十天干喜忌汇总(喜忌天干甲木)
风水命理:十天干气数喜忌之甲木篇
丙火先天喜欢壬七煞，庚财生杀抑丙，丙火喜欢庚金的财。丙遇庚还代表做好事，庚天生代表邪恶，被丙克制了，也是善良，适合当捕头或做医生；专门和坏人做斗争的就是捕头，把代表病症的庚金白虎克了的就是医生。
曰干临乙木的喜忌 乙木就代表小花草、庄稼、树叶等。见甲系藤萝，四时皆相宜。丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。
金生水，对应数字为49生1六、 五行之间相克 水克火，对应数字为16克27。 火克金，对应数字为27克49。 金克木，对应数字为49克38。 木克土，对应数字为38克50。 土克水，对应数字为50克1六、
十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。
男的四柱丁丑年，癸丑月，庚辰日，戊寅时， 地支三土(墓库)生日元庚金，月干癸水伤官，年干官星被克， 在传统命理学中，有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格，叫做《十干生旺死绝表》。
风水命局:十天干喜忌口诀诀窍和注解解读
曰干临乙木的喜忌 乙木就代表小花草、庄稼、树叶等。见甲系藤萝，四时皆相宜。丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。
东木 南火 中土 西金 北水 类型喜忌：单纯的天干喜忌，并不是命盘的用神。不过呢十天干喜忌作为评判可以探知命主的格局层次。甲木：概念：阳木，沉重的木，代表头发，头部，四肢，领袖，名人，名声。
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。
由于壬水汪洋，甲木逐波随浪，难以稳定；而癸为云雨，可解甲木干旱火燥之苦。另一边，壬水会夺了丙火食神，而癸为正印无私生甲，四柱里假如有七煞，遇到癸水的大运、流年杀印相生特别好。
支下藏干的口诀诀窍：支下藏干速记子中单癸水，丑藏己癸辛，寅中甲丙戊，卯中乙木藏，辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，午中丁己土，未中己丁乙，申里庚壬戊，酉中独辛金，戌里戊辛丁，亥中壬甲藏。
丙火喜壬：丙火代表太阳，本身是热量无穷的，假如任由它燃烧，会把所有的都烧光，只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳，让太阳更有效地为人类服务。丙遇上壬波光闪闪，日照江河，水火既济，最容易实现丙的价值。
风水命理:十天干气数喜忌之辛金篇
曰主临庚金的喜忌 庚金为顽铁、矿石等，蕴含了邪恶的信息和力量，所以庚弱点好。见辛须甲丁，无则性毒狠；甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。丙为太阳光，虽烈不炼金；丁火锻成器，显贵入公门。
甲木日元先天喜忌 甲木作为一种生发向上的气、大树、森林。乙为透天刃，合庚失贵气；丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古时候历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在堪舆风水学上，今天要介绍的就是十天干的间的相克相生。
（五）过于虚弱时，遇甲反而有害； （六）湿木难以生火，反而晦火。
甲木生春月极旺，非旺金不足以降服，甲木生在秋月则为绝地，土则生金，此乃财重生起旺者官杀，而官太旺同于杀，甲木又为阳干，阳干忌弱，担不起财官杀，则大凶，所以有“春不容金，秋不容土”之说。
因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。
由于壬水汪洋，甲木逐波随浪，难以稳定；而癸为云雨，可解甲木干旱火燥之苦。另一边，壬水会夺了丙火食神，而癸为正印无私生甲，四柱里假如有七煞，遇到癸水的大运、流年杀印相生特别好。
风水知识全解:十天干喜忌详细解读
焚木之时宜坐辰，其实也就是说即为甲辰日柱，辰土为湿土，可以晦火培木。漂木时宜坐寅，其实也就是说即为甲寅日柱，寅木藏火土而纳水，可以止水之浮泛。
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。
乙木最喜太阳丙火，丙虽是乙木的伤官，却能把乙木的精华和最美丽的一面展露出来，能让乙木富贵。
（5）壬可驱炎燥，显威居权要；乌云癸遮曰，光芒难普照。丙火喜壬：丙火代表太阳，本身是热量无穷的，假如任由它燃烧，会把所有的都烧光，只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳，让太阳更有效地为人类服务。
十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。
怎样看十神喜忌 四柱四柱喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。于是，喜神和忌神在四柱中，占有尤为重要的具体位置，一般地，在普通格局的四柱里，以三项原则为喜忌神的取法根据，即为通关，制衡，调候。
《滴天髓》中有关十天喜忌详细解读。
甲木日元先天喜忌 甲木作为一种生发向上的气、大树、森林。乙为透天刃，合庚失贵气；丙为太阳火，冬春可暖局；丁使甲外柔，无庚人虚伪。见戊利经商，财大腰气粗；己来合甲木，命主手脚缚。
十天干之阴阳喜忌
曰主临戊土的喜忌 戊土代表高山、广阔的大地。己逢甲或丙，稼穑成富翁；巳月禄当权，厌甲喜癸润。甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。
