周易是还是不是占卜之书(算命推算易经)
许多人都明白知道《周易》，《周易》中有还是没有关于占卜的论理?
周文王演变为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公付与爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
几乎所有的大能贤者都不相信占卜佛家说：“不可说，不可说。”道家说：“道可道，非恒道。”耶稣说：“这都是上帝的安排。”可以看出所有的教派大佬都隐晦的不提占卜这档子事情。
而今，随着现代科技的发展，八卦和《易经》中所包含的科学知识也愈来愈获得了印证。作为中华儿女的我们，很有必要重新审视《易经》和八卦的价值，去其糟粕，取其精华，将国学发扬光大。
撇开“周易”的哲学原理和思想，专门讲占卜的科学性，就非常难一言概括。孔子说：“智谋远者，卜筮之繁”。“远”指与智谋的距离。此话之义是：缺乏智谋者，占卜频繁。
肯定是真的，但普通人根本学不会这个，很多算命的都是骗人的，不信也罢。
而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。
不过对我来说，它讲述的更加的多的仍然是做人的准则。有的人讲周易就是学来算命的，No，细观每一页，哪些不是老祖们一生的精华。
《易经》是一本什么书?
《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用很多不同的文字赞扬它，大体说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的崇敬之意。相反的，认为仅是古时候的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
《易经》是中国文化最古老的典籍，也是我国传统文化的首要代表作。
《易经》是筮占用的工具书。《周易》约形成于西周初年，原来是筮占用的工具书。这样的人类文明轴心期产生的经典，正如其他文化原典一样具有翻越时空的力量。
《易经》着重是是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮"。所谓卜筮，就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算规律的论理书。不过到如今，三易中的《连山》、藏》已失传，传世的只有《周易》一本。
《易经》是本哲学领域的书，讲的内容包括社会科学范畴中的哲学、历史、文学、玄学、医学等科目。
《周易》这本书是从什么时间开始的
因为《周易》中的八卦符号是伏羲所画，因此《周易》就等于是伏羲、文王、孔子三个圣人合写的书。孔子由读者成为了作者。这三位作者前后相差若八千年。
《连山易》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。因为时间的缘故，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。
普通的说法，《易经》是由三皇五帝之一的伏羲所创造。据历史学家考证，伏羲大概生活于公元前三千年至五千年之间；经过两千年以后，在商朝末期，纣王“九侯”之一的“西伯”文王姬昌发明或完善了六十四卦，并撰写了卦辞。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记录载入在《连山》一书，《连山》以“艮”为第1卦。
文王周易是最早的。而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
傅Xi 在古时候，知识和文献技术掌控于贵族阶层手里，对于普通大众来说，他们既没有知识，也没有文字功力。所以《易经》这本书没有可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明，古籍都是竹简或者石刻的形式。
《周易》是一部深奥的奇书，真的只是占卜算卦的吗?
不像《易经》可以排在五经之列，更甚者会有古文经学的学者把它列为五经之首。
周易，易是变化之义，周是周期时间。哲学思想就是世界是运动的，任何事物都是不断变换发展的。
话说回来，不但那些“得位”、“得中”的算法毫不可靠，就连我从刚开始就给大众讲解的五十颗围棋子的演算方法，可靠性也不属于很高。这倒不是我故意使坏。
故此中国哲学体系是以《易经》（中国元学）的核心的道论，理论，辩论各个系统辩证统一 。
周易并不是教人学算命的，如此的说法太过笼统了；着重是周易涉及的内容非常广泛，里面有许多的学问，一般人比较容易走火入魔，误入歧途。
易经是什么书
⓵《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。从根本上而言，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。
《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用很多不同的文字赞扬它，大体说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的崇敬之意。相反的，认为仅是古时候的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
《易经》是一部解释世界变化的古老经典，是一部深刻的辩证哲学著作。易经包含着朴素而深刻的自然规律和和谐的辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在下古，因此他的创作者是三圣，历经三古而成的一本书。《易经》广大精微，无所不包，因此我们研读《易经》就需要有包容的态度。
我们将这个过程，甚至是相当长期的过程，叫做易经蒙昧时代。只有将“天圆地方”理论建构并被归纳、汇总、升华后，为《河图》、《洛书》的成立建立了基础，易经思想文化时代才真真正正来临。
易经即周易（我国古代著作）。《周易》也叫《易经》，简称《易》。“易”有变易（事物变化）简易（执简驭繁）不易（固定不变）三义，相传系周人所作，故名。内容包括《经》和《传》两部分。
《易经》讲的是预知内容，讲述天地等学术知识。《易经》最初用于预报天气，但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。
《易经》是用以占卜的吗?
