学佛的人可以算命吗算命命理风水(家中有人信佛的四柱)
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述,原文
你妈妈是中邪了!!!精神上受到过度的刺激才会这样。佛教叫做业障病,在医学上称为抑郁症。你家中出什么事情作用与影响她了?这是第1个问题。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。
注意和提防,从佛家来说,命数是能够改变的,自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的,出家师父、在家居住宅士皆可以的,自己就能够做到的。你可以来地藏论坛看看,交流,有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。
更加不能称为“老师”,务必要远离这种人,不要上当。在佛教的菩萨戒中,对这类看因果、看病、看事、预测推算看附体等皆为是明确禁止的。修行人,务必要根据佛经,根据戒律,根据高僧大德的教育,做一个正信的佛弟子。
最后,要确定一点:此言绝非是出家师父的言论!!!出家人根本不会这样说!!!所以希望你在广大网民朋友面前澄清此事。告之大家---你所说的【算命的师傅】并 不是是【出家人】,要不然有损佛门清誉!!!愿您的家人平安健康、无有病苦。
算命也是需要窍门的,这与反应能力,生活经验有很大关系,说话两头堵,含糊一点,比较容易唬住一部分人。
三聚经 (长阿含经卷十)如是我闻。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊告诸比丘。我与汝等说微妙法。义味清净。梵行具足。谓三聚法。汝等谛听。思惟念之。当为汝说。时。
念佛经之人可以去算命吗
此刻佛教蛮乱的,许多人把头发剃光紧接着说:“施主,我见你最近气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥,要么就是不合格的沙弥。第2:周易算命是还是不是属于道教。
大善人,学佛人,修行人,三宝的福德圆满对境殊胜,因此我们佛弟子不主张算命,不是说算命不灵,命是有轨迹的,这个轨迹就是因果规律。如是因,如是果,只要我们种下成佛的因,那我们就只管耕耘。
最好别去,正信佛弟子是不可以这样做的,也不能给别人算命,佛家倡导“命由我立”。
算命事实上对你没有一点帮助,该遇见的福和祸他什么忙都帮不上。但你诚心礼佛,读佛经,或去寺院,真实不虚能让你得到匪夷所思的功德利益,增长你的善根和福报,消除业障。
由于命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长本人的寿命。尤其是惜福。名符其实的出家人。无比的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累许多的福分。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实也就是说 没有太多的要求。
可以啊。佛道儒三体合一。不会分这么细密的。佛教道教都是一样普救众生。儒教只不过是一种思想。信道的也可以去佛院求签。我们家历来信仰混乱,一样和谐。
阿弥陀佛,佛教通常情况下不需给人算命,更不许依靠算命来敛财。周易算命,勉强说属于道家的吧,由于道家比较杂,呵呵。不过易经是儒家的本质经典。儒家的亦有好多玩周易的。
为啥算命不给学佛人算
…观音灵签等,都是这么出此刻中土佛教文化中的吧。然而,名符其实的佛教徒,是不会给人算命的。即使是要为他人算命,也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。
佛教认为,命运掌控于自己手里,积德行善,持戒断恶,命运就一定好转,因此算命没有意义。另外,出家人有戒律,不允许算命卜卦的。
佛教不让教内信徒占卜算命,是告知我们不要执着命理,这几个命理风水也许对众生起作用,而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人;一种就是不正解正信教义,执着命理的人(当然假如只是研究,也没啥关系。
妙祥:学佛人可以算命吗
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘,于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,贫人得宝,当知此那么是汝大师,若我住世无异此也。
信佛的是绝对不应该给他人算命,这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命,由于佛教相信自命我立。
大善人,学佛人,修行人,三宝的福德圆满对境殊胜,因此我们佛弟子不主张算命,不是说算命不灵,命是有轨迹的,这个轨迹就是因果规律。如是因,如是果,只要我们种下成佛的因,那我们就只管耕耘。
信佛的人能算命吗?
