易经必背50句(易经君子天文)
易经经典名句100句及翻译
周易名句 君子以果行育德。 地势坤，君子以厚德载物。 君子以多识前言往行以畜其德。 见险而能止，智矣哉。 不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。
1仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！！！20、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。2天地之道，恒久而不已也。2无平不陂，无往不复，艰贞无咎。2蒙以正养，圣功也。
乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。出自《周易·乾卦·文言》。兴高将会有所作为，忧虑就会违背道德；意志坚定、锲而不舍，就不会动摇，潜龙的品格和修养就是如此。书不尽言，言不尽意。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
易经的名句有：天行健，君子以自强不息。翻译：天体的运行，从来不受外界干扰，一直都没有停息过。作为君子，亦应当具备上天的这种精神，不管顺境逆境，都要锲而不舍，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。
译：上天保佑，吉祥无不吉利。 5易与天地准，故能弥纶天地之道。译：易经仿照天地而做，因此能蕴含天地之道。 5仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。译：抬头观察天文，低头观察地理，所以清楚明白黑暗明亮的原因。
《易经》要我们明 白在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心。无独有偶，《论语》中记录载入孔子被困，已经没有了食粮，他告知*们“君子固穷，小人穷斯滥矣。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易》，穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
易经短句
括囊无咎无誉，盖言慎也。无平不陂，无往不复，艰贞无咎。山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。天行健，君子以自强不息。终日乾乾，与时偕行。本乎天者亲上，本乎地者亲下。
易经中有哲理的句子总结如下 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。夫妻反目，不能正室。
出自周易的句子(热门篇) 不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。君子法上天刚健、运转不息的预兆，而自强不息，进德修业，永不停止！！！坤至柔而动也刚，至静而德方。
易经里的哲理名言(57条)
2天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》2劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》2君子以单独不惧，遁世无闷。《易经》2二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。
孔子以《彖辞》、《象辞》、《文言》、《系辞》《说卦》、《序卦》、《杂卦》七篇来解释《周易》，范围囊括天、地、人，包罗万象，博大精深，显示中国古代光辉的科学智慧和深刻的人文思想。
《易经》名言 人之所助者，信也。同声相应，同气相求。夫妻反目，不能正室。方以类聚，物以群分。物以类聚，人以群分。物无妄然，必有其理。终日乾乾，与时偕行。
《易经》的哲理句子 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 《易》，穷则变，变则通，通则久。
人生在世，为人处事颇为不易，故而《易经》在做事方面提出了“明时”与“变通”这两条重要金科玉律。
中国文化历来强调和谐，此亦为易经中此句话的哲学精髓。从国家的治理来说，只有保合太和，才能万国咸宁，对于人生来说，内心和谐才能万事顺遂。20、损益，盛衰之始也！！！损就是减少，益，就是增添。事物有减少也就有增添。
周易短句
易经精华句子：0善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。善行不积累不足以成就美名，恶行不积累不足以灭亡自己一身。
周易名句 君子以果行育德。 地势坤，君子以厚德载物。 君子以多识前言往行以畜其德。 见险而能止，智矣哉。 不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。
穷则变，变则通，通则久。
《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
4) 阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。《系辞上》5) 探赜索隐，钩深致远。《系辞上》6) 天之所助者，顺也。人之所助者，信也。
5二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。5乾坤感，而万物化生；圣贤感人至深心，而天地友谊。
6时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》 6君子以居贤德俗。《渐·象》 6日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？《丰·彖》 6君子以明慎用刑，而不留狱。
《易经》的哲理句子
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
