五行对应四象五行太阳四象(五行与四象的关系)
四象是哪四象?
关于“四象”还有三说：一说为金、木、水、火，一说为东、西、南、北，一说为阴、阳、刚、柔。指六书的象形、象事、象意、象声四体。清方以智《通雅·六书形声转假说》：“用修曰：六书当分六体。
四象即太阳、太阴、少阴、少阳。"四象”一词最先就是出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”。先哲在天文学中亦有“四象”一词，然而，这与《易》中的概念截然不同。
“四象” 东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表着四方的二十八星宿。东为青龙，西为白虎，南为朱雀，朱雀属于禽类，生肖对应鸡。北为玄武，玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
五行生四象，四象生八卦。。。这句完整是什么啊?
天地之道，以阴阳二气造化万物。一元：一气，太极，一个圆 无中生有，有生一 先天一气 天毕生水。两仪：阴和阳 。四象：少阳，太阳，少阴，太阴。 东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。
混元宇宙初始的模样 一片混沌 可以堪称一个物质 一个点 有盘古开天辟地之说 一两仪即阴阳 生命的开始 阳气上升 阴气下沉 这种环境下是孕育生命的基础 一分二四象青龙、白虎、朱雀、玄武，称为“四象”，也叫“四灵”。
此句话出自《易传·系辞上传》的第一1章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
四象和五行怎样怎么对应?
四象就是在阴阳的基础上在分阴阳：打比方说分出了男女后再分老少，变成老男，少男，老女，少女，如此便形成了四象。在时间上为春夏秋冬，在空间上为东南西北，在星体中为日月星辰，在气候上为风云雨电。
五行为五个种类 分别为木火土金水八卦的五行属性。八卦演化的六十四卦事实上就是预示事物变化的规律，而五行那么是预示事物之间的生克，生克变化就是五行八卦的综合展现，不过最后的结果都要归于。
在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，叫作“所胜”与“所不胜”的关系。五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。
四象以木，火，金，水来预示，方位的东边，南，西，北来排列。四象代表着四种能量，亦即气的四种基本形态，在道教当中被叫作，青龙，朱雀，白虎，玄武，后来有了许多的文化延伸。
二仪：阴阳。太极生两仪，一阴一阳。两仪生四象。四象：少阴，少阳，太阴，太阳。四象生八卦。八卦：乾、坤、震、离、坎、兑、巽、艮。两两组合，生产八八六十四卦。
五行为世界的基要素 。 三才即指天地人三方。(周易·说卦讲：“兼三才而两之，故《易》六画而成卦。” )"四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。
一元生两仪、两仪生三才、三才四象、四象五行、六气七情、八卦九宫，指
八卦；指乾坎艮震巽离坤兑八门。九宫：东 南 西 北 东南 西南 东北 西北 加中间一宫为九宫。
指的是六个方位，即东、南、西、北、上、下。 七星指的是北斗七星，也称北极星，是指在北极点上方的七个星座。 八卦指的是易经中的八种卦，分别是乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。
无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生，生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。
两仪，即也作“两极”，世界万物有阴必有阳，有正必有反，即说阴阳正反是两极相对的。三才：其实就是天地人三才，俗称三界，三生万物，我们所知的万物皆在天地人三界中。
另有奇门遁甲里的八门一说：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。
或许应该是：一元，两仪（二气），三才，四象，五行，，七星（七宿），八卦，九宫，十方 一元：即为混沌，天地初开，一切初始，无中生有，有生一，先天一气，是为混沌。
四象是指的是什么
四象指的是：少阴、老阴、少阳与老阳。八卦指的是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
四象在咱们国家早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。
和合四象图 在《周易》中，四象是指从两仪（阳仪和阴仪）衍生出来的太阳、少阴、少阳、太阴即指四季天然气象。四象在咱们国家古时候神话传说中最早指的是木、火、金、水。
此句话出自《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。这是儒家思想，不是道家思想。许多人往往误以为是道教思想。这是儒家早期的卜卦文化。但《易经》却是儒家五经之一，所以它是正统的儒家文化。
风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记录载入：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。
这四象构成了五行中的四行木火水金。
