都在发展变化（这是从时间角度来说）。
如若说区别，易理更立足于此刻，在此刻基础上，去左右将来，如摩天大楼，它更立足于根基。而佛法，又分大乘、小乘。天台宗判教，又分藏通别圆。究竟而言，它涵容的是整座大楼，穷过去、此刻、未来，尽在当下。
世间解，乃佛十号之一。世间人不会完全解世间，唯有佛能为之。所以易经是佛法。源于古印度的佛法为啥会在咱们国家兴旺 易经为群经之首，《周易》有“穷理尽性以至于命”的论断，由于易经彻底明了万物之理。
之后的日子，观察到的事物愈来愈广泛，卦与卦的关系也需探讨，进而出现重卦，即64卦。 易数：类似于数学。 从古到今，易学的主要载体易经是不断发展变化的，从《连山》《归藏》《元包》到《帛书周易》，再到《周易》，均不相同。
佛法和易经哪个境界高
易经的智力，是告知我们，事物总是在不断变化的，于变化中趋吉避凶。而佛法，告知我们，事物变化的本质在于心的执着，事物的根本是空性。
佛经的涉及面比较广，而易经只不过是一本没有价值，没有意义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚。佛法才是精髓，由于佛法真。
并通过某种窍门方法规避灾祸，实则从佛教来看，这种规避是有害无益的。既然灾是果的话，他因你前世造的业是必然要发生的，躲得了一时躲但是一世，而且灾祸就象躲债一样，越躲越大。
佛家如何看易经?对易经有啥评论?
易经是中国上古时期文明的缩影，佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教导，二者是相辅相成的关系。
佛法是向内求的，易学是实用的，向外求的。修道之人多数以佛陀教诲为根本，所谓悟道至道也。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的world世界三大之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
他觉得《易经》的发展作用与影响了咱们国家的文化思维思考方式，这是阻碍中国科学发展的缘故之一。
说明易经重要程度的第2句话，易经是“文化之源”。 我们咱们国家的文化，主要包括“儒释道医”。
师兄好～周易我没看过，但是我看过《占察善恶业报经》的讲解，是梦参老沙弥讲解的。您可以到网上找到这本开示的。另外，地藏论坛里面有许多占察轮用的如法并且得到对应的师兄，您可以去那里看看。
你真想看懂《易经》？我自己也是自学的，目前看了比较多，不过假如你是初开始学的，不要看原本《周易》，绝对看不懂！！！我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。
请问易经与佛经、道德经的关系?
《道德经》是接纳过《易经》浸礼的，老子的思想相应效仿过《易经》。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
《道德经》和《易经》在成书上不要紧，作者不同，年代不同。《易经》早于《道德经》，《易经》的成书经历了伏羲、黄帝、炎帝以及周文王、孔子等；《道德经》作者为老子，亦有一说是老子后代的弟子等人。
《周易》是中国当地文化，是先民对宇宙万物规律的汇总，约3300年前，周朝初级的家、哲人周公汇总文字资料流传，至两千五百年前，孔子出世，整理并注解解读成为有系统的文献，也称《易经》。
比起佛教易经是还是不是没用?
佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教导，易经是中国上古时期文明的缩影；二者之间有着相辅相成的关系。不同的是，佛教因历史的关系相对易经传入咱们国家的时间，已经相隔太过久远。
所记录载入的内容不同。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本根据。
佛经的涉及面比较广，而易经只不过是一本没有价值，没有意义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚。佛法才是精髓，由于佛法真。
学易经会倒霉是吧!近日看了一些时日易经，大约清楚明白那个有什么含义了
易 拼 音 yì 部 首 日 笔 画 8 五 行 火 五 笔 JQRR 生词本 基本释读解义 详细释读解义 不费力，与“难”相对：容～。～与（容易对付）。～于。和悦：平～（a．态度谦逊和蔼；b．指语言文字浅显）。
《易经》的原理包括：《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的、变化的、发展的、完整的过程和系统。《易经》演绎着万事万物的“三易”说，即：简易、变易、不易。
书名中的易，是变化之义，而“易”在古时的写法是上日下月，所以易也指日(阳)月(阴)。而经则为经典、方法、规律之意，所谓易经就是阐述天地变化规律之意。
