周易的源头五行周易易经(周易起源之地)
咱们国家的周易和五行起源什么朝代
商朝末年周文王时期 《易经》也称《周易》或《易》，是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大无比的作用与影响。
周易是姬昌所写，于西周时代所作。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。
五行的金木水火土是在哪个朝代提出来的金木水火土是谁提出来的。[五行由来]五行学说不但是一种宇宙观，并且是一种朴素的系统论。这一学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质所构成的。
”传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。 疑古派由于战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。
周易是哪个朝代谁写的
与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。
据《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书， 发明“文王八卦”，流传于世。故古代人们多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同看法。《周易》的源头为河图、洛书。
西周姬昌。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
这样看来，《易经》非常可能是周代关所作。至于他是还是不是文王，那么这样就说不准了。古书中有一种信古贤的风气，文王充当伪信亦不是不可能。打比方说有的古籍冒充殷商之名字伊尹，有的冒充黄帝。
傅Xi 在古时候，知识和文献技术掌控于贵族阶层手里，对于普通大众来说，他们既没有知识，也没有文字功力。所以《易经》这本书没有可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明，古籍都是竹简或者石刻的形式。
关于《易经》的成书时代，有如下说法：成书于春秋时期：郭沫若说：天地对立观念，在咱们国家思想史上出现很晚；周金文中无八卦的痕迹，甚至无“地”字；乾坤等字古书中很晚才出现。。。。足见《易经》不能早于春秋时期。
与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
周易的源头和演变和地位
早在远古时代，燧(sui)人氏仰观斗枢，以定天极四方之位。老祖宗（伏羲）则之以画先天八卦，仰观俯察，远求近取而作后天八卦。卦的源头为河图、洛书。八卦图告知人们关于宇宙自然中的理、象、数。
周文王：相传，文王在被纣王囚禁的七年中，将伏羲的八卦两两相重，推演出六十四卦，每卦六爻，并配以文字，称为卦辞和爻辞。由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。
文王周易是最早的。而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
《易经》的源头
早在远古时代，燧(sui)人氏仰观斗枢，以定天极四方之位。老祖宗（伏羲）则之以画先天八卦，仰观俯察，远求近取而作后天八卦。卦的源头为河图、洛书。八卦图告知人们关于宇宙自然中的理、象、数。
《周易》是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最出名的一部经典，是中国人民聪明智慧的结晶。
《易经》的成书过程经历了“三个时期”和“三位圣人”。“三个时期”为别为上古（远古）、中古、下古（近古），而“三位圣人”则分别为指伏羲、周文王和孔子。
《易经》是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉，易的源头，传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦，显示了宇宙本体及自然体象之功能，揭示了宇宙万事万物之原理。
《易经》是人类轴心时代唯一由符号和文字系统共同构成的书。轴心时代是指公元前500年左右，那个时候正值咱们国的春秋战国时代，全地球最牛的思想和几乎都是在那个时代诞生的。
最初的《易经》发源是于上古时期的河图、洛书，伏义八卦的符号文字，之后产生了《连山》《归藏》不过这两个早已消亡。再之后由西伯侯主编了《周易》。听说到后来孔子与其说徒弟作掌握卦卦辞即《十翼》。
八卦中蕴含着二进制数学的神秘起源，可能还开创了我国古代数学家用算筹计算的传统，它也成为了民间粗俗的占卜算命活动的渊薮。那个时候西周的数学家们已经开始用算筹进行简单容易的四则运算。算筹从此成为算盘发明前中国人的基本运算工具。
其实也就是说，从刚开始，《易经》就被当作是一本用以算命的书。你在公园之角落，喧嚣的市井中，经常会看见有人打着易经大师的旗号，为人打卦算命，煞有介事地为人预测推算吉凶，结果连城管来了收了他的摊子，他也没有算出来。
易经最早追溯于什么时间?
《左传·文公七年》中有引《夏书》“水、火、金、木、土、谷，谓之六府”的句子，比之之后的五行说多出一样“谷”，显然此说与民生相切，更切实用而与哲学无关。
《易经》是人类轴心时代唯一由符号和文字系统共同构成的书。轴心时代是指公元前500年左右，那个时候正值咱们国的春秋战国时代，全地球最牛的思想和几乎都是在那个时代诞生的。
占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。因为时间的缘故，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。
周易的源头：周易追溯于《易经》，相传为上古贤君伏羲氏所作，后被周公姬旦注释而作《周易》。演变：由伏羲画八卦，并演化至64卦。由文王演化出卦辞。再由孔子写说明。
周易的源头和演变和地位
周易的源头与兴起： 中国早期社会因为生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇尚，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
周文王：相传，文王在被纣王囚禁的七年中，将伏羲的八卦两两相重，推演出六十四卦，每卦六爻，并配以文字，称为卦辞和爻辞。由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。
中国历史上的《周易》有何价值呢?
《易经》是中国文化的起源，虽是儒家经典，不过对医家、兵家、道家、阴阳家、法家、纵横家等等，皆有很大的作用与影响。 中华文化象一棵大树，几部经典，代代有人去注说，历代不断的丰富，而不错乱，是很有趣的现象。
打比方说从《周易》当中就可以看出事物发展的规律，要在符合事物发展的条件下顺应自然，还有会体现出事物的两面性，所以俗话说的好叫做福兮祸之所依，祸兮福之所福。
对古代人们很有价值，不过对当今是有一定的价值。但起未到多大的效果，就拿古代人们来跟如今的人比吧，就这么个意思哈哈。近代的两弹一星，宇宙飞船。
