周易中正介石(风水中正终日)
【周易的预断原理】(20) “介于石，不终日”是什么情况?
假如他晓得“介于石”是由于“天人相悖”，是逆历史潮流而动，“不终日”就是没有善果，尤其是豫二变随上，随上是个被“拘系之，乃从维之”的爻，想必当初他说什么断然不会为自己起这么个倒霉之名字了。
《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。
但人们不禁又如此的疑问，为啥周易可以拿来起名字呢？其实也就是说，周易讲述了天道与人道，天道与人道互通有无，人道受命于天道之下，用周易起名即是顺应天意的之义。
让孔子推崇，古时候伟大的人遗作流传数千年仍未解密的是什么书?
并 且，也对那个时候的中国乃至世界科技发展做出了卓越的贡献。在《作用与影响人类历史进程的100名人排行榜》名列第7。非常了不起。
这种行为从如今的编辑工作来看，是难免甚至必要的。因此孔子的“删书”便不可以说是一种破坏。总体来讲，孔子“删诗书”，应该说没有破坏文献，而是对于古时候文献的一种保存和传承。
后世并尊称他为“至圣”(圣人当中的圣人)、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
问问各位，"大中至正，其介入石"出处是?
大中至正：简单讲就是极其公正，不偏不倚。其介如石：出自《易经》豫卦六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”，意思是心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。
“其介如石”一词，出自《易》，大中至正，唯中才可得其正。做人要不偏不倚，看待事物要从中立的立场去看。做人不偏不倚，就是不要对人有成见，看人要持中，公允，不要因人废言。
出自《周易》豫卦六二爻辞。译文：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。六二：原文：六二：直、方、大；不习，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也。
“其介如石”一词，出自《易》，大中至正，唯中才可得其正。做人要不偏不倚，看待事物要从中立的立场去看。做人不偏不倚，就是不要对人有成见，看人要持中，公允，不要因人废言。
蒋的名“中正”和字“介石”，典出《周易》：“（豫卦）六二，介于石，不终日，贞吉。《象》曰：‘不终日贞吉’，以中正也。”这爻辞彖辞之义是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。
蒋介石的中正自守，其介如石有啥典故
《周易•泰卦》：“泰，小往大来，吉亨。” “象曰：天地交，泰。” 【释读解义】“否”、“泰”为卦名。天地交，即天地互相作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；“泰”则亨通，“否”则失利。
出自《周易》豫卦六二爻辞。此卦之意为：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原文节选：六二：介于石，不终日。贞吉。象曰：不终日，贞吉，以中正也。译文：六二：被夹在石缝里，未到一日便获救了。
周、袁是省做主的人、交通部部长，地位较高，蒋经国那个时候资历最浅，职位最低，而蒋将其与陈诚并列，嘱咐“互谅互助，彻底合作”，是竭力提升蒋经国的地位。
屠呦呦，出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。“莫文蔚，出自《易经革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”蒋介石，出自《易经豫卦》：“中正自守，其介如石。”张中行，出自《易经夬卦》：“苋陆夬夬，中行无咎。
介公”。
这个意思是这样解释的：蒋中正，字「介石」，本系原语出自中国上古经典《易经》中之豫卦六二：介於石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉。以中正也。
［中正自守，其介如石］，蔣介石之名字正所谓由此而來。 蔣中正，字介石，原名瑞元，在學校號志清。
”中正自守，其介如石“”出自《周易》豫卦六二爻辞， “中正自守，其介如石”。此卦之意为：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。下面用《论语》孔夫子一段话解释，我认为十分恰当。
易经既中且正何意思
《象辞》说：挫折不足一日即解除，卜问得吉兆，由于六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。六二爻居中当位，故称谓“中正”。处豫之时，得位履中，安夫贞正，不求苟“豫”者也。
《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”之义是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，断然不会受害。
小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。 译文： 小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。 小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔(六四爻)得位而上下相应，叫做小畜。
源自：李守力解读易经 履卦 1 履：履虎尾，不咥人，亨。白话 履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。解读 履卦下兑上乾，天泽履。《序卦传》：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。
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蒋介石的中正自守，其介如石有啥典故
出自《周易》豫卦六二爻辞。此卦之意为：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原文节选：六二：介于石，不终日。贞吉。象曰：不终日，贞吉，以中正也。译文：六二：被夹在石缝里，未到一日便获救了。
［中正自守，其介如石］，蔣介石之名字正所谓由此而來。 蔣中正，字介石，原名瑞元，在學校號志清。
蒋介石（18831—1975），名中正，字介石。浙江奉化人。另一个zu zhi当政时期的党、政、军主要领路人人。1908年留学日本并加入同盟会，19二十四年回国后任黄埔军校校长，后兼任国民某某第一军军长。
3 瑞元、周泰、志清、中正、介石。
介公”。
屠呦呦，出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。“莫文蔚，出自《易经革卦》：“君子豹变，其文蔚也。”蒋介石，出自《易经豫卦》：“中正自守，其介如石。”张中行，出自《易经夬卦》：“苋陆夬夬，中行无咎。
这个意思是这样解释的：蒋中正，字「介石」，本系原语出自中国上古经典《易经》中之豫卦六二：介於石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉。以中正也。
问问各位，"大中至正，其介入石"出处是?
出自《周易》豫卦六二爻辞。译文：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。六二：原文：六二：直、方、大；不习，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也。
“其介如石”一词，出自《易》，大中至正，唯中才可得其正。做人要不偏不倚，看待事物要从中立的立场去看。做人不偏不倚，就是不要对人有成见，看人要持中，公允，不要因人废言。
“其介如石”一词，出自《易》，大中至正，唯中才可得其正。做人要不偏不倚，看待事物要从中立的立场去看。做人不偏不倚，就是不要对人有成见，看人要持中，公允，不要因人废言。
蒋的名“中正”和字“介石”，典出《周易》：“（豫卦）六二，介于石，不终日，贞吉。《象》曰：‘不终日贞吉’，以中正也。”这爻辞彖辞之义是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。
大中至正：简单讲就是极其公正，不偏不倚。其介如石：出自《易经》豫卦六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”，意思是心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。
