唐代风水大师杨筠松(风水明堂布衣)
杨筠松风水书籍
杨筠松生于唐太和八年（公元834年），卒于唐天佑三年（公元906年）。《辞海》中收有杨筠松条曰：杨筠松窦州（今广东信宜县）人，字叔茂，精堪舆（水风）术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。
具体如下：中国风水第1风水书：《宅经》本书主要讲述了家居住宅家宅的风水知识，将传统风水和现代科学有机融合，对众多杂乱的 家宅风水 理论进行了深入浅出的梳理，主要包括旺宅选址、宅也有灵、室内布阵与布局、家居住宅装修等知识。
要是想系统化皆有所涉猎，可以大概看一看宋韶光的《当下风水全集》，也很不错，错误较少，内容也实在，我推荐。 有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《 住宅风水基本法》也不错，内容也比较实用。
三合风水基础知识入门可以大概看一看《地理五诀》，三元风水能够看看李居明的《学习风水的第1本书》罗盘可以买个综合盘。
《撼龙经》此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的我国古代测绘学代表，古时候很多皇帝找的风水师，选择时便是依此来挑选。 《葬经》 《地理正宗》杨筠松等人著作。
阳宅中有以八卦为主导论吉凶的，有以八卦为辅辨祸福的，也就是说多离不开八卦、九宫、生克三者。学者可由《阳宅三要》学起，因其浅显易学且较为实用，可谓堪与学之必备书籍。
传说中的杨公:杨筠松风水书籍有哪些
出自唐代杨筠松《撼龙经》，杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。原文如下：缠多不许外山走，那堪长远作水口。护送托龙若十全，花开富贵真罕有。
先看这几本基础的吧，贪多嚼不烂，而且一下子接触的过深也是不太好，有害于理解和系统学习。
《汉书·翼奉传》有贪狼、廉贞之文，但非星名。王逸注的《楚辞》有九魁，就是北斗九星之语，但没有详细解说其名。惟有道书有详细的九星说法，与杨筠松龙经所说相同，由此来看，杨公龙经九星之说本于道书。
杨筠松有后代吗
按一般人的观点，风水的好赖会对人的健康，家庭、财富，官贵，后代，有着深远而巨大无比的作用与影响。因此在中国，看风水也就成了大都人不成文的民间风俗规矩。 从专业一点的角度，益福堂在此谈谈本人的观点，不一定正确，仅做参考。
形成“将军大座”形状，左右的龙虎山都朝顾有情，明堂形势拢聚，前面的案山像幞(fu)头一样，外明堂旗鼓罗列，带剑带印，庚脉入首作酉山卯向，定出贵气。
简单介绍 杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称救贫先生。范越凤 必有一高妙之境在。但高妙之境，其理必深奥而难明，其言多精深而离俗。
杨筠松也是老实人，就把下面有仙牛喝水的事说了，说把祖宗的骨灰放在犀牛的嘴里子孙后代就能够富贵两全了，不过自己不会水性想叫朱红武下去帮自己把祖宗的骨灰放在犀牛嘴里。
从大唐中和二年（882），杨、曾、廖在三僚开基到现在，有一千100多年历史了。
风水 ，是中国传统文化宝库中的一块闪烁着奇异光的宝石，历经千年仍熠熠生辉。而江山代有才人出，风水学的一代宗师，就是传说中的风水大家杨筠松。那不如就让 风水学入门 来告知你，杨筠松风水书籍有哪些。
有，李定信先生，1922年生于江西赣州，1939年毕业于黄埔军校16期工科，系黄埔军校同学会理事。师承李三素一脉，是风水宗师杨筠松之嫡传徒裔。
经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的我国古代测绘学代表，古时候很多皇帝找的风水师，选择时便是依此来挑选。
风水大师杨筠松的传奇故事
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为"杨救贫"。他的名声和袁天罡取名，也是一个非常厉害的风水大师。那个时候卢光稠自立为君王，号称卢王，为了本人的江山可以稳定和传承下去，就找风水大师杨筠松来帮助自己找。
赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，传世有《催官篇》等。
杨筠松，解放前宁都县很多堪舆师尊之为一脉相承的第十六代祖师爷，说他是山东窦州府人。据民国二十年五月上海商务印书馆初版的《中国古今地名大辞典》戴：“窦州……故治在今广东信宜县南二里教场左。
赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂。咱们国家的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘(挨星)格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水，各得其所。
杨筠松徒弟众多，因多在江西，从而形成了“江西派”。他的徒弟曾文仙及再传弟子宋代的廖瑀、蔡元定都是有名的形势派风水大师。
而善长识人的杨筠松看出来了卢光稠的异心，所以他在去世前为自己的弟子留有了一道计谋。其内容是让他在赣州市磨车湾安装水碓，并在十字路口挖一大口深水井，那样的话卢光稠所占有的就会被毁坏了。
卢光稠也不例外，为了成为皇帝，卢光稠请来了那个时候著名的风水大师杨筠松。杨筠松在唐朝是个有名的风水大师，跟袁天罡齐名。杨筠松为卢光稠寻找到了一块，并且告知卢光稠在这儿修建墓地，将来子孙可成帝王。
中国风水大师杨筠松 提到风水就不得不提杨公——杨筠松，人们爱称“杨救贫”，直到如今许多大师也都以自称“杨公XX代传人”为名号，可见杨筠松对于风水界的作用与影响力。
四大堪舆祖师
赖布衣是宋朝有名的风水大师，号称“先知山人”，是赣南四大堪舆祖师之一，在堪舆风水界名号十分响亮。
中国风水第1风水书：《宅经》本书主要讲述了家居住宅家宅的风水知识，将传统风水和现代科学有机融合，对众多杂乱的 家宅风水 理论进行了深入浅出的梳理，主要包括旺宅选址、宅也有灵、室内布阵与布局、家居住宅装修等知识。
而赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间，九岁即高中秀才。
龙之为灵特超，星之为光不朽；纵横照耀，二十八宿列九天，起伏恢宏，七十二山分奔走。天光下降方隅，地德上乘培厚。脉落循环数百里，透岑容独论尊卑；奇峦峻拨万千峰，列土木金分左右。
赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地，凭着精湛的堪舆理论于与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了很多神话般的传说，“风水大师”的名声不胫而走。、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。
《青乌序》是对高端风水学术进行钻石的。《青乌序》是赖布衣所著，举世公认为中华风水第1奇书，后人以“青乌”作为高端风水学术的代称。
曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，是一代风水宗师杨筠松的首座高徒，他是在隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道，并与杨筠松、赖布衣和廖金精同被后人尊为风水形派四大祖师。
赖布衣和曾文辿、刘江东、廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师。赖布衣着有《催官篇》、《四元天星》《旅万集》《绍兴大地八铃》《三十六铃》等书，但均已失传，现传世的仅有《催官篇》。
