信佛的人算命准不准呢算命活佛佛教(算命不给学佛人算自己经历)
学佛的人，算命算得准不准呢?求解
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是命短，还是有些武断。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
妙祥:学佛人可以算命吗
佛教注重和重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的意图即在于按照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
就要从源头上解决问题，命中有时终归会有，命中无时不强求，与其求签问卜，打比方说好好修行，行善积德，假如怕有不好的事情发生就要多做功德回向给你无始劫以来的冤亲债主，忏悔罪业，才是正道。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
中国信仰的佛教使人算命的可信还是不值得信?
可信，周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都明白知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时刻，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，紧接着开始断事。
这便是算命。 信则有，不信则无，限定未来的算命我认为不依靠谱。 做生意讲究也挺多，反正此刻你要做生意，看市场和自己要开店的地方。 综上所述只要所有的都好，就没话说了。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
全球信众7亿多，这几个信众中，有帝王将相、有平民百姓、有科学工作者哲学家思想家及各类名人伟大的人，这几个人皆不是傻子，都会识辨是还是不是吧？除非是你见到了打着佛教旗帜搞的行为，但这亦不是佛教的错。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
学佛能算命吗
…观音灵签等，都是这么出此刻中土佛教文化中的吧。然而，名符其实的佛教徒，是不会给人算命的。即使是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
不给信佛的人算命是由于命自我立，应该自己掌握本人的命运。命运全得凭借自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们此刻就应该努力，不应该靠这个命运。
【学佛的人，算命算得准不准呢?】
其实也就是说，算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾，经常可以看见一些摆摊算命的，面前铺一张纸，上面画着太极图，配着"周易预测推算"、"八字推算"等等的字眼，搞得非常神秘。
在现实的角度 就算从我们一些生活经历中，我们也可以看出算命这种东西并不准。之故有人说算命准，是由于他把本人的事情对号入座了。
不值得信，名符其实的沙弥是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！！！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！！！但是那种高人也很少，不会满大街都是。
为啥算命算错了信佛人的命数?
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
现在咱们主要来说说第1种，有真才实学的算命师。
易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，因此我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
佛教认为，命运掌控于自己手里，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
这就跟买东西的时刻有人告知你说不要买隔壁竞争角逐对手家的一样。都是同样的道理，佛教就是道教的竞争角逐对手，信佛就不会相信他了，因此他才说不要信佛。
活佛啥意思是什么
汉语中所称的活佛，在藏语中，通常来讲被叫作仁宝哲、仁波切、或宁波车，直译为汉语，是“宝 ”之义；不过这个称谓并不专属于转世者，只要修行有所作为的人，都可能被冠上这个称谓。
佛，全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译为觉者、知者。
活佛转世是藏传佛教寺院为解决其首领的继承而采取的一种制度，是藏传佛教专有的传承方式。活佛藏语叫“朱古”，本意为“化身”，活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身普度众生的观念。
汉语活。佛。的字面意思是生存的。佛，但这种解释既不符合。佛。教教。义，也不符合藏。文原意。在藏。文原意中，sprul-sku即幻化之身，有虚假变幻、空有相容之寓意。
喇嘛教是附佛外道，他们的活佛肯定是骗的。楞严经都说末法有魔自称为佛，下一尊佛是弥勒佛。何来那样多喇嘛活佛。口中好言佛有大小。某佛先佛。某佛后佛。其中也有真佛假佛。男佛女佛。
活。佛。转。世的产生和确立经历了一个漫长的过程。活。佛。转。世制。度最早出现于藏。传。佛。教后弘期，1288年，噶。玛噶。举派首创活。佛。转。世制。
活佛是藏传佛教出家的得道高僧，本来是上师之义，因为翻译的错误，错译成了活佛，以后就将错就错，称呼为活佛了。
拉萨哪个的活佛可以算命?
三大 甘丹寺 甘丹寺位于拉萨东北约30多公里的卓日沃切山腰，全称“甘丹朗杰林”，甘丹是藏语音译，其意为“兜率天”。为格鲁派创始人宗喀巴大师，于1409年亲自创建，是格鲁派的祖庭。
哲蚌寺哲蚌寺是藏传佛教格鲁派，是全地球最大的。哲蚌寺有许多建筑。你能在这里享受它们，住在这儿的喇嘛都很友好。这是最有利的指南。并且在西藏雪顿节期间，还会有大型的晒佛仪式。
活佛是汉族人对藏传佛教中修行有功名、能够依据本人的意愿转世的人的称呼，藏传佛教中没有这个词。藏语发音似乎是叫“朱必古”。我在西藏时曾经有幸遇见过一次活佛朝圣，从昌都磕长头到拉萨，许多村民夹道欢迎祈求活佛摸顶。
西藏算命有多种方式，西藏阴阳师找神鬼附体算命、抽签算命；异人看相算命；僧人掐指算命。还有那么一些民间流传方式。
这个寺院可了不得，建于公元九世纪初，亦称“喜德林”。 喜德寺是拉萨的记忆，它无比的古老，被叫作拉萨的四大林之一，此处的“林”是指西藏四大活佛在拉萨的府邸，而这里住的是显赫僧侣。
记得我同活佛（注：即金山妙善沙弥）住在南京胡家的：时候，胡老太太她对看相算命的事，最然而，不时跑到夫子庙去替儿媳算命。那时候，夫子庙有个著名的看相、算命半仙，名叫「铁算盘」。
布达拉宫：全地球海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大和最完整的古时候宫堡建筑群。大昭寺：名“祖拉康”和“觉康”，是一座藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造。
