动听的寺院名字(起名永丰寺院)
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蓝毗尼各国的加穆尼的爸爸，卡皮罗韦国王，被命名为托那，咱们国家的纯米之王。妈妈她之名字叫摩亚(MahaMoya)，是与卡皮罗威市隔河相望的田冰市山觉国王的长女。
清心寺，世空寺，这个随便说都行了。
西来寺：在雅儒路临江巷西侧，面临柳江，为柳州市尚存古寺之一。寺名取达摩祖师自天竺西来或佛经来自西天之意，西来寺始建年代久远，又称西来古寺。始建年代不详，首见记录载入于明代。
西六宫：太极殿、永寿宫、咸安宫、储秀宫、体和殿；东六宫：钟粹宫、景阳宫、延禧宫、永和宫、景仁宫。
兆圣、太天正元、宇安、兴寺。帝号取这三个皆可以：治帝、召帝、望帝。学唐取两个年号差不多了：长勤、昭武。庙号可为晟宗、定宗。学明清要取个能够做成名字的年号：轩胜、召正、玄景。庙号为明宗、德宗、武宗。
写法：来到了的中间位置，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠、伸手张指，的“如来佛祖”呈此刻俺的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。
一部《红楼梦》，多，僧道尼姑多，出家当沙弥、当道姑的人也多。注意和提防，本人在此所说的《红楼梦》是指八十回本的、比较接近于曹雪芹原著的《红楼梦》，而不是指高鹗的续本。本文，笔者仅就《红楼梦》里的推进简要介绍。
寺院叫什么名字好
法云寺。菩提寺。普化寺。法雨寺。慈海寺。吉祥寺。 末学浅识所提之寺名。但愿大德菩萨可以选寺院名字。如上的名字都是末学应提问之大德而做名。但愿仁者能选其名字以命寺名。一者普和佛法之慈悲。二和大众之敬仰。
依据传统风俗，起名能在出生之后三个月左右进行。不过，去求僧人给起名字并不是必须的，由于各个地区的风俗不完全一样。
寺院的其他称呼有：伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等。伽蓝 伽蓝来自于梵语的“samghārāma (सँघाराम)”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。
古时候十大名寺皆有哪些，各自之名字有啥来历?
中国四大名是：江苏南京的栖霞寺、浙江天台的国清寺、山东济南的灵岩寺和湖北当阳的玉泉寺。
浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位 寒山寺 寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间(公元502～519年)，初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。 寒山寺属于禅宗中的临济宗。
万里长城 它是中国人民的代表象征，也是世界历史上的伟大工程之一。从公元前7世纪前后的春秋战国开始修筑，直到16世纪的明代终止。它穿越巍巍群山，跨过莽莽草原，横亘8个省、市、自治区，全长6700公里。
古风小说中好听古寺名与法号!急求!!!
注：在印度，四姓出家，剃发着三衣，皆为释子、沙门。然仍沿以其俗名，如舍利弗、目犍连等人，其实没有特别使用法名。但在咱们国家、日本等地，以加入教团成为释子，即誓约受持戒法，因此皆另取法名。佛经中最有禅意的句子。
凡此，皆为古时候称呼中省略法名中这一个字之用例。
小说中动听的门派名字 倾世宫：一朝倾尽天下 世上舍我其谁？万宗派：万事都有其宗 万宗都有其门派之源 乾龙庄：山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵；龙戏浅水，卧虎藏龙。
水碧取自诗句“春水碧于天，画船听雨眠”，水碧此名，给人一种山水清秀之感，具有春雨绵绵之景。水这一个字，非常适合女孩，凸显女孩如水一般轻灵婉转，钟灵毓秀之美，寓指女孩婉柔如水的意思。
有“风清扬”道长、“太虚”道长、“玄灵”道长、“清风”道长、“冲虚”道长等。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
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依据传统风俗，起名能在出生之后三个月左右进行。不过，去求僧人给起名字并不是必须的，由于各个地区的风俗不完全一样。
奉先殿（现为故宫钟表馆），顾名思义就是皇宫里的小太庙，是供奉帝王祖先牌位的地方。养心殿 乾清门内的养心殿，从雍正清末近200年间，清朝皇帝大多住在这儿。
缘分而亦。有佛缘，仙缘等。
男：慕容晹 慕容铭 慕容爵 伊安耀 伊安景 伊安林 欧阳羽 欧阳严 欧阳倬 上官云 上官阳 上官枫 高涯国 高澳 慕清 慕贤 女：一、
因为佛教寺院大多在山上，因而寺院建筑无疑丰富了山的人文文化，如四川峨眉山是有名的佛教道场，浙江天台山是天台宗的道场，北少林寺建在河南嵩山上，五台山建有汉传，藏传佛寺，庐山是有名的净土宗祖庭的道场。
赵县柏林禅寺。柏林禅寺是sjz区域香火最旺者了，它位于sjz赵县县城东南角，距sjz30公里，始建于东汉末年(196年～220年)，迄今已有1七百多年的历史。
的笃小沙弥”是一个小庙里调皮的小沙弥的笃和他的童心未泯的师傅在一起发生的一连串的搞笑事情。小沙弥的笃有孩子的天真可爱和不安分，又似乎“老于世故”，老沙弥和蔼有点“六根未净”又不时迂腐糊涂。
僧侣既以“释”为姓，即被称为“释子”，取释迦弟子之意。《维摩经慧远疏》说：“从佛释师教化出生，故名释子。”释种之妇女，也就被称作“释女”。《西域记》中，就有毗卢释迦王杀五百释女的记录载入。
古时候庙宇名称?
