师卦的错卦(五行风水易经)
阴阳五行八卦风水
八卦分阴阳，九宫、八方、四季、五行、十天干、十二地支、十二长生、廿十四节气、廿十八宿等。
阴阳五行八卦涵盖了风水学的相关知识，阴阳五行八卦是我国古代民族朴素的自发的辩证思想，我为各位收集整理了有关阴阳五行八卦的相关知识的有关物质，供大家学习借鉴，希望能够帮到你！！！ 阴阳五行八卦意思 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
八卦和五行有啥关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。
《易经》里的“覆”有什么含义?就是经常提到的“二二相偶，非覆即变
解卦《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 按此卦解；另外那一个人好像是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。固然他还是放不下你。不过此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号(即卦画)的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
文言传：先讲整卦，再依次讲六爻。初六：我国传统上，道德上以家为单位，家庭集体承担善恶的后果。而佛教那么是善有善报恶有恶报，以个人为单位承担造业的后果。六二：论语里有，德不孤，必有邻。代表人性向善。
就是用这种“错综其义”的方式方法，《杂卦》重新编排了《周易》六十四卦的顺序与今本《周易》的卦序相比，《杂卦》卦序有同有异。就“二二相耦，非覆即变(即相综相错)来讲，它们是一致的。
易经否卦，如何解卦，测爱情 《象辞》说：《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上，为天在地上之表象。
来知德与当代著名周易大师觉航居士(罗世发)的先祖交情深邃，据罗氏家谱记录载入及民间说法佐证，来夫子曾在万县演易台的山中闭关研易数十年，终年极少下山，其生活皆由觉航居士先祖罗朝元供养，二人一起学易研易、互相切磋。
八卦看风水
兑上缺西方双泽 兑卦是三横上一横缺个口，八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为二、巽下断东南无风 巽卦是三横下一横断开，八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为五、
用来定方位。土居中间位置掌阴阳，中间位置五行属土；东方震卦，五行木；南方离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，东北艮卦，五行土。
怎么解释八卦与房屋风水的关系 怎样利用八卦来选择家宅的方位 家宅 八卦还用阴爻和阳爻为符号组成的图画预示，这便是八物象。伏羲创的八卦是先天八卦，而后周文王被商纣王抵押菱里，文王推演出六十四卦。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。
有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。
八卦方位吉凶
正确判断方法，应该以易理为根据，按照砂水的形状及方位进行判断。例如方正矮小的土山，假如在巽位，它就是一字文星假如在离位，就是棺材，等等。
家里八卦方位――西北角 我们讲一下西北角，是八个方位，西北代表乾之义，代表老父，就是爸爸的具体位置，四合院或者几世同堂住在一起，就取决于最老的人身上。
艮宫位 五行属土，颜色为黄色，方位为东北方，人物，二儿子，在该方位如有绿色物多，缺角，树木，盆景等。会宜引起手恢，面板病，鼻病，小孩多病，小产，男孩读书不爱读书，此方位可以九转乾坤鼎。
地泽卦详细解读
上六以阴爻居柔位，本身又在上坤的柔顺气氛中，又怎么会犯过错呢？ 比较有意思的是，易经有些卦的六爻采取另一种对应方式，就是由外而中，如初与上，二与五，三与四。
地泽临卦给人的暗示：临是由上往下看之义，引申为上级给予、支配、保护下级，是上下亲近的状态。临有大驾光临、贵人来到之意。临又为“君王临幸”之意，是上级对下级的预兆，贴近群众、亲近下属。
你测婚财就以财爻为喜用神，妻财癸亥水日冲为破，说明你的机遇还没有到。
师卦卦辞解读
、地水师卦卦辞原文 卦辞：贞，丈人吉，无咎。 解释：坚持下去，老人是吉利的，无所怪罪。
〖卦辞原文〗贞，丈人吉，无咎。〖译文〗坚持下去，老人是吉利的，无所怪罪。〖解说〗这是师卦的卦辞。卦辞概略地对目前的情况作总体说明，给绝对抽象的别卦描画一个轮廓。“贞”(zhen)，坚定，有节操；忠贞，坚贞不屈。
师卦是24卦中的第七卦，师卦的主卦是坎卦，代表水，客卦是坤卦，代表地，由水下地上组成，属于异卦相叠，阐述了用兵原则。
【师卦卦辞解析】师：贞，丈人，吉，无咎。师卦的卦辞，重点讲了关于战争问题的两个最要紧的甚至可谓是最基本的因素，一个是因素，一个是军事因素。因素是指战争的性质正义与否。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
师卦是不得以的情形下才能用的，现代国家之间尽最大力量不要用，现代武器太牛逼了，人再厉害再多也不够炸的呀，现代国家要用比卦。所以未到万不得已，打仗不要用，不过用在企业上，倒还是可行的哈。
诗解此卦之前，先给大众出个谜语猜猜，以助于大家更佳地理解卦义，谜底估计大家一看就能清楚明白。谜面是：区区诸葛亮，独坐中军帐；摆下八卦阵，专捉飞来将。---谜底打一动物。
上六，乘马班如，滋血涟如。 译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。 屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。 第4讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 译：亨通。
易经解读之师卦
⑸“凶”祸殃；不吉利。《左传·昭公三十二年》：“越得岁，而吴伐之，必受其凶。
《周易·师卦》中，将“师”解释为“众也”。
白话文解释：师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
师卦的代号是2：0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰那个时候机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
宇宙万物的演进，由争讼终于发生战争，因 此，在讼卦之后是师卦。“师”指部落。下卦“坎”，是险与水；上卦“坤”，是地与顺。古时候兵农合一，平时耕田，农闲训练，战时就应援参军。
易经师卦占天时：云收雨散，晴。五爻动则日中有雨，清早散。 易经师卦占求官：文书信远，有贵人用力，主有上品之官。 易经师卦占住宅：有三等人同居。 易经师卦占风水：墓有石，丁癸向，后人出富贵，生二三子孙。
这一卦，祇有“九二”是阳爻，在下卦的中间位置，被上下五个阴爻围护；因 此，“九二”是统帅，五个阴爻是士兵。“九二”刚强，在下层，握有实权；“六五”柔和，高高在上；象征君王任命统帅，以扩张军势。
下卦坎为水，上卦坤为地，就如“地中有水”，这便是师卦的卦象。君子观此卦象，从中得到启示：要容纳人民，蓄聚群众。解读 贞为正道，丈人是指有威望有尊严，可以信拖的长老。彖传中解释了“丈人吉”的几个理由。
