道家讲究缘分吗(夫妻缘分道教)
缘分是什么?
缘分，是存在于相遇者之间的，一种自然而神秘的心灵力量。 由于一种感觉而动人心弦。 由于一次邂逅而难以忘怀。
滚滚红尘中两人从相遇、相识、相知，或是相亲相爱，这便是缘分。缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的。只有明 白努力创造缘分的人，才是最理智的。
缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，⓵包括所有情感感情。
缘分是一种很奇妙的东西，具体而言没有特别规定的规律和根据，但却是由许多巧合、许多阴差阳错、许多突然、一些偶然、一些必然组成的。缘起是由于遇到，缘灭是由于转身。
缘分表达之义是什么。他不希望你对上辈子有任何遗憾以及留恋。那么，他还是满足了你的一个区区愿望，你是他的孩子啊，他就让你本该来到你的生命中的人，都来了。即使是有一部分人姗姗来迟，可他还是来了。
缘分之义：指人与人或人与物之间发生的某种关系的可能性。也形容人与人之间由命里已经定好的遇合的机会。读音：yuán fèn。出处：宋吕南公《奉答顾言见寄新句》诗之一：更使襟灵憎市井，足知缘分在云山。
我想我和我如今的男朋友的相遇就是缘分吧。准确的说我们第1次的相遇或许应该是在闺蜜婚礼前的答谢宴上，他算是对俺一见倾心。可是开始的时刻我对他其实没有什么感觉，后来经过他的长期坚持不懈的追求，最后终于打动了我。
〈缘〉字是佛家，儒家，还是道家思想家?
儒家可以是对中国作用与影响最深的学派了。儒家以人性本善论和人们恪守守旧的精神需求为理论根基，继承发扬了周王道以民为本、礼乐教化、仁爱忠恕等思想。
因此可以看出 道家其实也就是说 是 类似马克思主义中辩证和统一的思想，目的就是为了达到协调，与社会的的协调 和谐，因此讲道家讲的就是（协调和谐）。
以愚见观之，似宜云，吾国圣教，大宗有三：曰儒，曰佛，曰道。儒以己立立人为怀。佛以自觉觉他为事。道虽恬退，大致同儒。而修炼家，尤其是以积德累功、济世救民为要务。
儒家的代表思想是儒学，代表人物是孔子，道家是哲学，代表人物是老子，佛家的思想是自觉，法家的思想是依法治国，代表人物是韩非子，墨家提倡爱人爱己。
如今道教收徒讲究缘分吗?
佛讲“缘分”，道讲“造化”。其实也就是说此亦为佛 道的一种无奈和明了的表现。起初他们都是想教化万物的！！！但后来发现万物自有他的发展顺序，是每个人或神，佛都教化 不了的。
入鹤鸣山道教需要缘分，由于道教都讲究缘分。新出家道士需要，年满十八周岁，当地出具无犯罪记录证明，当地居委会出具良好市民证明，本人出家爸妈同意书。
收徒必须对方年满十八周岁，有一定文化阅历，家庭出示入教同意书，健健康康，作风正派的自愿出家入道者。入教之后，还必须过了一年到两年的考察期，才对安心道教失业者给予冠巾，授予规诫，正式看成是道教弟子。
道家是只度有缘人吗?道家非常讲究缘吗?
这里你要先了解道家的思想，是无为，何谓为？为就是“有”，一切起心动念造作都是“为”。 何谓“无为”？“心”知其为乃是“空”，此乃就是无为。老子言：“无其为，是为；无其事，是事；无其味，是味”。
在我看来即为你在以后的活法人生经历当中遇见了一件事情，刚好那件事情是你相信了佛教，是佛教给予你心灵上的帮忙让你度过了那个难过，这就论明，你和佛教或与道教有缘。
与道家有缘的出生日，一般在阴历的二号或七号。
佛家讲因果，道家讲缘法，那道是什么?
