五行学说认为病况较深重的脏病传变是(五行木生火水生木)
五行学说认为病况较重的色脉关系是
老鹳，是鸟名，它羽毛灰白色，嘴长而直。一般住在江湖池沼近旁，捕食鱼虾等为生。这里有个故事。相传，在隋唐时期，我国著名医药家孙思邈云游在四川峨眉山上的洞，在洞中炼丹制药，为患者治病解疑。
(一)五行相克相生：相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行：指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
中医基础:五行学说
子病犯母，指疾病由子脏传于母脏，如先有心血不足，累及肝脏，致使肝血不足而成心肝血虚，就属“子病犯母”，或称“子盗母气”。相克关系的作用与影响五脏病变时，也可出现“相乘”和“相侮”的现象。
中医最基础的论理就是“阴阳五行”学说了，对中医感兴趣的人可以先从“五行”学说学起，接下来就来介绍“五行的基本概念。五行为木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并不相当于木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比类”的方式方法，将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比，从而总结出事物的五行属性。
正如《黄帝内经·素问集注》所说：“心主火，而制于肾水，是肾乃心脏生化之主。”调节效应：五行学说认为，正所谓这种制化调节的自我调控效应，才保证了五行系统结构在多数情况下的生化运动，并保持着整体的协调与平衡。
在五脏配属五行中，火指心，但自命门学说兴起，对机体的温煦多指为命门之火的效果，即肾阳的效果。
这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体，从而保证了人体内环境的统一对立，稳定平衡。
我想了解关于中华传统中医五行的资料!大家帮帮忙了!
乘，即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。
一个人s八字共八字：四为十二日，四为十二支。而每一个十二天干，每一个天命皆有相应的五行属性。因 此，要看一个人身上有还是没有五行缺失s八字，即剖析组成八字的四个天干地支和四个十二地支是不是有缺失的元素。
中医基础理论现代科学基础研究，将以本人的丰硕成果，实践这一预言。
水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。
试以五行的生克乘侮规律来阐释五脏疾病的互相传变。
土。五行即木、火、土、金、水，是古时候思想家用平时生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的源头和多样性的统一，是中国哲学思想基础之一，在中医学中的应用称其为五行学说，为中医基础理论之一。
【答案】：五行学说在说明五脏疾病传变时主要运用了五行的相生理论和五行的相克理论。用五行相生理论说明病理变化时可以概括为“母病及子”和“子病犯母”两个方面。
五脏疾病的互相传弯，从五行生克关系来说，有相生关系传变和相克关系传变两类。相生关系的传变，有沿着五行相生次序的传变，称为“母病及子”，有反着五行相生次序的逆向传变，称为“子病犯母”。
前人在按道理来讲多是以五行生克理论来阐述五脏之间的病理作用与影响。但五脏之间的联系早已超越了五行生克乘侮的范畴，因 此，必须从各脏的生理功能来阐释其互相之间的联系，才能真真正正批露出五脏的自动调节机制。
（1）五行金木水火土之间的关系 五行的生克制化 （一）五行相生 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。其中生我者为我之母，我生者为我之子，所以相生关系又称母子关系。
五脏六腑的互相的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行金木水火土之间的关系便是五脏间的关系。五行分别是：金、木、水、火、土。
是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。事物的五行属性归类。①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比总结出的。
以五行之间相克说明五脏之间的制约关系。
试论五行学说在说明五脏病传方面的应用。
（1）五行金木水火土之间的关系 五行的生克制化 （一）五行相生 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。其中生我者为我之母，我生者为我之子，所以相生关系又称母子关系。
五行学说渗透使用于中医学范畴，不但促进了中医理论体系的形成，而且对于阐释人体的组织结构、生理功能和病理现象，并指导临床之诊断和治疗具有重要意义。
五脏中任何一脏有病，皆可以传及其他四脏，用五行学说来剖析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来推测断定疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。
(2)相克关系的传变包括“相乘”和“相侮”两个方面的传变。相乘是相克太过为病，如“木旺乘土”和“土虚木乘”。相侮是反向克制为病，如“木火刑金”、“土虚水侮”。
试以五行的生克乘侮规律来阐释五脏疾病的互相传变。
【答案】：五行学说在说明五脏疾病传变时主要运用了五行的相生理论和五行的相克理论。用五行相生理论说明病理变化时可以概括为“母病及子”和“子病犯母”两个方面。
五行与五脏的关系 五脏： 肺、 肝、 肾、心、 脾 五行： 金、 木、 水、火、 土 五味： 辛、 酸、 咸、苦、 甘 中医依据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。
五脏中任何一脏有病，皆可以传及其他四脏，用五行学说来剖析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来推测断定疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。
（1）五行金木水火土之间的关系 五行的生克制化 （一）五行相生 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。其中生我者为我之母，我生者为我之子，所以相生关系又称母子关系。