大约是这几个吧宫：古时候帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。殿：高大的房子，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房子，前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿。室：房屋或内室。
梵文（印度古时候的文字）。 部首 ：木； 宫的解释 宫 ō 房屋（封建时代专指帝王的住所）：宫室。宫廷。宫殿。宫观（刵 ）（a．供帝王游乐的离宫；b．道教的庙宇）。 宫禁 。宫苑。宫刑。
为我国现存喇嘛教六大寺院之一 扎什伦布寺 位于西藏日喀什城西，始建于一四四七年，寺内弥勒佛大殿的佛像由来已久，为世界第1大铜像 另外，近日网上盛传有一家不受香火钱，是名符其实的圣地。
我们寺院想取个名字，有谁能帮忙起个，要带有佛教色的。
寺院的其他称呼有：伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等。伽蓝 伽蓝来自于梵语的“samghārāma (सँघाराम)”，也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。
法号或法名，包含了富饶的信息，第1个字是各大寺院或宗派不同的辈份的标记，不但代表着自己是哪一代的弟子，也表明了本人的法脉传承（跟随哪一位师父学习佛法）。
因此名为布施寺院的较为多见。而梁柱那么是建筑中的重要构件，它支撑着整个建筑，梁柱也多与佛教文化相关。综上所述，布施寺院梁柱这个名字比较精确准确地展现了文化和建筑文化的特征，尤其适合用于命名。
住的地方亦称做寺，寺院的级别高于什么土地庙啦，城隍庙啦，普通的如此的神居住的地方，不应称为寺院。要是硬要叫做寺院的话，对土地爷会有作用与影响的，他是不敢住的，是会折他的福分的。就叫土地庙是最有利的了。
注：在印度，四姓出家，剃发着三衣，皆为释子、沙门。然仍沿以其俗名，如舍利弗、目犍连等人，其实没有特别使用法名。但在咱们国家、日本等地，以加入教团成为释子，即誓约受持戒法，因此皆另取法名。佛经中最有禅意的句子。
人员最好对佛教礼仪明了、皈依三宝者。方便统也为日后打下基础。可以加盟、也可以自己筹备。有关信息网上可以查找的到。地点能在寺院附近、也可以另选其他中意的地方。
开封大相国寺始建于北齐文宣帝天保六年（公元555年），是我国著名的佛教古刹。
山东省滨州市沾化县永丰村以前有还是没有
1958年9月改为下洼公社。1963年2月建区划小公社，下洼、永丰两个公社同时撤销，合建下洼区，领8个小公社。1968年撤区，建下洼公社。1984年改为下洼镇。
村名：台郭村人口总数：757总户数：220耕地面积：1130亩主导产业：冬枣台郭村与后孙村、孟家村、石营村、前孙村、韩家村、郑家村、北陈村、闫家村、毛一村、河刘村、尚泊头村、永丰村、皂二村、张家村相邻。
其实也就是说崇兴寺就是永丰寺，因坐落于沾化县下洼镇永丰村，人们习惯将其称为永丰寺，并流行传播开来。沾化县内世传“先有永丰寺，后又沾化城”。以此推测，崇兴寺当建于宋金之际或之前。
确定是有的，“先有永丰寺，后有沾化城”并不只不过是一个传说。据说该寺很大，与单家寺遥对，夜晚可互相遥观对方灯火。
其实也就是说崇兴寺就是永丰寺，因坐落于沾化县下洼镇永丰村，人们习惯将其称为永丰寺，并流行传播开来。沾化县内世传“先有永丰寺，后又沾化城”。以此推测，崇兴寺当建于宋金之际或之前。
报恩寺的布阵与布局
经幢、狻猊、大悲殿、化严殿、碑亭长廊、斜廊、僧房左右对称，布阵与布局严谨、雄伟壮观。报恩寺一派宫殿设计，同时具有蛛网不结和高度的抗震技术，被中外专业人士称为明初罕见之遗构、独具匠心的抗震建筑群。
报恩寺占地面积近5000平方米，其中建筑面积2000多平方米，绿瓦红墙，雕梁画栋，气势磅礴，布阵与布局严谨，结构合理，雄伟壮观，艳丽多，颇有佛教圣地的特色。建寺几百年来，香火曾经鼎盛一时，名扬百里之外。
报恩寺坐落于绵阳市平武县龙安镇，这是一座始建于明朝正统年间的古建筑，到现在已有五百多年 历史 ，是目前我国保存最完整的明代古建筑群之一，由于这座布阵与布局结构酷似北京的“紫禁城”，故而又被叫作“深山里的王宫”。
报恩寺大悲殿内，塑有一尊高达九米的贴金千手观音，由整根楠木镂空精心雕成。
大报恩寺山门朝西，建筑布阵与布局总体上可分为南、北两多数。
