学佛人能学易经吗易经算命周易(易经和佛学哪个更厉害)
佛家如何看易经?对易经有啥评论?
佛法是向内求的，易学是实用的，向外求的。修道之人多数以佛陀教诲为根本，所谓悟道至道也。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的world世界三大之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
在这儿，易经和心经几乎是“异口同声”，皆表述宇宙顶级规律。易经的阴阳学说已经在学术界科学界，特别是中医界普遍承认和应用。
易经与佛教不要紧。《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书。而佛教的主旨是指点人出离，所谓诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。易经于佛教来讲是不究竟的，是属外道学说。
当然可以，佛道是相通的。佛家讲的是善，道家讲的是清静无为，两者有相同之处，都是讲劝人向善。取百家之长为修身养性之根本。
很赞同 xt2382 的观点，一切善法皆是佛法！！！个人看法：易经是解释宇宙的这个（现）相。
里面重点提到了佛儒道文华是核心，儒家的核心是弟子规，道家的核心是太上感应篇，佛家的核心是空。如何更佳的介入学习呢？first of all观看陈大惠老师的巡讲视频，再者就是看曾仕强教授关于道德经的智力，易经的智力。
所记录载入的内容不同。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本根据。
各位大师，学习佛法的并且同时也能钻研周易吗
《周易》学者和佛教学者一致认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。
春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行一下解读和研究，其中包括孔子，到战国时代，便显现了《易传》七种十篇，称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
当然可以。佛通一切法，易经当在其范围之内。心即一切法，一切法即心，故读什么，修什么，做什么，皆被心集。
我是一位学佛的人，对易经八卦等算命方法有兴趣，想研究学习一下，请问这对学佛人来讲犯忌讳和避讳吗，知道的佛友请解答一下，谢谢。
易经和佛经可不可以两个都学?
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而当成熟上年纪之后，才更适合逐渐减少狼性精神的体现，把精力更加的多地切换到佛和易经的状态，以平静和睦又圆滑处世的状态去生活，会更合理。
佛经的涉及面比较广，而易经只不过是一本没有价值，没有意义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁之上，将面临的是心虚。佛法才是精髓，由于佛法真。
学佛可以看周易吗
那要看你学算命想干什么了？若是菩萨度生，不仅要学算命，其他一切世间学问假如有可能都要学，“法门无量誓愿学”，要不然你凭什么方便去度众生呢？还有，亦不是一学佛了，我们以前心爱的都不能干了。
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思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，一般人由于学不懂易学而丢弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。
易经和佛经可不可以两个都学?
《周易》和佛教联系当中最要紧的是和华严宗、禅宗这两个宗派思想发生关系，这是由于它们和《周易》具有某些共同性。《周易》学者和佛教学者一致认为《周易》和华严宗思想是相通的。
《周易》学者和佛教学者一致认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。
佛法是向内求的，易学是实用的，向外求的。修道之人多数以佛陀教诲为根本，所谓悟道至道也。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的world世界三大之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
有的。这种学法的人一般叫学者。一门深入的叫专业人士。修行。
佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教导，易经是中国上古时期文明的缩影；二者之间有着相辅相成的关系。不同的是，佛教因历史的关系相对易经传入咱们国家的时间，已经相隔太过久远。
为啥南怀瑾劝人不要轻易学佛学易经?
他觉得《易经》的发展作用与影响了咱们国家的文化思维思考方式，这是阻碍中国科学发展的缘故之一。
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正所谓由于对易经研究深入，老先生才认为，学习《易经》需要一定的条件，并 不是人人都可。假如盲目去学，不仅于人无益，反而可能误入歧途。关于学习《易经》的条件，南怀瑾老先生提出，有两类人是可以去钻石的。
不见得！！！真相信有六道轮回、三世因果吗？不见得！！！不要自欺了。
而当成熟上年纪之后，才更适合逐渐减少狼性精神的体现，把精力更加的多地切换到佛和易经的状态，以平静和睦又圆滑处世的状态去生活，会更合理。