因果定律不是佛教的专利，是客观定律，亦不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教乃至其他都发现了这个道理，不过呢表述的方式和名词不一样而已。因果报应一直就是客观存在的事实和规律。
道家讲“道”，以道为最高哲学领域，是世界的最高真理，也是万物的本源。基督是以信仰耶稣基督为救世主的神教， 核心思想是福音。
佛家讲“不二法门”，儒家讲“中庸”，道家讲“道法自然”。
儒家着重讲伦理，即人与人之间天然的关系；释家着重讲道德，即符合自然金科玉律的论理与方法；道家着重讲因果，即因（原因）、缘（机会/条件）、果（结果）的论理与事实。但三者皆兼具其他二教内容。
佛家喜欢看前生来世，道家喜欢扪心自问，儒家喜欢讲规矩，画框架，墨家喜欢兼济天下，最讲侠义，不喜欢讲长生，兵家拼的是一个迅猛精进，小说家好高骛远，希冀着鼓捣出一个纸上世界。
缘起性空”。后来这几个概念都被道教借用过去了。最后，单讲概念，因果和缘法是对同一个东西的两个不同侧面的描述。世间事物聚合分散，相互作用与影响，这是缘法；具体的作用与影响过程，从一个状态到另一个状态，这是因果。
阿弥陀佛 佛教道教讲六道轮回中的因果报应，基本都讲的是一样 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。
我只是略懂，不敢妄言，只说一下本人的理解吧，若是不对请各位不吝指点，在此感谢！！！俺的理解：佛教主要这一生为了过去世而赎罪，同时为来时而积累善因，属于三世同修，多为苦修，这一生苦为来世集福。
道堂里缘分的组成有哪些?
天盘缘分是什么呢 盘的概念源自罗经仪即罗盘。以阴阳，五行，八卦，九宫，十天干，十二地支，24山，七十二局，周天三百八十四爻度，对应天地人三才。堂口缘分中讲的天盘，地盘，人盘亦循此理。
堂口通常是由五路人马。堂口的形式只有两种。一则为大堂仙（出马仙）、二则为保家仙。所有身带缘分的弟子都离不开一个「缘」字，仙家找到你是一份缘分、仙家抓你立堂出马是缘分、供奉保家仙也是缘分。
判断二个人有还是没有缘分：如何知道二个人有还是没有夫妻缘分 假如二个人愿意坚持，那么他们就有夫妻缘分，假如其中一个人想要丢弃，那么说明他们没有夫妻缘分，缘分是一种很悬的东西，不过需要靠我们自己来争取。
在我修行的悟道中，无论是出道的，还是出马的，只要缘分到了最好就是把堂口立上。
缘份是缘分的误写，除了写法不同，没有其他区别。缘分 读音：[ yuán fèn ]释读解义：的人认为人与人之间由命里已经定好的遇合的机会；泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。
没有区别。缘分，亦作缘份，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。读音：yuán fèn。
大部分弟子前世皆有修佛或修道的经历，因此出道弟子在今世的表现也是多多少少有情缘，不过呢有缘分深浅的不同罢了。而先家也愿意选中这几个前世有佛道修行的弟子，由于相对较好度化。
有上方仙的缘分和龙王爷有缘分的人，可以供奉。或出道的堂口，可以供养。龙仙是上方仙。由于出马仙是汉民族与满族、蒙古族原始的萨满教结合出现的，亦即汉传萨满。
道家是只度有缘人吗?道家非常讲究缘吗?
first of all你要了解一点，佛教渡人，道教渡已。你往往会看到如此的故事，一个沙弥对他人说，阿弥托佛，施主与佛有缘，紧接着劝人出家。但你很少见有道士见人说：无量天尊，小哥儿(老丈，老夫人，姑娘)遇我教有缘，劝人当道的。
缘起性空”。后来这几个概念都被道教借用过去了。最后，单讲概念，因果和缘法是对同一个东西的两个不同侧面的描述。世间事物聚合分散，相互作用与影响，这是缘法；具体的作用与影响过程，从一个状态到另一个状态，这是因果。
道家讲求大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
佛教讲究轮回，让自己一身来受苦，历经挫折，修成正果，或下辈子投个好人家。first of all，道教与佛教的群众基数不同，道教讲求只度有缘人，而佛教却是普渡众生。
在我看来即为你在以后的活法人生经历当中遇见了一件事情，刚好那件事情是你相信了佛教，是佛教给予你心灵上的帮忙让你度过了那个难过，这就论明，你和佛教或与道教有缘。
即使净土法门三根普被，尤其是念佛谁都会念，但假如对因果道理没有深信无疑，那无论如何精进修持，都是非常难对应的。由于没有真真正正地相信因果报应，内心没有可能和佛法相应。
道家许多时候讲究随缘，对于随缘二字，大都人理解为自然而然之义。这种理解不能算错，那么，到底怎么“顺”才是正确的，“自然”状况究竟是如何的状况，恐怕很少有人去深化考虑。因 此，自然而然本质成为了随波浮沉罢了。
道家和佛家不相同的，道家高人只度有缘人。因此我建议你还是先做个在家居住宅士。机会缘分到了自然有人接你入道。盲目的入了道，根基不够，也是没有太大的益处的。道法自然，天地众生都是道人师。
