伏羲和周易的关系易经算命周易(喜欢易经与玄学的女人)
伏羲氏对周易的主要功绩是什么?
他推理出六十四卦和三百八十四爻。他经过悉心钻研，将伏羲氏创造的先天易、神农氏创造的连山易、轩辕氏创造的归藏易规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。
《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。因 此，天水历来被叫作“羲皇故里”。 依据传说和史籍记录载入，作为人类文明始祖，伏羲的主要功绩是：教民作网用于渔猎，大大地提高了那个时候人类的生产能力。
许多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这几个事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个头绪来。 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河），逮住一个白龟。
历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多，这几个贡献归结起来主要展现在民族血缘和民族文化两个方面： first of all，从民族文化的形成上来说，传说伏羲始画八卦，开启了我们的民族文化之源。
伏羲氏在漫长的活法中，归纳了一套星体气候规律，因此创办了历书，定四时八节24节气，在生活含有条理的生产与发展走势。把握自然生态环境转变。第6大贡献：创造发明占筮方法。
古时候人物，伏羲氏和神农氏的合称。简写。羲，伏羲氏；农，神农氏。《周易》的《系辞传》记录载入了伏羲、神农的事迹。
伏羲氏是第1位推出周易八卦的概念，并且运用到生活的人。
易经是谁写的
易经》是周公写的。他是为了辅助周文王的儿子写的。 《易经》的作者：史记录载入“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。
假如要问，《周易》的作者是谁？也许我们first of all想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记录载入“文王被捕，行于《周易》”。
提问一：易经是谁写的？ 《易经》的时代、作者与内容。时代－－商末周初 作者－－巫卜之流编纂而成 内容－－ ？ 决吉凶、问休咎。？ 蕴含着朴素的辩证思想。是我国古代哲学思想的一个集中记 录。
听闻是由伏羲的言论加以汇总与修改概括而来。易经》诞生于3000年前，从伏羲八卦算起，易学的源头最少亦有七8000年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
他是为了辅助周文王的儿子著写的《易经》据史记录载入文王拘而演周易，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。
《周易》是我国最早的一部哲学著作，在中国古代思想史上占有重要地位，它不但对先秦诸子百家产生过巨大作用与影响，并且在整个封建社会里，凡是有功名的学者，无不研究过它并得它的启示。
周文王姬昌 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。
伏羲的八卦跟周易里的八卦是还是不是相同的
易学、术数、占卜、中医、针灸、风水学等都应用到文王八卦。若文王八卦排列次序是错误的，那么建立在它基础上众多学问也变得毫无意义。
而还有《连山易》和《归藏易》，卦的顺序有所区别。而你要问的可能是八卦是还是不是一样。
一个是先天八卦，一个是后天八卦。伏羲八卦又叫先天八卦，文王八卦亦称后天八卦，普通的认为，二者的不同就是有先天后天之分。伏羲的八卦图先于周文王的八卦。
学易经的人下场很惨，名符其实的易经是很吓人的
坏处就是再也不能当傻瓜，不能象猪一样无所事事，吃完了睡，睡完了吃。
易经讲的是什么：《易经》究竟是本什么书？主要讲了什么内容？ 易经》介绍 《易经》是我国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。秦始皇焚书之时，《易经》也是因其具有占卜预测推算之书的性质而得以幸免。
假的，肯定不是。易经能算，但不能改变命运啊！！！为啥能算命，由于前世这一生的善恶因果延续，因此能算出。
为啥学易经没好下场?
当然这只是传说，不过从那时开始，《易经》变成了占卜的基础，要学占卜必须先学《易经》。
学习易经的结果要看自个的修为。 有的人学习易经是为了修身养性，而有的人学习易经是为了骗人，不过无论是想要占卜问事还是修身养性，都应该有a good心态，积德行善才是改命最有利的方法。
假的，肯定不是。易经能算，但不能改变命运啊！！！为啥能算命，由于前世这一生的善恶因果延续，因此能算出。
