阴阳天文历算(天文五行太阳)
春秋时期的天文和历法怎样计算?
春秋时期，随着生产力的发展，科学技术也随之获得了提高，如天文和历法等在此时即获得了很大的冲破性发展。我国天文学的初步体系其实就是在这一时期得以确立。
）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。而农历实际上只按月亮的月相变化来安排的历法，所以每一年比阳历要少11天。太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
钱宝琮先生对从春秋到明末的历法沿革做了详尽的叙述，对各历的成就和进步做了精辟的剖析，成为该范畴的代表之作。假如从各历的天文内涵和计算原理方面来剖析，还不错进一步研究它们的分期。
藏族天文历算的算法体系
藏历新年是藏族人民共同的传统性节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。但是藏历年的精密推算法与阴历春节有些差别。2009年藏历新年是2009年2月25号，春节是2009年1月26号，所以时间上较春节晚1个月。
西藏自治区藏医院天文历算研究所的专业人士们隆重地举行了2013至20二十四年间十二年数据计算项目仪式，这是藏历天文历算的重要工作内容之一。按藏族天文历算，可排算出2150年的历书日序，有力地驳斥了“末日论”。
1藏族人民依据古老的五行八卦原理，结合文成公主进藏带去的天文历算书籍，演变出的天文日历算法，以白、黑、棕、绿、黄、红等颜色标识不同年份。
此图主要展示五行（木、火、土、金、水）的具体精密推算等法。整个图案主体从内至外有四个环形色带，分别是黄、蓝、红和绿色，依次代表“四大”中的土、木、风、火，余下的空白代表“空”。
60年的头一年以公元1027年藏历阴火兔年起算，如1981年，就是第一6个60年的第五5年。此外，藏历还有以12年为一小循环的简略计年法，即单用十二属相来计算。
阴阳的概念
阴阳是我国传统哲学、思维方法领域中，对事物属性的分类。阴阳代表同一层面或同一类事物的两个方面，这两个方面互相对立，同时联系密切，密不可分，是一个完整体。
如此等等，都说明阴阳中的一方必须以对方的存在给自己存在的前提。于是，阴阳的互相依存是宇宙中普遍存在的规律，是从哲学的高度归纳出的结论，它与阴阳对立一样，具有一般性的普遍意义。
而对立的阴阳双方又是相互依存的，任何一方都不能脱离另一方而独立存在。如上为阳、下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳、冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。
[天文历法]阴历的年月日是怎样确定的
阴历，是中国目前还在使用的一种历法，一般而讲阴历是和公历相应的。阴历，是一种阴阳合历，就是农历和阳历的合历，农历亦即依据月球运行确定的历法，阳历就是依据太阳运行确立的历法。
阴历历法是我国传统的历法，也称为农历。它是依据月亮的运行周期来划分时间的，一个月从朔日开始，到下一次朔日之前的时间为一个月份。
关于年、月、日、的天文知识叫天文历法。历法根据的是天体的周期而稳定的运动，例如地球自转、公转、月球绕地球的公转。历法最根本的单位是日，月和年都是比日更长的时间单位。地球自转一周为1日，是个整数。
他们的天文学为今天通用的计时系统奠定了基础，星空划分和命名则一直相沿到现在。公元前4700年左右他们制定的农历比埃及最早的历法还早500年左右。该农历分1年为12个月，每月30天，时差加闰。
我国从辛亥剪掉鞭子后即从民国元年采用阳历，故也叫作曰“国历”。为与我国旧有之历相对称，故也叫作曰“新历”。1949年正式规定公元纪年。
天文历是什么
玛雅人对于历法的研究真的是通透，并且形成了自己一套独一无二的体系。
是相间排列的十二个中气和十二个节气的统称。天文历法常识 【星宿】宿(xiu)，古时候把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。
年是农历，岁是阳历，因此讲我国古代历法是阴阳合历。咱们国家的节气是阳历(下文)。咱们国家的闰月是用以解决阴阳历的矛盾的(下文)。 岁的意义来源於岁星，岁星就是木星。岁星约十二年一周天。
现今多数所采用的历元皆以J2000。0为编算基准（一些用在高精度测量方面的星历表甚至以该年年中的历元为准），一些20世纪编算的天文年历仍会用上B1950。0。
我国古代天文学的最主要组成部分是历法，换一句话说，历法是我国古代天文学的核心。