传喜开示:搞这几个神通的人,什么神家仙家,也是不能经常跟他们交往。
一旦这个人学佛了,断恶修善,广种福田,他的命数算命半仙就看不出来了,说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》,想改命,要凭借自己,非常殊胜。风水什么的,皆可以由在此居住的人的心境而改变。
那要看你学算命想干什么了?若是菩萨度生,不仅要学算命,其他一切世间学问假如有可能都要学,“法门无量誓愿学”,要不然你凭什么方便去度众生呢?还有,亦不是一学佛了,我们以前心爱的都不能干了。
一旦这个人学佛了,断恶修善,广种福田,他的命数算命半仙就看不出来了,说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》,想改命,要凭借自己,非常殊胜。风水什么的,皆可以由在此居住的人的心境而改变。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命,这是佛教大戒,不可以邪命谋生。佛弟子深信因果,命都有己造,种善因得善果是真切实在,毫不虚妄的 再看看别人咋样说的。
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
佛为精神信仰,相为命里已经定好。毫无冲突,倒是命与佛有缘无缘而己。
发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
佛教,是禁止算命的?
没有!!!这是风马牛不相及!!!佛教讲因果,一般人都想了解果的好赖。而修行的人注重的是因,由于因地的善恶,决定你未来的结果!!!所以佛教不赞成算命。
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘,于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,贫人得宝,当知此那么是汝大师,若我住世无异此也。
1:first of all佛教里没有算命的书,而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果,用欲知前世因,这一生受者是。欲知后世果,这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
【学佛的人,算命算得准不准呢?】
不准的!!!都是借寺院的人气来坑蒙拐骗的社会不良分子,由于真真正正学佛的人是不会算卦看相的,相反的会运用佛法逆天改变命运。佛祖在许多佛经里都亲口说过佛弟子不可以卜卦占星、求田问舍(看风水),这几个人都利用了对佛法的无知。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是,算命的可以算准人的命数;不过假如这个人信佛,即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数,信佛人也是人,自然也能算准。但生活之中,经常听到如此的论调。
佛家不提倡给人算命,由于一切事情在未发生以前,都是有转变的可能的,当然这亦不是绝对的。菩萨乃是出世间的圣者,菩萨不会附身,但菩萨可以化身千百亿普度有缘众生,这是菩萨的大智慧和大神通的示现。
就是到那些不缺钱的人家进进出出,花言巧语阿谀奉承得到食物,这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期,那些国王下面都有不少“幕僚”;第4种叫“维口食”,就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
算命的人“算”得准的缘故:算命之人都比较细心,他们能够通过细节与关键观察被算人的反应。
有一天,我们同台演出,我替她算命,结果不怎么样,亚亚说:我已经皈依了佛门,黄安,你算得不准!!!我笑笑,没有搭腔。
学佛的人可以求神问卜预知吉凶吗
可以。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
求神问卜之义是:的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。拼音:qiú shén wèn bǔ。出处:《群音类选》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。”成语用法:联合式;作谓语、定语;含贬义。
学佛人不用求神明保佑辅助修行。所做如法,真真正正受持五戒之中一条就有五位护戒神保佑,五条全受就有25位护戒神日夜看守。受持三皈有36位护法神日夜卫护。若所做非法,如何求护法神他断然不会来。
学佛的人可以求神问卜预知吉凶吗
可以求,但first of all要皈依三宝,first of all要持戒断恶,紧接着才能求神。有些寺院也供奉关公、四大天王、财神、地神,等,每一年也举办供天法会,说明求神也是可以的。
我是一位学佛的人,对易经八卦等算命方法有兴趣,想研究学习一下,请问这对学佛人来讲犯忌讳和避讳吗,知道的佛友请解答一下,谢谢。
不可以,佛教戒贪,舍钱财,破我执故,佛教要积极面对逆境,忍辱接受一切,才能超越肉体。
不能正知正信就是。佛教是文化更是教导,是解析生命真谛,了脱生死的无上教导。错误的理解,错误的认知都是。
学佛的人,算命看风水,是还是不是违背佛的规矩?
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。
信佛者占卜算命有2种人;一种就是不正解正信教义,执着命理的人(当然假如只是研究,也没啥关系。但最好别看这几个命理风水书。)一种就是证悟的人,佛家有文殊九宫八卦,是算命理最准的。这几个是圣人利益众生的工具。
信佛的是绝对不应该给他人算命,这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命,由于佛教相信自命我立。
有网民朋友在留言中提到:假如已经学佛之人,算命还算得准不准呢?此问题,曾有歌手孟庭苇问过我。有一天,我们同台演出,我替她算命,结果不怎幺样,亚亚说:我已经皈依了佛门,黄安,你算得不准!!!我笑笑,没有搭腔。