六十值年太岁的生日太岁甲子己亥(六十年太岁各年的姓名)
60甲子中，哪些年是值年太岁?
己亥年值年太岁谢太大将军 应广大善男信女之请，我寺择吉日分别举行戊戌年谢太岁和己亥年拜太岁的活动，共祈国运昌隆、正法久住、消灾免难、家庭和顺，欢迎广大善信，同沾法益，共植福田。
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
太岁神是太岁星君，又称“岁”、“太岁”。太岁以60甲子的天干地支纪年法为运转周期，共六十位，每一年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰。
【“太岁”的几种含意】 (1) ∶木星的别称，古时候用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 (2) ∶传说中神名。
【60甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁之名字全部更换，成了此刻各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
太岁（又称太阴、岁阴）是我国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。太岁又称肉灵芝，为自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
1966年道家何太岁
人把一周天以及地面分别分为十二等分，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支做标志，按顺时针的方向依次排列，太岁每一年运行一等 分，十二年一循环。
太岁年神共有六十位，也称为(60甲子)每一位太岁皆有他们的姓名。顺序值年，循环往复，循环不息，故称(值年太岁)。本命元神共六十种样式，每一张都不一样，配戴者必须使用代表本人出生值年太岁元神卡，方可祈得本命元神护身。
据唐代杜佑《通典》记录载入，北魏道武帝时，已立“神岁十二”(即十二个太岁神)专祀。《春明梦余录》载：“明洪武七年(1374)甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，本来是凶神，后逐渐成为民间看守神。
民间有句俚语，叫做“太岁头上动土”，这给本就神秘的太岁，更增加了几分令人敬畏的色。可是，还有啥关于太岁的传说故事吗？使俺们一起来了解吧，看看太岁究竟有多神奇。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。”是古代人们认为的永远不死仙药。在几十亿年沧海桑田的变迁中，很多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍到现在，可见其生命力的强大。
中国佛教神仙生日
是观音菩萨为人时的生日，在这天她成了三公主；成道(阴历六月十九)，是证得果位的日子；出家(阴历九月十九)，是出家的日子。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨有三个生日。分别为阴历的二月十九，六月十九和九月十九。诞辰（阴历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。成道（阴历六月十九）， 是证得果位的日子。
观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传其生日是阴历二月十九，成道日是阴历六月十九，涅_日是阴历九月十九，说法道场是普陀山。观音信仰在咱们国家作用与影响深远，造成民间有种种关于观世音菩萨的传说。
腊八节 很早以来，我国老百姓即有在阴历十二月初八吃“腊八粥”过“腊八节”的习俗，这是由中国佛教徒纪念释迦牟尼佛成道而形成的一个习俗。传大召 是藏传佛教一种仪式，意为“大祈愿”法会。
阴历的二月十九日、六月十九日、九月十九日，相传分别为观音生日、得道、出家的日子 。
农历6月29日是观世音菩萨的生日。观世音菩萨有三个生日。分别为阴历的二月十九，六月十九和九月十九。生辰（阴历二月十九），是菩萨出生的日子。成道（阴历六月十九）， 是证得果位的日子。
四谛即苦、集、灭、道。阴历四月初八为佛诞日，而南传、藏传佛教则以阳历五月间的月圆日为佛陀的诞辰、成道日与涅槃日。西元1955年，世界佛教徒友谊会于悟 真 网035首都仰光召开第3次会议，曾定此日为世界佛陀日。
菩萨生日是阴历二月十九。不过菩萨其实也就是说还有两个生日，分别为阴历六月十九日和阴历九月十九日。其中阴历六月十九日代表的是成道日，而阴历九月十九日代表的是出家之日。
太岁是什么?
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁又称“肉灵芝”，是一种介于原生物与真菌之间的大型粘菌复合体，其结构不是由单一的细胞构成，而是由细菌、粘菌和真菌三类构成的一个聚合体。
太岁之义是古时候天文学中为纪年的方便而假设的星名；指肉灵芝；比喻横行一方的人。太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，可食用、入药，奉为本经上品，功效为久食，轻身不老。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁，是肉灵芝的俗称。外表像一坨肉、也像一截木桩，表面有褶皱，还有类似于血管的突起；摸起来黏黏腻腻的，具有弹性。
何谓太岁?
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁有两种说法，一为岁星、木星的神格，另外也属于一种植物。太岁即岁星、木星的神格。汉族民间传说太岁运行到哪，对应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，要是没有克制，则夭折贫寒终生不顺。因 此，八字过旺，冲克则发达发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。因 此，犯太岁，未必就是凶。不犯太岁，未必就是吉。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁[tàisuì]太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
太岁，又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古时候中华民族称木星为岁星或太岁。
太岁又称“肉灵芝”，出生在地下而是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体，而关于“太岁”的存在、作用和药效，在生物学界始终有争议。