编辑请点击输入图片描述第2句是“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”，就是想告知我们做人要“正直、端方、格局要大”，不过要做到这三点一点都不容易，这是易经的精髓就在三句话。
此句话是劝诫人们，“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的具体位置，不过 也不能疏忽大意。占得此卦的人，在做任何事之前，要反复考虑，不要突然做出决断，决然而行或行为莽撞急躁，就会有危险。
《易经》是一种智慧，也属于一种哲学体系，更是一种思维的方式方法，我们要科学把握，正确使用，万万不可偏废、曲解和滥用。
第2，为人要谦虚。《易经》其实也就是说还告知了我们一个非常实用而且人人都需要了解的道理，那么这样就是做人务必要谦虚，就好像古语所说的那样“满招损，谦受益”。
易经经典名句(精选64句)
释读解义：水汽聚集天上成为云层，密云満天，不过还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心，照常饮食宴乐。天与水违行，讼。君子以作事谋始。地中有水，师。君子以容民畜众。
易经经典语录如下：危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。
5二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。5乾坤感，而万物化生；圣贤感人至深心，而天地友谊。
同人于宗，吝道也。译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。点评：悟 真 网005说过，要团结一切可以团结的人。十天与火，同人。君子以类族辩物。
《易经》名言 人之所助者，信也。同声相应，同气相求。夫妻反目，不能正室。方以类聚，物以群分。物以类聚，人以群分。物无妄然，必有其理。终日乾乾，与时偕行。
易经经典名言 天行健，君子以自强不息 译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。地势坤，君子以厚德载物 译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
大象传64句皆可作为名句：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。云雷，屯。君子以经纶。山下出泉，蒙。君子以果行育德。云上于天，需。君子以饮食宴乐。 天与水违行，讼。
乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。出自《周易·乾卦·文言》。兴高将会有所作为，忧虑就会违背道德；意志坚定、锲而不舍，就不会动摇，潜龙的品格和修养就是如此。书不尽言，言不尽意。
易经中有哪些好词好句
易经名句有：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。君子以遏扬善，顺天休命。同声相应，同气相求。人之所助者，信也。
穷则变，变则通，通则久。一种事物走到了穷尽，就会发生变化，变化能使得得事物通达，通达之后便会长时间。某事物到了衰落阶段，就必须寻求变化、做出调整，从而可以谋总结出路，化险为夷。受人之辱，不动于色。
动静不失其时，其道光明】出自《周易·下经·艮》。时：适时。道：前途。意思是：在应该停止的时刻就停止，在应该行动的时刻就行动。行动或者停止都不要失去最有利的时机，如此便将光明前途。
易经精华句子：0善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。善行不积累不足以成就美名，恶行不积累不足以灭亡自己一身。
拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。 人更三圣，世历三古。 阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。 易道深矣。
以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。
知易行难，从心而觅。知易行难，安暖相伴。知易行难，必得道果。知易行难，问心无愧。知易行难，悬崖勒马。知易行难，但行好事。1知易行难，形胜于言。
易经的精髓就在三句话是哪些?
《周易》名符其实的精髓在于其（）。
自天佑之，吉无不利。《易经》里面数次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”许多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实也就是说这是不对的。上天不会保佑每个人。
j易经精髓的三句话：《易经》精髓的三句话：自天佑之，吉无不利。意思是从天上来保佑，吉利，没有不利的事。《易经》里面数次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。
整部《易经》看起来奥涩难懂，核心的3句话是自天佑之，吉无不利 ，人有善念，天必佑之，顺天应人，穷则变，变则通，通则久。
《易经》里面最要紧的三句话
很多人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实也就是说这看法是错误的，简单容易的说周易和易经的不同就是从属关系上的区别，《易经》蕴含了《周易》。
在循环往复地运行着，无休无止，谁也不能阻挡。君子要效法，自强不息，奋斗不止；大的气势浑厚温顺，君子应该增厚本人的美德，才能容载万物。此句话告知人们，怎样做人做事，才能够合。
［易，穷则变，变则通，通则久。］这是《系辞》中说的，也是《易经》中的一个重要的辨证金科玉律：［通变致久］。相信大都学者们读了这十句话就读明白了易经，当然读明白只是初懂，亦即清楚明白了易经是什么情况。
被叫作“大道之源，群经之首”的《易经》，自然是包罗万象，博大精深。不过最要紧的，就是三句话。第1句话，吉无不利，自天佑之。许多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实也就是说这是不对的。
