怎样转恶缘为善缘(怀胎夫妻男左女右)
学诚答疑:有啥经能破解恶缘
堕胎的因是会有果报的。一旦不明事理而犯了这样的罪过，佛法也是可以破解的，念《地藏经》也可以，念佛号也可以。
念《地藏经》可以消除业障，破解前世冤家。凡身边出现的小人，都是前世冤家，我们应该善待他，紧接着读《地藏经》破解。平时要积德行善，广结善缘，广交朋友，身边善缘多了，人际交往就好，小人就无可奈何了。
催化下，马上生根发芽，恶报就现。平时要多学习戒除邪淫的善书佛经，加强对伦理道德的扎根教导，弥补补充缺失的因果教导，举头三尺神明时刻在记录着你的罪业，削福削寿。也要常听经闻法，多念阿弥陀佛圣号，观世音菩萨圣号。
佛咒不需了解意思，由于它的一个音节皆有无量义，是无法全面了解的。于是，不翻译，只是了解发音就行了。
回过头来，从自己身上找原因--俺必须跟他有过节，跟他结过怨。假如找到了，确实有这几个冤亲债主，我应该如何和解？过去有怨仇，这个怨仇如何破解？假如有误会，这个误会怎样解除？真真正正改过自新，问题才能解决。
传喜:怎样解恶缘
传喜：抽烟的人会有烟鬼跟着你象抽烟不好，吸毒不好，这还有啥好客气的呢？百分之百的人都明白知道不好，既然知道它是不好，那么这样就把它定位为不好的。
l 念《解结咒》之前祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您之名字）与YYY（可以是您亲人之名字或朋友之名字或同事之名字）破解恶缘，保留善缘”。
阿弥陀佛！！！师兄，first of all我们应该清楚明白，种善因得善果，种恶因得恶果的道理。也要了解，三世因果真实不虚。你与这个女生必定过去生是有大因缘的，要不然你不能听说他，更见不着她，也不要说经常和她朝夕相处了。
善心相待，外恶自远。如光破暗，内外皆照。
所有的经咒皆可以消除第3者，只有你皈依三宝，明因识果，发起慈悲觉悟之心，忏悔前世罪业，才能与佛菩萨的大愿相应，才能消除贪欲灭除众罪。
固然佛菩萨教育我们，冤家宜解不适宜结，可是我们在有意无意、不知不觉当中，跟众生结下很多的冤仇。这几个冤结，我们起心动念想破解，好，这是你真真正正觉悟了。
怎样把爸妈与子女的恶缘变成善缘
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好赖（事实上就是自己为中心），而是合适不合适（二个人的积极互动）。
提问一：子女缘薄怎样化解 希望早点怀胎的friend，在床位上要师法自然，睡觉上以男左女右为好，家里如有孕妇，居家摆设以淡色系为主，再多以木头材质的家具装饰，帮助准母亲心情平静。
佛教如何处理爸妈和子女的关系 如果一妈妈对子女很不满，有事没事就对儿女开骂。然而子女也对爸妈不满，那请问不恨就爸妈就难了，怎样做到爱爸妈？求解。。。 如果一妈妈对子女很不满，有事没事就对儿女开骂。
这里面又关系到怎样的缘分、因果呢？佛经上解释子女和爸妈有四种缘分。哪四种缘分？第1种：报恩缘分前世子女和爸妈有缘分，爸妈对子女有恩惠，不过前世还没有报恩完，所以投胎时就投生为爸妈的子女来报恩。
佛眼观世间，世间皆是佛；鬼眼看世间，世间皆是鬼。想把恶缘变成善缘呀，那得先有一颗善良的心，当然还要有足够的智力。
怎样妥善处理爸妈与孩子的关系，爸妈与子女的关系是血缘关系，不过想要和本人的孩子友好生活在一起也是需须留意本人的一些行为的，下面看看怎样妥善处理爸妈与孩子的关系。 怎样妥善处理爸妈与孩子的关系1 第1，要知己知彼。
改变缘，可以。first of all要善待一切恶缘、逆缘，对于生活之中遇见的不顺，要柔忍，使心地不因恶缘、逆缘而不清净，只要始终保持一颗清净心，恶缘、逆缘即可一步步转化。
怎样从种种恶缘中解脱
不念旧恶，不憎恶人 《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们决定不把别人的不善放在本人心上，这个是很大的错误。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好赖（事实上就是自己为中心），而是合适不合适（二个人的积极互动）。
没有可能和菩萨结恶缘的，佛菩萨都是大成就者，大慈大悲法力无边，他们是来度众生的，已经没有任何恶念和情绪的干扰，自然不会跟每个人结恶缘。
皈依佛门可以使恶缘变成善缘吗?
