世间的缘分有多少种(缘分传统文化四种)
人生的缘分会有几回?
其实也就是说，我们应该相信缘分大千世界，滚滚红尘，能够相遇就是缘分，只要有缘就有轮回，缘分是天注定的，有些失去是一个定数，有些缘分是永久不可能有结果的，相信缘分相信命运对俺们是一种困惑和解脱。
这全地球，不是付出后就肯定有回报，感情更是如此。因 此，对于自己无法控制的事情，你只有放开。不过，要相信，总会有那么一个人，会真心的去爱你、关心你。要晓得，上天最终是不会辜负有心的有情人的。
假如女生回：才几天哪里久了 如此便进入了我们的节奏，会比较容易进挪。参考回复1：一分钟都不想浪费 参考回复2：哪里都久 参考回复3：已经忍不住了 随便回吧，自己感受。
经常提到的缘分是什么??
世上没有预先定好的缘分，只 是你们碰上了，这时才叫做有不可不信，也不可全信。分只不过是一个开始而已，至与今后如何知道正缘显现了。怎样，还要看我们如何去珍惜这珍惜缘分，不要等到失去 何谓名符其实的缘分 了再去后悔。
二个人要是经常相遇，他俩的关系在咱们国家传统文化之中也会被看作比不经常相遇的人的关系更有缘分。
第一次和他见面感觉到好亲切，这便是我们常说的缘分，也可以理解为是眼缘吧。眼缘的理解：眼缘是见到对方的第1感觉。眼缘是见到对方会不会产生好感。眼缘是对对方的全面欣赏。眼缘是看着对方会情不自禁。
有的人，天天在一起，但爱理不理，或者心中有爱，说不出口，还是要错过，成为一种遗憾。 人的一生之中也会遇见许多感人的缘分，无意中的萍水相逢，却发现也能够给予许多，简单容易的邂逅和错过，也能在心中烙下清晰的标记。
缘分是前世不变的誓言， 缘分是这一生痛苦的约定。 缘分是一次机遇的把握， 缘分是一种爱慕的流逝。缘分是相遇时美满梦想， 缘分是别离后苦涩回忆。 人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。
全地球真的存在缘分这种东西吗?什么才叫名符其实的“缘”
世上没有预先定好的缘分，只 是你们碰上了，这时才叫做有不可不信，也不可全信。分只不过是一个开始而已，至与今后如何知道正缘显现了。怎样，还要看我们如何去珍惜这珍惜缘分，不要等到失去 何谓名符其实的缘分 了再去后悔。
两人相遇是缘分，邂逅是缘分。同坐一辆车是缘分，邻居是缘分，打错的二个人是缘分。同学是缘分，师生是缘分，父与子是缘分，同胞是缘分。缘分的红线真的存在吗。 周边的一切所有的都拥有缘分，而缘分是短暂的，幸福只能凭借自己。
世上有许多事可以求，唯缘分难求。滚滚红尘，浮华世界，多少人真实不虚能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最有利的机会缘分。或者又有多少人有正确的抉择却站在了错误的时间和地点。
缘分是需要条件的，假如你遇见了一个和你在人格、观念、经济能力等方面相差太大的人，并且已经深深的爱上了对方，就需要使自己保持理性。假如你们强行的把相互彼此的相遇当成缘分，就很有可能需要为此付出非常大的代价。
任何人都生活在缘分的天空之下，每一份友情，每一种亲情，每一场恋情，皆在缘与分的这段基础上建立着。缘分的天空真的好大，它真的可以为每一个人遮风避雨，它付与了人们安全感。
有的。缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感感情。
珍惜缘分，就是珍惜人情的美满，与人和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美满。你可以选择相信，亦有不去相信的自由和权利。
缘分就是世上无数的人，你能 与她相遇上，叫做有缘，假如 你们言谈甚欢，叫做有份。但 是缘分亦不是本来就定好的，世上没有预先定好的缘分，只 是你们碰上了，这时才叫做有 缘 。
四种所缘啥意思?怎样解释?
时有出入，如俱舍论卷九即举出四种解释。即：(一)刹那（梵 ksanika）缘起，谓于每一刹那间皆具足十二支。
缘，是指一切事物之间生起一种相互交涉的关系。佛教把这几个关系加以研究剖析，可以心、色二法分别论之。心法依四缘生起：因缘，亦名亲因缘，即自心中业识的种子，彼为成熟心法之主因，故名亲因缘。
梵语 ālambana-pratyaya。又作缘缘。即所缘之缘。四缘之一。
这个无间很特别，平等的，完全一样的，前念是阿弥陀佛，后念还是阿弥陀佛，再接着还是阿弥陀佛，不是不平等，平等的，等无间缘。
谁知道佛说的四种缘，确切是哪四种?
缘就是万事万物万象变化发展的起因，是致使一切事件的缘由，是造成人生悲欢离合的桥梁和纽带。
二解 瑜伽七十七卷一页云：世尊！！！如说四种所缘境事。有分别影像所缘境事。无分别影像所缘境事。事边际所缘境事。所作成办所缘境事。
【阿难白佛言：世尊，必妙觉性非因非缘，世尊云何常与比丘宣说：见性具四种缘，所谓因空、因明、因心、因眼？是义云何？】【注释】“见性具四种缘”：依小乘说，则四缘成见：心、眼、空、明。
第1种是报恩的。过去生中你们彼此相互有恩惠，他这一次又看见你了，到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙，他是来报恩的，怎么都学不坏，经常提到的好儿女、孝顺儿女，这是过去修的善因。第2种是报怨的。
