易经中的元字易经君子之意(易经中最祥瑞的字)
易经中很多卦象皆有共同含义，即:元、享、利、贞，这四个字之寓意分别为
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。假如你占卦占到了“乾卦”，就论明你唬当皇帝吗？肯定不是这个意思。它代表你在某个你所专长的范畴里，才能、地位已经很高了。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，预示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
大字是“元亨利贞”小字从右到左依次是“善之长也；嘉之会也；义之和也；事之干也”，是对“元、亨、利、贞”四个字的解释。元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。
乾卦卦辞：元，亨，利，贞。(占卜到这个卦吉星高照) 象曰：天行健，君子以自强不息。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃綂天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。
【乾】本经 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷贞⑸。【译】乾充当日，预示不断地向上向更高处发展，黎民百姓通达顺利，农耕活动意志坚定。注释： ⑴“乾”天，自强不息。《释名》乾，进也。行不息也。又：向上冒出。
乾(the Qian Diagram)·元亨利贞。 《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意。
君子体仁足以长人；嘉会足以合礼；利物足以和义；贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。
例一：《褚良才解读易经》（褚良才着，浙江大学电子音像出版社）乾：元，亨，利，贞。翻译：元始，亨通，和谐，贞正。随：元，亨，利，贞，无咎。翻译：大通顺，占问有利，没有危险。
易经中元者善之长电啥意思?
善之长也，意思是：将占大部分的老百姓列在了首位。原句：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之慧也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。出处：《文言传》，选自西周姬昌的《周易》，是《十翼》中的一篇。
译文：“元”是善的首位，“亨”是美的集合，“利”是义的应和，“贞”是百事的主干。君子实行仁够做人的首长，集合美够合于礼，对人物有利够跟义相应和，坚持正道够主干各事。
)。乾道变化(乾的变化规律是)，各正性命(各有各的规律，各有各的职责)，保合太和(只有身体的各个脏器组织皆能各尽职责，身体才能保持和合，才能太和。太字下方的“、”预示元气从北方生发，在该生发的时刻生发才能做到太。
君子体仁足以长人；嘉会足以合礼；利物足以和义；贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。
《易经》是经过很漫长的时间，慢慢孕育而成的，经得起长久的考验。
后用以 比喻 吸取 别人 的长处。 成语出处： 《公羊传·昭公二十年》：“ 君子 之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。
元朝中“元”字来源
是 蒙古孛儿只斤铁木真于1206年建国，初号蒙古，1271年忽必烈定国号为元，1276年灭南宋，1279统一全国。
元朝 (公元1271年－公元1368年) 图片参考：。knowledge。yahoo/mon/space 元朝是中国历史上蒙古族统治者建立的统一王朝，建都大多数(今北京)，其创建者为元世祖忽必烈。
这是1271年11月（元至元八年），元世祖忽必烈用光禄大夫、太保、参领中书省事、同知枢密院事刘秉忠的建议，取《易经》“大哉乾元”之意，将蒙古国号更名为“大元”，这便是元王朝命名所由来。
元朝（1271年—1368年）是中国历史上由蒙古族建立的统一帝国，定都大多数（今北京）。1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，先后消灭金朝、西夏、大理国等政权。
易经的卦辞中:元、亨、利、贞。分别怎么理解
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。 译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才结婚。(字：许嫁。
元：开始。 元吉：大吉。元亨：大亨通。 亨：阴阳相和。小亨：小通达。大亨：大通达。 利：利：顺利，吉利。无不利：诸事皆顺。无所利：诸事不利。利某或不利某：利某方，或不利某方。贞：贞：正确，坚定。
元亨利贞，是乾卦之四德。通常来讲认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合显现了相当数次。“元亨利贞”，常常被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。
易经中 元享利贞 有什么含义
”此处的四德就是指“元亨利贞”。六十四卦第1卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健，君子以自强不息。依据<卜辞>，解释如下：元：开始。元字一般用于开始，譬如“元始天尊”，每个地方最早都叫“开元寺”亨：亨通。
古代人们释此四字，大多数一字一义，认为代表着乾卦的四种基本性质，常常引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。
《易经》中乾卦的卦辞。“元”，为大、为始，引义为善长；“亨”为通，引义为嘉会。“利”为美利，引义为义和，“贞”为正，引义为干事。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智。
