这一生财富源于前世布施这一生辰八字前世(人所有财富都是前世修来的)
这 一生富有是还是不是上辈子修来的福相?
或许应该是羡慕你，认为你这 一生过得很顺利，比较有福相。比较地说法就是认为是你上辈子做了好事，带来这 一生的好运。感觉就是认为你运气好，事事顺心。
当别人对你说：遇见你真是上辈子修来的福报 意思就是说你这个人在他的心里是特别出色的，各方面都是特别出色的。你在他的心目里就是完美的代表。当一个人这么说你的时刻，你应该感到幸福和温暖，要表达由衷的感谢。
经常提到的上辈子是千金小姐或者是其他别的身份，只是人们的幻想而已并不是真的，我们只有目前的生活，你此刻是什么身份你就或许应该是什么身份。
请问佛祖，人这一生的财运好坏是前世的布施施舍程度决定的吗?
这便是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不但自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。另外劝人偷盗、称赞偷盗、见到偷盗心中欢喜，都是贫穷的因。不偷盗是佛教的本质戒律之一，没有一个偷盗者，愈来愈富有的。
施舍别人以钱财），法布施（给人讲经说法或者各式告诫令人远离痛苦烦恼），和无畏布施（使人脱离恐怖或者危险）。假如前世布施那么可能这一生就会收到果报，要财有财，要安全会得安全，要如意会得如意。这便是因缘果报。
不过你假如不是布施财的话，就算有法布施、无畏布施，你缺乏财运的。财布施得财，法布施得智慧。
阿弥陀佛。说得好，说的正确，三种布施得相应的三种果报。因和果一定是相应的。念佛是大善根福德因缘，念佛成佛。种小因得小果，种大因得大果，你一心念佛，那小的果报全部包括在里面了。
财富的来历起源是布施
依佛法说，这几个非法得来的财富，从往因说，虽从福业而来；但从现缘——得财的方式方法说，却是种下恶因了！！！用不合法的手段得财，甚至这份福报不能受用，反而受到罪恶的苦报了。
佛告知我们财布施得财富，不过为啥财布施能得财富？以我们凡夫的智力确实非常难想通。
在因果定律里：财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康。财富、智慧和健康都是任何人都想得到的，不过很多人都不晓得，这三样东西都源出布施。
请问佛祖，人这一生的财运好坏是前世的布施施舍程度决定的吗?
这便是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不但自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。另外劝人偷盗、称赞偷盗、见到偷盗心中欢喜，都是贫穷的因。不偷盗是佛教的本质戒律之一，没有一个偷盗者，愈来愈富有的。
这一生能有一百万估计上辈子布施的财富比较多吧！！！为啥有多少的问题 估计是上辈子布施的多少。。
你为啥会有如此的果报？布施，你只要肯布施就行了，福报 自然，你说这个多自在。
看看那些耗子刺猬，那都是前世诽谤三宝才投生里边 的……因果报应特别繁琐，不要简单去理解。这一生富贵，不但仅只有前世布施这一种因。有些是前世布施这一生富贵。有些是前世诵经念佛这一生富贵，有些是前世孝敬爸妈这一生富贵。
阿弥陀佛。说得好，说的正确，三种布施得相应的三种果报。因和果一定是相应的。念佛是大善根福德因缘，念佛成佛。种小因得小果，种大因得大果，你一心念佛，那小的果报全部包括在里面了。
施舍别人以钱财），法布施（给人讲经说法或者各式告诫令人远离痛苦烦恼），和无畏布施（使人脱离恐怖或者危险）。假如前世布施那么可能这一生就会收到果报，要财有财，要安全会得安全，要如意会得如意。这便是因缘果报。
不过你假如不是布施财的话，就算有法布施、无畏布施，你缺乏财运的。财布施得财，法布施得智慧。
你完全错误的理解了佛教。布施，是种善因，是修福。即不能成为神仙，更是万万不可以成佛。修行无为之法才能证得无上菩提。
佛教说这一生的福分是前生修来的，真的是这样吗?
有七分是先天注定的，属于先天信息，打比方说说自个的生下来时间，自个的生辰八字，大运，小运，流年这几个都属于先天信息。有三分是靠后天个人努力来改变的，属于后天信息。
一般而言这样的人都是前世为学佛之人，由于其他善因非常难获得这种福报，唯有念佛丶布施丶放生等可以修这么大的福分。二丶世尊释迦牟尼佛在无量寿经上告知我们：凡是看见佛经内容后而流泪者，前生是佛弟子。
阿修罗道的人也念佛，不过好斗。所以福报大是前生行的善，是福报，至于性格是德行。德行要靠机会缘分成熟时修来的，而福报是行善而来的。
以前在网上看见一篇文章，有个老前世是条鱼，浑浑噩噩，后来被出家人放生，当观音水浇在头上，突然觉得开悟了，清楚明白自己是条鱼，紧接着对放生的出家人起了欢喜心，紧接着这一世就做了沙弥，成了。
我只是略懂，不敢妄言，只说一下本人的理解吧，若是不对请各位不吝指点，在此感谢！！！俺的理解：佛教主要这一生为了过去世而赎罪，同时为来时而积累善因，属于三世同修，多为苦修，这一生苦为来世集福。
千真万确，这一生的富有荣华，是前世不偷盗的善报。这一生的健康长寿，是前世不杀生的善报。这一生的容貌美丽，是前世不邪淫的善报。这一生的gaoguan厚禄，一言九鼎，是前世不妄语的善报。
你是想说这一生修福获得好报吗？佛法从未否定，反而鼓励众生断恶修善，积功累德，其实也就是说只要坚持今生就能看见回报，但真真正正坚持下来的人很少，大部分只不过是一段时间好，紧接着又变回去了。
佛教以劝人为善来告知大家来世可以有a good福报。只要信佛，多行善缘才能多积功德，在来世方可以有a good转世，才能进行享受。此亦为佛教为啥讲究修来世的缘故。
