佛教为啥不信风水风水怀胎命理(学佛的人为啥财运不怎么好)
佛弟子能否算风水?
学佛的人不讲风水，万法由心而生，意念乃为根。行善，言善，意善。
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。
佛教不提倡看风水，佛弟子不得看风水。请看《长阿含·梵动经》：“如余沙门．婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷贱。多病少病。恐怖安隐。或说地动．彗星．月蚀．日蚀。或言星蚀。
阿弥陀佛。可为善巧，但绝不鼓励。严格来说，佛弟子不论在家众或出家众，都不允许去给别人看风水，攀那个缘。
要晓得何谓外道。心有内外，那是由于心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即使是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
都是冒牌的。依据佛经上佛祖的亲口嘱咐，“佛弟子不可以看相算卦、求田问舍”，总之，凡是算命的、看风水的，都是不如法的僧人或江湖上的不良分子，打着佛教的旗帜在坑蒙拐骗的。
佛教如何看待风水
时间：2012-11-03 来源：中国佛教文化网 作者：admin 风水问题 命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。
佛教讲究“命自我造，运自我生”，就算房子风水不好，也可以借助佛菩萨的加持之力去改变它，化凶为吉。
风水，即是“依报”，就是指生活环境和条件。 依报随着正报转，积德行善，诸恶莫作，正报就好，依报（风水）也会随之改善。
学佛人到底讲不讲风水
佛学就是纸上淡乒。风水此刻也失传了。要找好东西自己去看经。
佛教讲正报和依报，正报呢，就是众生的主要的果报，依报呢，就是周围的环境、条件，于是，在佛教中，风水属依报。佛教认为，依报随着正报转，就是说，正报好的，依报必然跟着好。这便是为啥说有福人必居好风水之地。
佛法承认人有命运，这个世间有风水，不过佛法却不崇拜命运风水，佛法崇拜一心不乱、心不颠倒，是自转命运、自转风水，这个多自在！！！所以学佛务必要清楚明白这个规律。我前天遇见有个同修，年岁很轻，做生意的。
鬼最怕哪些人，不敢欺负的五种人
鬼怕气场，尤其是邋遢人的气场。孕妇孕妇在人生生世世的轮回圈中扮演者着十分重要的角色，她们将转世投胎的魂魄带到人间，所以女人怀胎之后头顶上皆会有三层金光护体。鬼根本就无法对孕妇产生威胁。
4，身体强健之人 正如道家的阴阳平衡理论，人属阳，鬼属阴，阴盛则阳衰，阳盛而阴萎。身体强健的人，阳气重，周遭阴气衰竭。所以鬼不敢靠近身体强健之人。
鬼最怕怀胎的女人：据说女人怀胎后，头上会有三层金光。这是由于孕妇在生命周期和生育过程中起着十分重要的效果。她负责把转世的灵魂带到世上。于是，鬼魂根本不能威胁孕妇。
若右手里指跳动的话，那么这样就说明是外来仙家；若指尖跳动的话那么这样就说明是童子。鬼不敢欺负的五种人 道士 古往今来，不管是在历史的典籍中，还是如今的影视作品中，几乎所有的道士皆有着降服妖魔鬼怪的本领。
鬼魂怕哪些东西哪些东西 的东西有：1，唾液。人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古时候驱魔师常用此法击鬼。 2，大蒜。此物烈性，气味香烈，百虫不招。且有避鬼巧妙使用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。
道教信徒：道教是出了名的可以降妖除魔，所以虔诚的道教信徒仿佛有某种莫名的力量保护，妖魔鬼怪都不敢惹。健健康康的人：相传身体非常好的人阳气很重，鬼属阴，惧怕阳气强旺的事物。
鬼最怕的是什么 鬼最怕的是什么，神鬼的讲法其实也就是说长久以来都是存在的，可是是否有根据的很多人都不了解的，说实在话人人都怕鬼，下面是鬼最怕的是什么，各位可以和我一起详细了解下哦。
做风水先生作用与影响后代吗
提问一：风水师是还是不是没有后代 风水师不一定是没有后代的，此亦为一种宿命论。凡事与天机相关联的，假如没有尽心、不认为己事、用来得己利、泄露天机等等，都是有报应回煞的，用以管束行为和心态的。
肯定不会啦。
在堪舆风水业界，一个不争的事实 ，那么这样就是大都风水师都过着较为穷困的活法。
普通的说法是作这一行的，泄漏天机太多，会有报应，后代会有对应的作用与影响。这个没有必然的根据的，仅做参考。
不一定是对后代不好，看犯的是那条。堪舆风水相士一类人的八字命理。五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
古时看风水的人特注重养身之道就是为提高身体抗性，养身需须留意的地方太多了，家人由其是小孩又怎会自觉保持那份淡然苦行式的活法方式？在那样的家庭中经常接触又缺乏抗性身体自然好不了。小孩子。后代。
哪些人适合做风水师，风水师亦即我们经常说的阴阳先生，这可不是轻轻松松的一个人就可以学的，是需要有一定的天赋跟才华才行。
