五十知命还是知天命(天命知天命不惑)
五十而知天命有什么含义?
，无可，无不可。「立」，那么是：可即可，不可即不可。不知 之道。所以「，」。「五十而 。」「天命」，就是天的命令。如刘氏《正义》引《汉书 传对策》曰：「天令之谓命。
五十知天命，啥意思呢？ 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。”这是孔子最出名的言论之一。
意思是：50岁以后能知道并顺应天命。《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。
今用知天命或知天命之年指人到了50岁的年龄。语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。
五十而知天命之义是：50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。五十之前，尽心尽力希望有所作为，而五十之后，固然仍为“发愤忘食”、“乐以忘忧”，不过对个人荣辱已经淡然。
意思是：我十五岁立志于学习；30岁能够自立；40岁能不被外界事物所迷惑；50岁明 白了天命；60岁能正确对待各式言论，不觉得不顺；70岁能随心所欲而不越出规矩。出自春秋孔子弟子的《论语·为政》第四章。
此句话是说50岁之后，晓得了理想已经非常难实现，故而做某一件事情 不再追求最终，顺应天命。
五十知天命有什么含义?
意思是人到了50岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情。五十而知天命，出自《论语·为政》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲不逾矩。
五十而知天命之义是：50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。五十之前，尽心尽力希望有所作为，而五十之后，固然仍为“发愤忘食”、“乐以忘忧”，不过对个人荣辱已经淡然。
简单通俗点来说其实是人生到了50岁就没啥搞头了，应该听天由命了，当然我本人认为这是古代人们消极的念头，就像“命中有时终需有，命中无时不要强求”差不多。
孔子说的五十知天命此句话对吗?该怎么解释?
五十而知天命 知天命之义是说明 白天命，这好像木有异议，而天命究竟指的啥哪？ 为此，我也查阅了一些资料，有的人讲这多指学有所成。
五十而知天命里的“天命”即是字面意思。老天对你的命令。总之50岁的时刻，人就知道自己生下来是应该干嘛的了。
孔子毕生当中有许多经典的语录，其中50而知天命就是一个非常经典的语录，意思就是说五十岁左右的人就应该认清楚本人的命运，知晓自己未来规划。由于一个人活到五十岁，在古时候来说也业已是特别长寿了，在当今社会来说也是年过半百。
盖夫子当衰周之时，贤圣不作久矣。及年至五十，得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之因此生己，所以命己，与己之不负乎天。故以知天命自任。命者，立之于己，而受之于天，圣人所不敢辞也。
孔子是几千年以前的一个优秀代表，一个伟大的人，不过俺们不至于一味的相信孔子所说的此句话，毕竟时代在改变，所以50知天命，固然有一定的参考价值，但不一定是准确的。
何谓五十知天命 什么叫五十知天命
五十知天命之义是50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
古代人们是说50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。由于古代人们寿命比之此刻要短很多，五十之前，尽心尽力希望有所作为，而五十之后，固然仍为“发愤忘食”、“乐以忘忧”，不过对个人荣辱已经淡然。
知天命含义是，是在五十岁的时刻已经清楚知道了，自己后半辈子，已经清楚知道了本人的结局。
"知天命"代指的是什么年纪 ?
年龄达到五十岁，就能够称为知天命 。中国对人的年龄很有讲究，三十岁叫而立之年，40岁叫不惑之年，五十岁称为知天命之年，六十岁叫做耳顺之年(又叫花甲之年)，七十岁称为古稀之年，八十岁以上称为耄耋之年。
弱冠是二十岁，而立是三十岁，不惑是四十岁，知天命是五十岁。除了这些以外，还有艾，花甲，但它们不是具体年龄的代表，是古时候针对男子怎样的年龄，该做怎样的事情而特别规定的一个分段。
——《论语·为政》)，所以后代称五十岁为“知命之年”。知命之年：指50岁(又“知天命”、“半百”)。 54岁 六九年：即五十四岁。六十岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指六十岁。 由于“三十而立，四十而不惑。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指50岁(又“知天命”、“半百”)。 知命：是男子50岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
【答案】：B 考查关于年龄的称呼。人们习惯称三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”，五十岁为“知天命”，六十岁为“花甲之年”，七十岁为“古稀之年”，八十岁为“耄耋之年”，九十岁老人为“鲐背”，一百岁为“期颐”。
古训：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年”常用以指代年龄。古时候年龄称谓小集 襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。
50知天命有什么含义
五十而知天命里的“天命”即是字面意思。老天对你的命令。总之50岁的时刻，人就知道自己生下来是应该干嘛的了。
意思是：50岁知道哪些是不能为人力所支配的事。出处：《论语·为政》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。
知天命即为你这 一生基本就这样了 。富就富了，穷就穷了，一 生基本定格了。五十岁以后，大体上就是“万般皆是命，丝毫不由人”。
孔子说：四十而不惑，五十而知天命。寓意讲的是，人到了40岁时，遇事而明辩不疑，外界的很多事情业已不能迷惑自己了。
四十不惑，五十而知天命。天命是什么，不惑的又是什么?
意思是人到了50岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情。论语·为政 《论语·为政》子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲不逾矩。
事实上“四十不惑，五十知天命”之义是40岁的年纪不马虎、不糊涂，知书达理，做事合于礼；50岁的年纪可以明 白万事万物发展的自然规律，成为懂礼之人 。
四十不惑：意思并 不是一个人到了40岁，就什么也不迷惑了。
孔子说，五十知天命，“天命”到底是什么呢?
所以孔老夫子说，“五十知天命”，寓意讲的是人在五十岁之前不懂事，只有活到五十岁才懂事。其实也就是说朋友们，时到现在日，孔老夫子的话也不可全信。
孔子毕生当中有许多经典的语录，其中50而知天命就是一个非常经典的语录，意思就是说五十岁左右的人就应该认清楚本人的命运，知晓自己未来规划。由于一个人活到五十岁，在古时候来说也业已是特别长寿了，在当今社会来说也是年过半百。
易经所说的“利见大人”，就是运，运气好了，将会有贵人相助。 我们曾过说过，莫要信命运，命数是掌控于自己手中的。