己土是湿土，可孕育万物，己土的人适应能力都很强，那么这样说的话在易学中己土代表着什么了？己土为云。所谓天降时雨，三川出云。己土生在酉，酉为兑卦，其象为泽。云者为山泽之气。所以云是长生于泽。
甲木生春月极旺，非旺金不足以降服，甲木生在秋月则为绝地，土则生金，此乃财重生起旺者官杀，而官太旺同于杀，甲木又为阳干，阳干忌弱，担不起财官杀，则大凶，所以有“春不容金，秋不容土”之说。
十天干喜用神喜忌表
（5）壬可驱炎燥，显威居权要；乌云癸遮曰，光芒难普照。丙火喜壬：丙火代表太阳，本身是热量无穷的，假如任由它燃烧，会把所有的都烧光，只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳，让太阳更有效地为人类服务。
壬水喜生旺（事实上阳日元的人都要生旺，身旺气势强），江湖之水喜冲天奔地，乃大气势，然需要以戊土堤岸辰土水库蓄而围之，方为大局。
辛见癸是食神，不能像壬水一样地把辛金淘洗，癸只是云雨露，代表吃喝多，好事多坏事少，但没啥大富贵了。接着下面咱们就来了解 十天干 气数喜忌之辛金篇。
十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。
风水命局:十天干喜忌口诀诀窍和注解解读
当强者的配角才是取好的抉择，癸水的命适合从文和从事脑力劳动。癸水是十干中最后一个，最弱。壬兄助身旺，不怕火土多。甲木参天权，雨露无奈何；乙木为花草，滴水不干渴。
丁火就是炉中火、丁火、烛火、虚幻飘渺的火等。丙可去忧郁，命主显生机；甲现须庚劈，事业可大成；乙生火微弱，丁难锻顽铁。戊遇甲或金，以智成巨富；己为命主寿，心宽好口福。
曰主临庚金的喜忌 庚金为顽铁、矿石等，蕴含了邪恶的信息和力量，所以庚弱点好。见辛须甲丁，无则性毒狠；甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。丙为太阳光，虽烈不炼金；丁火锻成器，显贵入公门。
丙火喜壬：丙火代表太阳，本身是热量无穷的，假如任由它燃烧，会把所有的都烧光，只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳，让太阳更有效地为人类服务。丙遇上壬波光闪闪，日照江河，水火既济，最容易实现丙的价值。
接着下面咱们就来了解 十天干 气数喜忌之辛金篇。曰主临辛金的喜忌 辛金代表玉器等宝贝，有点儿坏心眼，他不像庚那样坏得邪恶，骨子里会感觉本人有点贵气，有内心里看不起自己别人的品德性格。
支下藏干的口诀诀窍：支下藏干速记子中单癸水，丑藏己癸辛，寅中甲丙戊，卯中乙木藏，辰藏戊乙癸，巳藏丙戊庚，午中丁己土，未中己丁乙，申里庚壬戊，酉中独辛金，戌里戊辛丁，亥中壬甲藏。
患病日断生死口诀诀窍。 2女命日坐伤官，岁运逢阳刃，老公意外死亡。 2喉结处有痣者，易。 2地阁(下巴)有疤痕，防水灾。 2眉上有痣，克兄妹。 2四柱地支三合或三会局克日元者，不从伍即入黑。盲派断命108句口诀诀窍。
滴天髓十天干喜忌详细解读
⑵丙火最讲身旺身衰，太旺就自焚了，所谓“炎炎者贵乎熄，不熄则有自焚之灾。”或被火烧死，煤气爆炸之类。更怕丙火生巳午月，又见林木（就是寅木了甲木了），无水多夭，即便富贵，亦多凶灾，也会遇凶灾而夭折。
丙为庚的七煞，丁火正官温柔地克能锻庚成器，丙火克庚比较粗暴，但丙为阳光，阳光再烈也锻不了庚金。
这样的人常常在外企工作。乙木见丙癸，这也称为一种因照暖显贵，因滋润而显富的一种特性。
十天干十二地支(十天干和十二地支之具体含义)
天干地支之真真正正含义如下：春秋战国时代开始采用十二地支来纪月。西汉时又采用十二辰加时制度，后又用干支来纪年。唐五代用千支纪月。北宋时用干支配合来纪时。至此干支全部可以 使用于纪年月日时，这便是干支历甲子历的来历。
甲乙丙丁后面是戊、己、庚、辛、壬、癸。在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
用于纪年。按此排法，当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，循环往复，即如民间所说“六十年转甲子”。
古时候人的world世界观不像此刻，他们认为，天为啥不会塌下来？是由于有十根擎天柱在支撑着呢！！！地为啥不会塌下去呢？由于有十二根大绳子拽着呢！！！天干就是擎天柱，地支就是拽住大地的绳子。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
或许应该是“十天干，十二地支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
四柱中10天干、12地支都预示什么?
天干源出计数，人有十个手指。十数为一旬，三旬为一月。手数与天文联系起来。地支源出一年的十二个朔望月，在《山海经》、《淮南子》、《尚书》、《吕氏春秋》等典籍中均有记录载入。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支简单介绍：天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。
甲乙丙丁后面是戊、己、庚、辛、壬、癸。在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
可是，命理五行中，十二支是什么呢？天干地支五行为什么？让使俺们和边肖一起去看一下吧。古代人们以天为脊梁，以地为支脉。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。
十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
干支阴阳及属性： 天干10个，地支12个。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
