周易第一卦详细解读(易经周易口诀)
易经第1卦乾卦何解?
人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第1卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。
卦名。象征天，含有“键”之义，“键”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲让人法天之用，不法天之体，故名‘乾’不名天也”。
乾为天六十四卦第1卦晴空的飞龙“乾”就是天之义。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。乾卦亦是刚强旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦预示运气强，但升的太高到了极点，亦有下降失败的机率。
易经第1卦乾卦原文译文
(译)《象辞》说：'脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来'，说明阴气开始凝结聚集；依照这样的状况发展下去，必然迎来冰雪的季节。六二，直方大，不习无不利。(译)六二，正直，端正，广大，具备如此的品质，即便不学习断然不会有啥不利。
（一）《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。（二）首：首领。出现一群龙，没有谁自居为首领。《易经》六十四卦中，只有乾卦和坤卦比较特殊，六爻之后还分别附有“用九”和“用六”，其余各卦都没有。
上九爻辞用“亢龙有悔”来引起人们的警惕。 【注】2020年初，机会缘分所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
第1卦 乾卦解析(上)
第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
乾坤是64卦的开门之卦。 《序卦》中讲：“有天地，才能万物生长。”意思是：乾卦象征天，坤卦象征地，有天地，紧接着产生万物。乾坤两卦对周易的理解是核心，乾卦象征“开天辟地”，象征生命的开始，象征阳光照耀，象征一切的开始。
周易算卦在咱们国家是一种很受欢迎的一种算卦方式，在历史上也经常被作用于方方面面。
由于“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正是：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”，顺应时机，随时保持警惕，固然还也许有危险，但最终断然不会有灾咎。
企求易经 第1卦的解释
时机未到，潜藏待天时之义。
第1卦，乾为天，抽签名，叫困龙得水。是上等好卦。
注释 ①飞龙在天：比喻君子处在尊贵之位。②造：造化无穷，大有作为。直译 九五：龙得到天时地利，飞上天空，能够起到好作用的会见德才兼备的人。《象传》说：“龙得到天时地利，飞上天空”，象征着君子即将宏图大展。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
第1卦是笑卦，第2卦是坤卦，不是圣卦。这个说法并不准确。《易经》共有六十四卦，每卦都有着自己独一无二之寓意和解释，每两卦之间皆有互卦关系。
乾卦，是周易 易经学说专用名词，是易经六十四卦的第1卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
001易经第1卦乾卦:元享利贞
象征天，含有“健”之义，“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲让人法天之用，不法天之体，故名‘乾’，不名天也”。卦辞：《乾》：元，亨，利，贞。
这里用作卦名。 元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，被很多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。这四个词其实也就是说蕴含重要的思想内涵。
这是《彖》对《易经》第1卦“乾卦”的卦辞“元亨利贞”中的“元”进行的解释。大，蓬勃盛大。乾元，是指乾元之气。资，资源。始，创始化生。
易经第1卦
春秋战国时代，群英治《周易》六十四卦秘传口诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第1的实际原因。
乾卦，是周易 易经学说专用名词，是易经六十四卦的第1卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
【第1卦乾·乾为天·乾上乾下】乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
周易六十四卦详细解读
紧接着以第1个数为上卦，第2个数为下卦，第3个数为动爻，依据六十四卦的速查表求出卦象和动爻。打比方说482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。水火既济卦卦辞：既济，亨，小利贞。初吉，终乱。
64卦白话详细解读。六十四卦，按周易古经顺序排列。 乾（卦一）吉人自有天象。坤（卦二）贴近大地的胸怀。 屯（卦三）人间路难行。蒙（卦四）诚信得神佑。 需（卦五）出行的苦与乐。讼（卦六）纷争不可避开。
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？ 你好！！！司马迁《史记》记录载入：盖西伯拘而演《周易》。汉书记录载入：伏羲氏作八卦；周文王重易六爻、作上下篇；孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实也就是说依据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自己一身固有的序列，而这一序列才是真真正正预示出易经排序之寓意。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
第一7卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
《易经》第1卦是什么?
春秋战国时代，群英治《周易》六十四卦秘传口诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第1的实际原因。
而那个时候是男性统治的社会（包括此刻也是男性主导世界），乾卦论资排辈弄成第1就很正常了。假如此刻整个社会都是女性统治，那么《易经》修正为坤卦第1也是理所当然。小明7584 说的很深刻，但没说到点上。
由于“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正是：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”，顺应时机，随时保持警惕，固然还也许有危险，但最终断然不会有灾咎。
艮下巽上
①借局布势，力小势大：句意为借助某种局面（或手段）布成有益的阵势，兵 力弱小但可使阵势显出强大的模样。②鸿渐于陆，其羽可用为仪：语出《易经·渐》卦。
事业刚刚起步，中途不太顺，结果会转为好的。
渐卦，卦象：艮下巽上，大象：山上有木。读曰：风山渐。五行属木。 卦序：物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。 象曰：山上有木，渐。君子以居贤德，善俗。
《周易》第十八卦蛊卦的启示
周易第一8卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测爱情婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 蛊卦的卦辞解释 （艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
在《周易》，“女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也”：《周易》的蛊卦，是女人迷惑男人，风落在山下，都称之为蛊，这都是同样的道理。上面便是医和对蛊病的剖析，因此这个病不是用药可以治的，而是要改变生活方式。
周易六十四卦第一8卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。