爸妈和儿女是啥关系？只要成为爸妈和儿女，就这四种缘：报恩、埋怨、讨债、还债。有副联上写的好：儿女是债，讨债还债，无债不来；夫妻是缘，善缘恶缘，缘缘相报。我们要搞明白人和人之间的联系，正确地处理。
你的柔情什么地方去了，晚上搞好性生活，那是实实在在的沟通。关于念咒，应该不在一起是时念或者吵架时默默念，他有反应说明有效果，继续增大力度。
念佛经 放生回向给孩子。
佛教念哪咒消除第3者?
金刚咒念法： “金刚萨垛”又称“金刚萨垛”，属于佛教佛学。
在吉祥天母起源演变的过程当中，受到了多种的作用与影响，特别在后期苯教和藏传佛教各派起到了十分重要的效果，从而形成了吉祥天母独一无二的文化内涵和信奉信仰功能。她是印度神话传说中掌管财富和命运的女神。
《佛说解冤经》是佛教经典，全一卷。东晋竺昙无兰译。《佛说解冤经》是佛教经典，全一卷。东晋竺昙无兰译。
出轨是婚外情，在佛教中算邪淫，在生活之中亦是不光彩的丑事。消除业障的方式方法：忏悔改过，后不复造。这一点至关重要，务必要认识到本人的错误，知道出轨是错误的，不能再出轨了。
文殊菩萨一字咒： 唵 齿监 作用：如有怀胎者，或妇女临产时，或妇女有妇科病、痛经等，可念此咒，这是文殊菩萨发愿要帮助孕妇及妇女的大弘愿咒。
既然业已不想那样，何不放下，不再找理由去纠缠了，对你还是对他，就让其化为平淡，进而破境，紧接着就会释然了。
《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们破解人与人之间的冤结。里边 的一种功能适合：相恋之人误会、夫妻不和、父子母子不睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。
如何对治佛经里说的怨憎会?
佛经说，人生有七种苦难。 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得 “怨憎会”，便是跟你无比厌恶的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理他还不行，委实烦人的苦 “爱别离”。爱别离是一种执着的苦。
佛教中的苦，一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。
算不得苦。世间最怕两种求不得，一种是“得到再失去”，一种是“可望不可即”。原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而得不到，只可放在心底。不能自已，欲求不得。情绪里不免伤心，焦灼和懊悔。
佛经举出人有根本八苦，「云何苦圣谛，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，略五盛阴苦」(中阿含经卷第七，分别圣谛经)。苦的源泉是由于人有「无明」。
病：任何人患病时，都会感到不舒服折磨，全身难受，这是病苦。死：人死如灯灭，人世间的种种皆再无干系，为死苦。求不得：固然努力就能得到多数事物，但有些东西，再努力也求而得不到。
佛经中七苦中的“怨憎会”主要指与人相处的苦恼，当与无比厌恶的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见时，就会心生烦恼、怨恨，烦得久了，也便是苦难了。
含义是，生老病死是人生无法倒逆的，相爱却要分离，这种怨恨会长时间留在心里，追求却不能得到，丢弃又放不下。
