剥卦变否卦易经六冲你对(剥卦变损卦)
易经小常识—“十二消息卦”的来龙去脉!
古代人们在64卦中，发现12个很特殊的卦，被叫作“十二辟卦”，亦称“十二消息卦”。这几个卦依次排列，刚好是阳爻逐渐增添直到全阳，紧接着阴爻开始增添直到全阴，就好像天气寒热的变化一样。
也有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形，一天之内亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表，过了子时后阳气渐生，故以一阳生之复卦代表，在寅时，正处与白天与夜晚交替之时，故阴阳互半。
从坤卦（六个阴爻）开始，阴去阳来，下生一阳为复卦，下生二阳为临卦，下生三阳为泰卦，下生四阳为大壮卦，下生五阳为夬卦，六爻全变阳就是乾卦。
是一部“天书”，一部蕴藏天道大规律的书。是一本“人书”，一部教人做人做事、健康生活愉快的一生指南。它不但告知我们什么时间吉、什么时间凶，更加的重要的是告知我们如何趋吉避凶、趋利避害。
它阐发了很多从《易经》本义中看不见的思想，是《易经》的哲学纲领。其内容博大精深，是学《易》的必读之篇。 ⑸、《说挂》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的论理基础之一。
杂卦传的解读和解释
《易经》包括两个部分：一是“经”，内容极少，只有六十四卦的卦象以及卦辞与多爻辞；这是伏羲氏与周文王的贡献所在。二是“传”，原是为经作注解解读的，称为“十翼”（翼为辅助）。
占卜追溯于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始中生发出来，《易经》为此提供了非常好的例证。中国哲学中阴阳相克相生、统一对立的基础理论，便是根植于《易经》。
《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于优患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。
《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。古时传说伏羲画八卦，周文王演六十四卦并作卦辞，周公旦作爻辞，众说纷纭。《易经》成书于商末周初。广义的《易经》还包括《易传》。
剥卦变否卦是不好的吗
剥卦，见一个损失一个！！！求买房，建议暂时不买！！！变卦又见否卦！！！再次强调了结果的严重性。
剥卦是很差的卦，预示失去，损财 这个卦显示你这次想要的提成和年终奖，非常难要到。
否卦是六十四卦中最不好了卦。上下不通就为否卦。否卦是闭塞，黑暗之义。卦辞是否之匪人，不利君子贞，大往小来。
解卦成为了坤卦如何办?问感情
何时占卦，梅花易数还是六爻。
就是说：你对感情非常认真，愿意为了爱付出许多代价。恒挂代表你对感情的努力不懈，坤卦代表注定你会获得真爱。
依据所给出的信息，“泽水困变兑为泽”可以被解释为过去存在一些阻碍和困难，但此刻如此问题已经确定被解决了，此刻情况变得更加顺利和温和。关于感情发展最终，这个卦象好像表示着好的结局。
应爻旬空又化退神，且变卦为六冲，俩人合好的机会甚微。楼主还在思念着对方，心绪不佳，不思饮食，睡眠质量不高。身边应有其他示好者，但楼主不喜欢。
鼎之坤：却叔贾贷，行禄多悔，利无所得。试解（仅做参考）：春秋时期晋国却氏，掌握兵权，权高位重，后为晋厉公所灭。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
占卦 得剥卦 变卦卦坤卦
坤者，坤上坤下，有云：地势坤，君子以厚德载物。于是，坚持则剥，理想与现实会愈来愈远；变动则坤，世界之大当自有出路。
山地剥变坤为地，外卦动，艮变坤。止而顺。不可以换。
坤卦，占愿望，有希望成功，勿太挑剔。
就是说：你对感情非常认真，愿意为了爱付出许多代价。恒挂代表你对感情的努力不懈，坤卦代表注定你会获得真爱。
妻财寅木动化回头克，无力生助应爻鬼官。不要等了，没结果。
主卦剥，意思是削減、分开、剝削、或刻薄。卦象中阴爻的高，仅有一条阳爻留存。上艮卦预示山，下坤卦预示地。
