归元寺第3十八签解签尊者婚姻爱情(归元寺38号罗汉签解释)
归元寺数罗汉318签如何解
心纯志坚悟禅机，灵台清明智谋奇。心地纯洁无瑕，志刚意健，又能体悟到人生真谛，有正确人生价值观。心无烦恼，如净明镜，故有智慧，有谋略，能够出奇制胜。三岔道口不迷路，安然行舟风浪里。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
第叁佰玖拾捌尊：摩诃男尊者 十年寒窗读诗文，一朝登榜上龙庭，尽展平生壮怀抱，富贵兴旺及子孙。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即给自己本体，命主需明了。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
解签要给签文 五百罗汉第捌拾叁尊 三昧甘露尊者，即军荼利明王，按其梵名本意为甘露，故而又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。尊者为南方宝生如来的忿怒身。
第壹佰陆拾捌尊：宝涯尊者 早春三月杜鹃花，综纷烂漫满山涯，功名事业亦如此，花团锦簇令人夸。
自认为已经尽了十分的力量，不过还未到水到渠成的时刻不要着急。后两句预示静下心来耐心等待。
归元寺罗汉解签第3十八伐苏蜜多尊者
168宝涯尊者：诗云：一言亦要劝公婆，度量宏时得福多。
亦不可附赞此法，用其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实也就是说，你是想找寻生命的真真正正意义和归宿。假如，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
归元寺 第3十八罗汉解签
你写的罗汉序号也许有误。五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：不可骄傲自满，任何人各有本人的优点和缺点，要正确认识自己。
凡事自然而然，莫强求。是你的总是你的，并非你的抢也抢不来 佛家的思想，凡事自有天注定，不是人力可以改变的。世人就要接受上天的安排。现代的讲法，随遇而安，到什么山唱什么歌。
仁者寿！！！如果想平安长寿，健健康康，心就要仁慈，亦即佛教中的慈心不杀。地藏经中讲，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃命短报！！！总之杀生的现世报就是多灾多难，多病命短。因此求家人健康，平安，当然要修仁慈心啦。
168宝涯尊者：诗云：一言亦要劝公婆，度量宏时得福多。
飒陀怒尊者，即贤护菩萨。你属相为兔，这个属相不是很怕本命年的，所以不要紧。赐金不若与善言，就是说给东西不如给好的方式方法，只要照着好的方式方法做就能够了。这样往日的阴霾都会消失，星光灿烂。
归元寺第三88签~~~
仁者寿！！！如果想平安长寿，健健康康，心就要仁慈，亦即佛教中的慈心不杀。地藏经中讲，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃命短报！！！总之杀生的现世报就是多灾多难，多病命短。因此求家人健康，平安，当然要修仁慈心啦。
赐金不若与善言，：给你金子不如给你智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
好的，我可以帮您解释一下归元寺的签文：第3百九十四宝盖尊者。依据归元寺签文，第3百九十四宝盖尊者是指佛教中的一位尊者，名为宝盖。宝盖尊者是八大菩萨之一，也是普贤菩萨的八大侍者之一，地位崇高。
也正扣上了第1句，你当前的寒宵状况。柳暗花明又一村，是早晚的事情。 也就是说，卦辞，让你不要心急，当前的形势要认清，不算好，但未来的前景还可以，可是先要做到的是，你要自强不息拼搏向前。
但是我们信佛的人不能随便的将原里的佛像和物品丢到垃圾堆，我们一贯是把他送到寺院里，因此我妻子那天把那尊佛送到归元寺，结果进去之后（已买票。
归元寺第1百三十八罗汉签 谁能帮忙解释一下呢?
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未爱情婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。
智归元寺数罗汉第3百十八降伏魔尊者解签：高意坚有慧根，谦和谦让合人心。贤能努力可成事，平步青云上太空。
这首签诗的大意是：聪明贤达的不会去在意本人的贫穷富贵，只要身体没有疾病即使是身在福中了。积德行善自然会有福报，自然界的造物是有大功劳的。寓意：就好像孔子所说的：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