当然可以。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
而在周朝时期，《连山》、《归藏》和《周易》这三本易书则由三位卜官掌控，通过这三本易书，卜官们会对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测推算。正是“算卦”，也叫作曰“观卦象”，此亦为《易经》本身最初的效果。
目的在于利用《易经》中晦瑟的卦词故弄玄虚，并假借《易经》的名声多骗的钱。可以说用《易经》来算命的人都是骗子。
现实中，易经的效果很广泛。
古时候是用以占卜的。后来逐渐成为一门学问为人们所研究，里面蕴含着相当强大的哲学学问，是充满我国古代人智慧的重要经典。
周易一直就是占卜书，上古自然灾害和野兽侵袭使人敬畏自然和神灵于是出现许多占卜方法，伏羲通过观察自然汇总建造出周易这个占卜之法以求与神灵通话。孔子也用它来占卜，理解天意，顺天而行。
算卦只是在经过深刻思考还难以抉择给你一个思考方面，让你考虑更全面，做出相对正确的抉择，这就算经常提到的算卦能趋吉避凶。“善易不卜”就算说通晓《易经》的人多数都能考虑很全面，不需要占卜就能做出最有利的决定。
周易和占卜有关系吗?
《易经》中的术数，背后还是阴阳博弈，阴阳平衡。打比方说“九六”的爻辞是“亢龙有悔”，由于日中则昃，盛极必衰，经过一定的度，势必就要走下坡路了。第3是理学。
《周易》我看过，和占卜不沾边。不过一般算卦都和周易联系上了。由于周易的基本内容被算卦的引用了，就像物理化学的计算引用了数学一样。中国古代的一切文化均由周易为基础。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。
为啥呢讲占卜的《周易》在古时候能成群经之首?它具有哪些现实意义?
周文王（武王似乎也参与了）在易经的基础上又加了《周易》，到了孔子这又加入了伦理道德思想。可谓是历三世三人之手才最终完成。没啥经能比它历史更长，内涵更丰富。
《易经》是我国古代一部神秘的著作，由于流行在周朝，因此叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。
《易经》是中国文化最古老的典籍，也是我国传统文化的首要代表作。
周易算卦准不准呢
周易算卦真的准不准呢 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。
命理有其客观的经济基础：内五行为人体的五脏六腑；外五行，那么是与其相应的万物分类，如四个季节、五星等。高手们常说，准确率在80%尚且不易。但其实也就是说通了之后，何止80%，如神一般，基本都可应验。
这种呢要看是哪些人算了，现代社会的假大师太多，古今中外的有名人物和事件寥寥无几敢算的。八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。
易经算命准与不准
第1：您所问的是易经这种方式来算卦是不是准？易经——百姓日用而不知。这个无所谓准与不准，任何人的活法中都会遇见易经上所提到的事。
目前我国最盛行的是看八字，这个着重是看你毕生的运势与运气。六爻用三个铜钱摇六次总结出一个卦来测你想了解的事情无比的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。
单单学易经，是没有可能学会算命，也没有可能学会看风水的，打比方说专门研究《易经》的刘大均就不会算命，断然不会给人看风水。起码在算命看风水方面没有啥成就。
