师卦上六如何解(婚姻爱情易经)
易经文本-师卦
宇宙万物的演进，由争讼终于发生战争，因 此，在讼卦之后是师卦。“师”指部落。下卦“坎”，是险与水；上卦“坤”，是地与顺。古时候兵农合一，平时耕田，农闲训练，战时就应援参军。
战争愈来愈行不通了，我们经过努力已经走向地球村，以后的路子就是 世界大同 。《易经》中有两个卦，同人，大有。大有，同人，就是大同。固然我们不喜欢师卦，不过还是要探讨一下它的道理，把师走上正当的途径。
师卦师：贞，丈人吉，无咎。《彖》日：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。《象》日：地中有水，师。君子以容民畜众。
易经师卦占天时：云收雨散，晴。五爻动则日中有雨，清早散。 易经师卦占求官：文书信远，有贵人用力，主有上品之官。 易经师卦占住宅：有三等人同居。 易经师卦占风水：墓有石，丁癸向，后人出富贵，生二三子孙。
《易经》第七卦 师卦 地水师 坤上坎下 卦辞：师：贞。丈人吉，无咎 卦辞意思：师：古时候的部落编制，有作战任务。丈人：是指有威望的长老。在这儿也指老成持重，众所恐惧的人。
师卦:团队带领艺术
初六：师出以律(3)，否臧(4)，凶。 九二：在师中，吉，无咎。王三锡命(5)。 六三：师或舆尸(6)，凶。 六四；师左次(7)，无咎。 六五：田有禽(8)，利执言(9)，无咎。大儿子(10)婚帅师，弟子(11)四舆尸，贞凶。
源自：李守力解读易经 师卦坤上坎下，是《易经》六十四卦中的第七卦 师卦 1 师：贞，丈人吉，无咎。白话 师卦 ：带兵固守正道，使用有威望的长老，则吉祥，而没有凶灾，是中上卦。
【师卦卦辞解析】师：贞，丈人，吉，无咎。师卦的卦辞，重点讲了关于战争问题的两个最要紧的甚至可谓是最基本的因素，一个是因素，一个是军事因素。因素是指战争的性质正义与否。
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开国承家，小人勿用 翻译
指建立邦国，继承封邑。出处：《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。
象曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也 象传说：天子颁赐命令，是为了公正地论功行赏；小人切记不可重用，若用必定使国家陷于混乱。【解读】上六是师卦之终，象征战争已经结束，部落班师凯旋，该论功行赏了。
行信惧其误国，上疏曰：《易》称开国承家，小人勿用。圣人所以垂戒后世者，其严如此。今大兵纵横，人情汹惧，应敌兴理，非贤智莫能。狂子庸流，猥蒙拔擢，参预机务，甚无谓也。于是上皆罢之。
杜预曰：谓共工也。蒐，隐；慝，恶也。左氏传。。。 《全三国文》卷六十九·吴七 。。。◇ 请抑黜群小疏臣闻开国承家，小人勿用， 靖谮庸回 ，唐书攸戒，是以雅人所以怨刺，仲怪所以叹息也。
师卦的全文内容
〖卦辞原文〗贞，丈人吉，无咎。〖译文〗坚持下去，老人是吉利的，无所怪罪。〖解说〗这是师卦的卦辞。卦辞概略地对目前的情况作总体说明，给绝对抽象的别卦描画一个轮廓。“贞”(zhen)，坚定，有节操；忠贞，坚贞不屈。
这一卦，祇有“九二”是阳爻，在下卦的中间位置，被上下五个阴爻围护；因 此，“九二”是统帅，五个阴爻是士兵。“九二”刚强，在下层，握有实权；“六五”柔和，高高在上；象征君王任命统帅，以扩张军势。
如，第三5卦“晋卦的卦辞：“晋：侯用锡马蕃庶，昼日三接。”安邦的诸侯受赏众多车马，一日之内获天子接见三次。人事行为得失 如，第7卦师卦的卦辞：“师：贞。丈人吉，无咎。”师卦。正固。
师卦爱情婚姻
损卦是易经中的一个卦象，它预示损失和损害。在爱情婚姻中，损卦可能预示夫妻两口子之间存在几个问题，如沟通不畅、性格不合、经济问题等，如此问题也许会致使夫妻关系受损。
我昨天在这个后来的17点40分还摇了一个水火既济褂，能帮忙解下吗？是求夫妻关系有无和好可能，还要多长时间会有结果 回答 先说地水师卦。
地水师卦，爱情婚姻，有问题，不佳。山泽损卦，爱情婚姻，有障碍，会成功。
